中國經(jīng)濟網(wǎng)編者按：人們對“文化產(chǎn)業(yè)”概念的認(rèn)識經(jīng)歷了從否定到中性甚至褒義的過程。目前，各個國家、地區(qū)和國際組織對文化產(chǎn)業(yè)的命名方式不一致，對其含義也沒有統(tǒng)一的認(rèn)識。但是，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要不斷加強、改進和完善文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計。因此，厘清文化產(chǎn)業(yè)的概念及其構(gòu)成條件顯得尤為重要。近日，北京市社會科學(xué)院傳媒研究所所長郭萬超和中國戲曲學(xué)院副教授馬萱聯(lián)合撰文，對“文化產(chǎn)業(yè)”的概念演變、構(gòu)成條件及分類進行了深入剖析?，F(xiàn)經(jīng)作者授權(quán)發(fā)布，以饗網(wǎng)友。

　　 “文化產(chǎn)業(yè)”概念的演變與含義

　　國外。法國學(xué)者路易·多諾指出，20世紀(jì)是一場“文化革命”，其中一個重要標(biāo)志就是文化產(chǎn)業(yè)的空前發(fā)展，它包括書籍、唱片、音樂磁帶等文化財產(chǎn)，廣播、影視、音像、音響設(shè)備等文化設(shè)備和發(fā)射機、接受器等傳播載體三個方面。

　　澳大利亞學(xué)者斯圖亞特·坎寧安把“文化產(chǎn)業(yè)”概念的演變分為四個階段：一是20世紀(jì)30至40年代，代表理論是法蘭克福學(xué)派的否定性觀點；二是20世紀(jì)70至80年代，主要特點是重新用文化來界定已成型的商業(yè)產(chǎn)業(yè)；三是撒切爾時期，基本特色是城市重建等實用藝術(shù)的實踐；四是新古典主義經(jīng)濟學(xué)在藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用。

　　一般認(rèn)為，法蘭克福學(xué)派的霍克海默和阿爾多諾最早提出嚴(yán)格意義上的文化產(chǎn)業(yè)概念。在《啟蒙辯證法》一書中，他們明確提出了Culture Industry（譯為文化工業(yè)或文化產(chǎn)業(yè)）的概念，用以代替“大眾文化”來表示大眾文化的產(chǎn)品及其生產(chǎn)過程。但法蘭克福學(xué)派對文化工業(yè)持一種否定態(tài)度，認(rèn)為“文化工業(yè)”是“或多或少按照計劃而生產(chǎn)出來的文化產(chǎn)品，這種產(chǎn)品是為大眾消費度身定做的，并在很大程度上決定了消費的性質(zhì)”。從對大眾文化和文化工業(yè)的爭論中，法蘭克福學(xué)派實際上闡釋了文化工業(yè)的內(nèi)涵：通常情況下，“文化工業(yè)”是憑借現(xiàn)代科技手段大規(guī)模復(fù)制、傳播文化產(chǎn)品的工業(yè)體系，以工業(yè)化生產(chǎn)為標(biāo)志，以普通大眾為消費主體，其中，“工業(yè)”不是指技術(shù)上的生產(chǎn)過程，而是“事物本身的標(biāo)準(zhǔn)化和分配技術(shù)的合理化”。

　　伴隨經(jīng)濟和信息技術(shù)的快速發(fā)展，特別是當(dāng)“文化工業(yè)”與各國發(fā)展戰(zhàn)略和實踐緊密結(jié)合時，“文化產(chǎn)業(yè)”一詞逐漸變成一種中性甚至褒義的概念，并以英、美等發(fā)達國家為中心擴散開來，聯(lián)合國教科文組織、歐洲委員會和很多國家也開始使用復(fù)數(shù)形式的“文化產(chǎn)業(yè)”。20世紀(jì)80年代，英國首次使用了“文化產(chǎn)業(yè)”這個術(shù)語，用來指“在我們社會中，那些借助文化生產(chǎn)和服務(wù)的商業(yè)形式，生產(chǎn)和傳播各種信息符號的專業(yè)產(chǎn)業(yè)組織機構(gòu)”。盡管這個概念并未從內(nèi)涵上界定文化產(chǎn)業(yè)，卻同樣認(rèn)可了文化產(chǎn)業(yè)中的商業(yè)化、信息符號等經(jīng)濟特征。

　　20世紀(jì)80年代后期，文化產(chǎn)業(yè)從理論爭論全面走向?qū)嵺`，成為地方經(jīng)濟發(fā)展、就業(yè)與社會發(fā)展中的重要方面。1986年，聯(lián)合國教科文組織將文化產(chǎn)業(yè)定義為，以藝術(shù)創(chuàng)造表達形式、遺產(chǎn)古跡為基礎(chǔ)而引起的各種活動和產(chǎn)出。而在其后來的官方界定中經(jīng)常使用的定義為，“文化產(chǎn)業(yè)就是按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動”。

　　20世紀(jì)90年代初，美國時任總統(tǒng)克林頓也提出了文化產(chǎn)業(yè)的概念。緊接著，在1991年，英國將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)歸為文字創(chuàng)造、視覺藝術(shù)、舞臺美術(shù)、音樂、攝影、時裝6類。1997年，為了向民眾樹立“創(chuàng)新型”政黨的形象，英國政府又有意將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)區(qū)別開來。1998年，英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組首次對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行了界定，認(rèn)為它是“源自個人創(chuàng)意、技巧及才華，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的行業(yè)”?；艚鹚乖凇秳?chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)》一書中把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為：“其產(chǎn)品都在知識產(chǎn)權(quán)法的保護范圍內(nèi)的經(jīng)濟部門。”文化經(jīng)濟學(xué)家凱夫斯認(rèn)為：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供我們寬泛地與文化的、藝術(shù)的或僅僅是娛樂的價值相聯(lián)系的產(chǎn)品和服務(wù)。

　　1997年，歐盟當(dāng)時的輪值主席國芬蘭在有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的報告中，把文化產(chǎn)業(yè)界定為“基于文化意義內(nèi)容的生產(chǎn)活動”，除了新聞出版業(yè)、廣播影視業(yè)、音像業(yè)、網(wǎng)絡(luò)業(yè)、文學(xué)、音樂創(chuàng)作外，還包括一切具有現(xiàn)代文化內(nèi)容標(biāo)識的產(chǎn)品和貿(mào)易活動，例如攝影、舞蹈、工業(yè)與建筑設(shè)計、藝術(shù)場館、博物館、藝術(shù)拍賣以及文化演出、教育活動等。

　　國內(nèi)。20世紀(jì)80年代，法蘭克福學(xué)派的觀點開始在我國傳播。20世紀(jì)90年代“文化工業(yè)”的概念引起學(xué)界的熱議。學(xué)者們在熱議“文學(xué)邊緣化”的時候，文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展很快將這場爭論湮沒在產(chǎn)業(yè)實踐的浪潮中，人們也開始認(rèn)識到文化產(chǎn)業(yè)的積極意義。

　　1998年，國家文化部成立文化產(chǎn)業(yè)司，標(biāo)志著我國文化產(chǎn)業(yè)“從自發(fā)到自覺”的新的歷史階段。2000年10月，中共十五屆五中全會通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃的建議》，第一次正式使用了“文化產(chǎn)業(yè)”這個概念，并在兩處出現(xiàn)，并提出了“推動信息產(chǎn)業(yè)與有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合”、“完善文化產(chǎn)業(yè)政策，加強文化市場建設(shè)和管理，推動有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”。

　　2002年11月，黨的十六大報告明確提出了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略構(gòu)想。隨后的2004年，我國提出了“創(chuàng)意中國”的口號，文化產(chǎn)業(yè)開始走上加速發(fā)展的軌道。這就使文化產(chǎn)業(yè)的官方界定和統(tǒng)計體系提上了議程。2004年3月，國家統(tǒng)計局頒發(fā)了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》標(biāo)準(zhǔn)，首次對文化產(chǎn)業(yè)進行了正式界定。

　　黨的十七屆六中全會進一步對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展做了戰(zhàn)略部署。推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，需要不斷加強、改進和完善文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計。在這樣的背景下，經(jīng)中編辦批準(zhǔn)，2011年11月，國家統(tǒng)計局成立了社會科技和文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計司。這標(biāo)志著我國文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計工作掀開了新的一頁。2012年8月，國家統(tǒng)計局發(fā)布了新的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類（2012）》。

　　北京市作為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的領(lǐng)先地區(qū)，使用的是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念，其含義是以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段，以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價值，以知識產(chǎn)權(quán)實現(xiàn)或消費為交易特征，為社會公眾提供文化體驗的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群。

　　 不同文化產(chǎn)業(yè)概念的辨析

　　世界各國、地區(qū)和國際組織對文化產(chǎn)業(yè)的稱謂并不一樣，除了上面提到的文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)外，還有內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、體驗經(jīng)濟、版權(quán)產(chǎn)業(yè)（美國除了使用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)外，開始更多地使用“版權(quán)產(chǎn)業(yè)”的概念，以強調(diào)“版權(quán)”對文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵作用）等名稱（見表1）。本文這一部分，將對這些名詞進行梳理和分析。

　　

　　對文化產(chǎn)業(yè)各稱謂內(nèi)涵的辨析。（1）文化產(chǎn)業(yè)（Culture Industries）。作為一個不斷拓展演進的概念，文化產(chǎn)業(yè)是有著巨大生成力的開放的創(chuàng)新理念，它強調(diào)的是文化與經(jīng)濟的雙向互融。概括起來，對文化產(chǎn)業(yè)的研究可區(qū)分為兩派：“理論—意識形態(tài)文化產(chǎn)業(yè)”和“應(yīng)用文化產(chǎn)業(yè)”。前者強調(diào)的是商業(yè)模式的文化活動操作方式，是指商業(yè)原則下的不同種類的知識產(chǎn)品的生產(chǎn)。后者指的是那些具有物質(zhì)性、實體性的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，包括電影制作、錄音設(shè)施、報紙的高速印刷線，覆蓋全球的廣播電視臺，甚至劇院和舞臺表演等大型場所。這兩種類別各自獨立又相互關(guān)聯(lián)。

　?。?）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（Creative Industry）。英國是最早提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的國家。截至目前，我國還沒有把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)納入正式的統(tǒng)計指標(biāo)核算體系。我國目前統(tǒng)計指標(biāo)體系中與“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念最為接近的是“文化產(chǎn)業(yè)”。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念是對狹義文化產(chǎn)業(yè)概念的拓展，它是以新經(jīng)濟為基礎(chǔ)，以工業(yè)規(guī)模生產(chǎn)，全球化或地方化為特征的產(chǎn)業(yè)。但是，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)離不開文化內(nèi)容，所以其最精煉的概括應(yīng)該是將傳統(tǒng)的文化內(nèi)容作為中間投入品進行規(guī)?；a(chǎn)的產(chǎn)業(yè)。

　?。?）內(nèi)容產(chǎn)業(yè)（Content Industry）。與文化產(chǎn)業(yè)相近的概念還有內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，也稱為“信息內(nèi)容服務(wù)產(chǎn)業(yè)”。實質(zhì)上是廣義文化信息的數(shù)字化，是基于新興數(shù)字化信息技術(shù)，融合了出版、廣播影視、通信網(wǎng)絡(luò)等多種媒體形態(tài)，從事制造、生產(chǎn)和傳播有關(guān)信息文化內(nèi)容的綜合產(chǎn)業(yè)。內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的凸現(xiàn)反映了文化產(chǎn)業(yè)與信息和通訊產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)融合。

　　盡管創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和內(nèi)容產(chǎn)業(yè)概念產(chǎn)生的背景和關(guān)注的側(cè)重點不同，但三者同屬于知識產(chǎn)業(yè)，具有明顯的交叉和重疊。從廣義上看，它們都居于知識產(chǎn)業(yè)鏈的上游。文化產(chǎn)業(yè)和內(nèi)容產(chǎn)業(yè)本質(zhì)上屬于知識生產(chǎn)，而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)居于知識服務(wù)，它以創(chuàng)意對其他產(chǎn)業(yè)的融入和滲透為表現(xiàn)形式。文化是這三者的聚焦點。從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)脫胎于文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)今，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在某些國家已經(jīng)從不同產(chǎn)業(yè)部門中分離出來，成為獨立的產(chǎn)業(yè)部門。

　　價值鏈（Value Chain）視角下的文化產(chǎn)業(yè)各稱謂辨析。通過對這些命名方法的比較，可以看出，其包括的行業(yè)大同小異，因而必然存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。在這里，筆者試圖通過波特在《競爭優(yōu)勢》一書中提出的價值鏈方法對其進行分析。波特指出，企業(yè)的每一項生產(chǎn)經(jīng)營活動都是創(chuàng)造價值的活動，企業(yè)的一切互不相同但又互相關(guān)聯(lián)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，形成了創(chuàng)造價值的動態(tài)過程，這項動態(tài)過程稱為價值鏈。

　　在分析制造業(yè)價值鏈時，波特將整個價值的生產(chǎn)過程分為五個階段：一是輸入后勤；二是制造；三是輸出后勤；四是營銷；五是服務(wù)。那么，相應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)也可以劃分五個階段（圖1）：一是引入，這是將文化內(nèi)容引入產(chǎn)品生產(chǎn)的過程，文化內(nèi)容直接決定了產(chǎn)品的基調(diào)；二是產(chǎn)品形成，這是生產(chǎn)商、編輯、設(shè)備供應(yīng)商等擁有不同技能的人共同創(chuàng)意并形成產(chǎn)品的過程；三是流通，這是文化產(chǎn)品流通的過程，其中的參與者主要是代理商、發(fā)行人及各種參與促進流通的中間人；四是發(fā)送，這部分是與消費者的直接接觸點，主要包括影劇院、電視、書店、博物館等；五是售后，包括批評家的角色、消費者評價收集等。

　　

　　根據(jù)對文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)五個階段的劃分，可以看出在不同階段其側(cè)重點不同。引入階段，側(cè)重于文化內(nèi)容的挖掘，是“原料”投入的過程，將這一階段看作產(chǎn)業(yè)核心的人將其命名為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)品形成過程凝結(jié)了眾多擁有不同技能人員的創(chuàng)意勞動，因而也形成了產(chǎn)品的版權(quán)核心，將這一環(huán)節(jié)看作產(chǎn)業(yè)核心的人將其命名為版權(quán)產(chǎn)業(yè)。流通是一個產(chǎn)品傳播的過程，通過這一過程吸引消費者的注意力和眼球，為下一步的發(fā)送做必要準(zhǔn)備，所以這一環(huán)節(jié)可稱為注意力經(jīng)濟。最后，發(fā)送和售后是將產(chǎn)品交給消費者的過程以及聽取反饋的過程，這個過程帶給消費者的是一種體驗，因而可稱作體驗產(chǎn)業(yè)。同樣是由于側(cè)重點的不同，將文化內(nèi)容看作這個產(chǎn)業(yè)核心的人，將其命名為文化產(chǎn)業(yè)。將創(chuàng)意過程看做產(chǎn)業(yè)核心的人則將其命名為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是二者的折中，但在價值鏈這個分析框架下，筆者認(rèn)為這三個詞的含義應(yīng)該是相同的。

　　 文化產(chǎn)業(yè)的構(gòu)成條件及分類

　　我國文化產(chǎn)業(yè)的構(gòu)成條件及類別新探。根據(jù)國家統(tǒng)計局2012年發(fā)布的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》，我國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的范圍包括：（1）以文化為核心內(nèi)容，為直接滿足人們的精神需要而進行的創(chuàng)作、制造、傳播、展示等文化產(chǎn)品（包括貨物和服務(wù)）的生產(chǎn)活動；（2）為實現(xiàn)文化產(chǎn)品生產(chǎn)所必需的輔助生產(chǎn)活動；（3）作為文化產(chǎn)品實物載體或制作（使用、傳播、展示）工具的文化用品的生產(chǎn)活動（包括制造和銷售）；（4）為實現(xiàn)文化產(chǎn)品生產(chǎn)所需專用設(shè)備的生產(chǎn)活動（包括制造和銷售）。

　　但并不是所有與文化產(chǎn)品相關(guān)的產(chǎn)業(yè)都是文化產(chǎn)業(yè)，即使同為文化產(chǎn)業(yè)，不同行業(yè)也有較大的區(qū)別。

　　文化產(chǎn)業(yè)的價值鏈中所依托的產(chǎn)品是文化產(chǎn)品。文化產(chǎn)品主要有兩層含義：其一，必須具備文化價值比率標(biāo)準(zhǔn)（條件1），即文化企業(yè)在生產(chǎn)或提供文化產(chǎn)品或服務(wù)的過程中，必須借助文化資源，其產(chǎn)品或服務(wù)中文化要素價值所占部分至少超過50%。由于文化是一種無形要素，會使得這一衡量標(biāo)準(zhǔn)在實際操作中有一定難度，需要財務(wù)會計制度等多項工作的配套；其二，文化產(chǎn)品是精神文化產(chǎn)品，其使用價值超過物質(zhì)產(chǎn)品的一般功能性需求，與此同時，消費獲得的主要是精神文化效用（條件2）。

　　文化產(chǎn)業(yè)中的文化產(chǎn)品必須具備工業(yè)生產(chǎn)特征（條件3）。工業(yè)特征的根本表現(xiàn)是規(guī)?；蜆?biāo)準(zhǔn)化，文化產(chǎn)業(yè)中的文化產(chǎn)品和服務(wù)也應(yīng)具備這個特征。

　　核心的文化產(chǎn)品所包含的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是信息表現(xiàn)形式，即文字、聲音、圖像等（條件4），其生產(chǎn)和傳播所借助的主要手段是媒體信息技術(shù)（條件5）。根據(jù)文化產(chǎn)品包含的內(nèi)容，可將文化產(chǎn)品大致分為三種：第一種是以“聲、圖、文”為信息表現(xiàn)形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)，這種內(nèi)容可以物化在信息的物理載體（如圖書、光盤）中，也可以是通過特定的生產(chǎn)手段直接展現(xiàn)在消費者面前，例如廣播電視服務(wù)或文化演出服務(wù)等；第二種是非“聲、圖、文”信息表現(xiàn)形式的物質(zhì)實體（條件6），這種產(chǎn)品主要是通過物質(zhì)實體的內(nèi)容和形式來展現(xiàn)文化內(nèi)涵，例如文化產(chǎn)品的衍生品等；第三種是以非“聲、圖、文”表現(xiàn)形式存在的、依賴于消費過程的無形文化產(chǎn)品即文化服務(wù)（條件7）。

　　我們將以上特征進行了編碼，轉(zhuǎn)化成文化產(chǎn)業(yè)的7個構(gòu)成條件。但并不是說，只有滿足這7個構(gòu)成條件的產(chǎn)業(yè)才是文化產(chǎn)業(yè)。這些條件并非全是必要條件，不同條件的組合代表了不同類別的文化產(chǎn)業(yè)。

　　當(dāng)一種活動生產(chǎn)、交換和傳播的文化產(chǎn)品同時滿足條件1～4時，屬于核心文化產(chǎn)業(yè)，是“聲、圖、文”信息形式的產(chǎn)品或服務(wù)的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)和流通。而更進一步地，同時滿足條件1～5時，就歸屬為傳媒產(chǎn)業(yè)。從以上分析中可看出，核心文化產(chǎn)業(yè)主要包括傳媒業(yè)和文化演出業(yè)。

　　當(dāng)一種活動生產(chǎn)、交換和傳播的文化產(chǎn)品同時滿足條件1～4和條件6，或者同時滿足條件1～4和條件7時，就歸屬于外圍文化產(chǎn)業(yè)，主要體現(xiàn)為圍繞以非“聲、圖、文”表現(xiàn)形式存在的文化產(chǎn)品或服務(wù)進行的一系列工業(yè)化生產(chǎn)和銷售活動。

　　當(dāng)一種活動生產(chǎn)、交換和傳播的文化產(chǎn)品滿足條件3，并且是生產(chǎn)滿足條件1和2的文化產(chǎn)品所必須的設(shè)備和物質(zhì)生產(chǎn)和銷售活動時，就歸屬為支撐文化產(chǎn)業(yè)。嚴(yán)格地說，這類產(chǎn)業(yè)活動不是真正的文化產(chǎn)業(yè)，卻又是核心和外圍文化產(chǎn)業(yè)離不開的。

　　不同國家、地區(qū)對文化產(chǎn)業(yè)的分類。各個國家、地區(qū)及國際組織對文化產(chǎn)業(yè)的分類是不同的（見表2），而且不同時期也有一些變化。例如，英國在1991年將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)歸為文字創(chuàng)造、視覺藝術(shù)、舞臺美術(shù)、音樂、攝影、時裝6類，到1997年又增至13類，范圍擴大為廣告、建筑、美術(shù)和古董市場、手工藝、設(shè)計、時尚、電影、互動休閑軟件、音樂、表演藝術(shù)、出版、電腦軟件、電視和廣播。

　　

　　北京、上海、廣東在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計口徑上略有不同。北京將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分為9大類，上海分為10大類，廣東省分為9大類（見表3）。在行業(yè)分類上北京是根據(jù)《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類目錄》進行統(tǒng)計；上海是根據(jù)《上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類目錄》進行統(tǒng)計；廣東是根據(jù)國家統(tǒng)計局印發(fā)的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》進行統(tǒng)計。從行業(yè)大類上比較，上海比北京多出了“咨詢服務(wù)業(yè)”和工業(yè)設(shè)計業(yè)；北京比廣東多出了“設(shè)計服務(wù)業(yè)”和“軟件及計算機服務(wù)業(yè)”。