又是一年畢業(yè)季，無論學(xué)霸、學(xué)渣，都要一視同仁穿上學(xué)位服參加畢業(yè)典禮。你可能難以想象，它的古老程度甚至可以追溯到中世紀(jì)甚至更遠(yuǎn)。今天，就來說說看，垂布、流蘇、學(xué)位帽、學(xué)位袍這些標(biāo)準(zhǔn)配備為什么會(huì)出現(xiàn)在學(xué)位服上？它們又都經(jīng)歷了怎樣的變遷？

　　如果要找到和現(xiàn)代學(xué)位服近似的裝扮，最可能的去處應(yīng)該是各種教堂。神父?jìng)儗挻蟮呐圩雍彤厴I(yè)服還是有些許神似的。最早的大學(xué)是由中世紀(jì)各種商業(yè)、手工業(yè)行會(huì)自發(fā)開辦的，為的是傳授專業(yè)技能。在此之前，占領(lǐng)歐洲大地的是教會(huì)學(xué)校，老師也多半是神職人員，目的也在于培養(yǎng)神職人員。

　　正式場(chǎng)合穿教袍是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。由于積極推行禁欲主義，中世紀(jì)的教袍造型寬松、剪裁沒有曲線，長(zhǎng)長(zhǎng)的袍子包裹全身給人一種神秘感。宗教在很長(zhǎng)一段時(shí)間里深刻影響著大學(xué)的教育和禮儀，最早的大學(xué)巴黎大學(xué)就是從巴黎圣母院教堂學(xué)校演變而來的。到了開辦正式大學(xué)之后，考試過關(guān)的學(xué)生才能穿著長(zhǎng)袍，和大家一起喝酒狂歡，這便是畢業(yè)典禮的雛形。

　　第一所現(xiàn)代大學(xué)——19世紀(jì)建立的柏林大學(xué)——將科學(xué)引入大學(xué)課程，替代了宗教和道德教育在大學(xué)中的高地位。13世紀(jì)，巴黎大學(xué)在設(shè)立了學(xué)士、碩士和博士三種學(xué)位后，希望在服裝上能加以區(qū)分，學(xué)位服就從這兒開始和宗教服裝有了內(nèi)涵上的差異。

　　搭在肩背上的垂布，本是用來遮風(fēng)擋雨的學(xué)位服上的垂布，就是搭在背上的那個(gè)帽子類似物，它的確和帽子有點(diǎn)關(guān)系。在中世紀(jì)的僧侶和修士中流行斗篷裝，這些神職人員每天在外風(fēng)吹日曬，斗篷上連著風(fēng)帽用來遮風(fēng)擋雨。為了發(fā)揮保暖加上遮蔽風(fēng)雨的雙項(xiàng)功能，僧侶們常常用裘皮當(dāng)做襯里。這個(gè)實(shí)用的設(shè)計(jì)被保留了下來。

　　那個(gè)時(shí)代的學(xué)位服，垂布也是用裘皮打底的，到中世紀(jì)末垂布一度被視作學(xué)者的象征。但是，夏天畢業(yè)實(shí)在是太熱了，牛津大學(xué)在15世紀(jì)允許學(xué)士服的垂布可以用絲綢作為襯里。發(fā)展到后來，平民化的人造絲、棉、尼龍成為學(xué)士服的主要衣料。另外，垂布的裝飾邊用不同的顏色代表不同的專業(yè)。

　　據(jù)說過去的學(xué)位服前襟開口很大，垂布一搭在肩頭，里面的毛毛就露了出來，看上去像兩道裝飾邊，后來換成別的材質(zhì)后，這一造型也被保留下來。有據(jù)可查的是，在學(xué)位服誕生的幾個(gè)世紀(jì)前，國(guó)王加冕的衣服從肩到下擺有兩條紫色的貼邊，作為等級(jí)地位的象征。這被認(rèn)為是用裝飾邊代表專業(yè)的起源。

　　學(xué)位帽，并非一開始就是方頂?shù)?。最初的學(xué)位帽沒有頂上那塊方形物，它脫胎于中世紀(jì)初期流行的氈帽，這種帽子覆蓋腦袋的面積不大，一般處于耳朵上方，樣子跟我們的瓜皮帽差不多。

　　15世紀(jì)中期，四角分明的帽子出現(xiàn)了。那時(shí)候的博士帽制作精美，常有精巧的刺繡以及裝飾。戴帽子也是有講究的。中世紀(jì)早期，只有碩士和博士可以佩戴四角帽，而博士的帽子設(shè)定為紅色或紫色。到了中世紀(jì)后期，學(xué)士才開始使用四角帽作為畢業(yè)服的一部分。

　　在有醫(yī)學(xué)、法學(xué)、音樂這樣專業(yè)的學(xué)院中，方形帽常被軟塌塌的原形帽子代替，現(xiàn)在許多英國(guó)大學(xué)的博士仍佩戴這樣的便帽。最早將方形帽定為畢業(yè)裝的依舊是巴黎大學(xué)，后來英國(guó)民間建議學(xué)位服的禮帽應(yīng)該更具書卷氣一些，便融入了書本元素的設(shè)計(jì)。牛津大學(xué)最先采用了平低方形禮帽，形態(tài)無比接近現(xiàn)在的畢業(yè)帽，因此又稱為“牛津帽”。

　　正是因?yàn)閷W(xué)位帽的出現(xiàn)，原本垂布的帽子功能被替代，慢慢和學(xué)位袍融為一體，形態(tài)越來越垮，現(xiàn)在看來更像是披風(fēng)。當(dāng)方頂四角帽出現(xiàn)的時(shí)候，是沒有現(xiàn)在常見的流蘇的。碩士帶的方頂四角帽在邊上綴有一簇羽毛，這個(gè)羽毛就是現(xiàn)代流蘇的原型。后來，羽毛逐漸轉(zhuǎn)變成為流蘇。對(duì)于它的出現(xiàn)，有人認(rèn)為僅起到裝飾作用；有人認(rèn)為，這是碩士標(biāo)志的一種演化。

　　作為一種風(fēng)靡世界的裝飾品，流蘇在西方社會(huì)中有獨(dú)特的象征意義。最早將流蘇引入學(xué)位帽的是英國(guó)的大學(xué)。流蘇也是有“歧視”的，最早牛津和劍橋的高級(jí)自費(fèi)生才有資格頭戴金色流蘇，相比只能頭戴黑色流蘇的學(xué)生而言，他們更有威望和社會(huì)地位。

　　到現(xiàn)在，能頭戴金色流蘇的只有牛津的校長(zhǎng)了，畢業(yè)禮上的撥穗禮環(huán)節(jié)是萬眾期待的一環(huán)。而作為唯一的配飾，流蘇承擔(dān)了重要的禮儀功能。將流蘇從右前側(cè)撥到左前側(cè)，充滿魔幻主義色彩的西方人認(rèn)為，這意味著將前一段學(xué)術(shù)生涯封印，同時(shí)翻開人生新的一頁。傳到中國(guó)遇到本土化改造，就變成了“畢業(yè)生就像成熟的麥穗，撥一撥，就可以展翅高飛了”。你還別說，中國(guó)的學(xué)位服上流蘇還真是飽滿的燈籠穗，完爆西方稀稀拉拉的帽穗。

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