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為什么 不反“雞湯”

  • 發(fā)布時(shí)間:2015-02-14 01:30:58  來源:科技日?qǐng)?bào)  作者:佚名  責(zé)任編輯:羅伯特

  ■隨想隨錄

  我有一些朋友,運(yùn)營(yíng)優(yōu)質(zhì)的微信公號(hào),時(shí)常刷到10萬+的閱讀數(shù)。每每分享喜悅,我總會(huì)蔫壞地告訴他們:有一類內(nèi)容雖然沒有具體的閱讀數(shù)據(jù),但體量一定遠(yuǎn)勝于那些含英咀華的文章。

  他們既不服,又不解,直到我亮出謎底:“今天是燃燈古佛的壽辰,為了你的家人和朋友……”或者“如果你家里有屬羊的,今年一定要告訴他……”

  對(duì)耽于文字素信格調(diào)的朋友,上述內(nèi)容無疑是三觀的分水嶺、拉黑的起跑線。論膩味程度,或許和測(cè)試是否還在朋友圈里,同樣令人生厭。

  可困擾的是,再怎么對(duì)朋友圈定點(diǎn)清除,此類內(nèi)容似乎永無竟時(shí),總能找到棲身的縫隙,開花結(jié)果。

  有一天我恍然驚覺,撇開其中偶爾夾纏的詛咒性暗示,這些言者諄諄,不就是心靈雞湯最原始的樣貌。人生實(shí)難,無助相隨,艱險(xiǎn)多歧的道路,總要有超驗(yàn)的依托。有些人選擇了宗教,更多的普羅大眾,則轉(zhuǎn)向世俗的祈福。應(yīng)驗(yàn)與否倒是事后的回望,關(guān)鍵還是當(dāng)下的心安理得。

  而雞湯的本質(zhì),也不過是借幾句溫潤(rùn)之詞,講一番浮泛道理,主攻心靈馬殺雞的需要。

  但很多人旗幟鮮明地反雞湯,認(rèn)定雞湯無益于解決困難,無非是換個(gè)視角來看待甚至逃避問題。我倒想說幾句不太討喜的辯白之詞。

  第一句話是:所有人都需要雞湯。

  人生渺渺,太多無力的時(shí)刻,都要獨(dú)自直面。巨大的惶然與恐懼當(dāng)前,為了免于吞噬,人總要尋找些出口。只不過,有些人在地?cái)偵蠈で蟆叭松拖褚粓?chǎng)戲,因?yàn)橛芯壊畔嗑邸?,試圖給自己一個(gè)放下的理由。另一些人,則從楊絳的書信、錢理群的演講里,搜檢平復(fù)的依據(jù)。文本固然有高下,但訴求大體并無二致。

  第二句話是:多數(shù)讀雞湯的人,都缺少足夠的自知。

  略讀過幾本書的人,有一個(gè)最容易犯的毛?。航K日覺得自己與眾不同。

  關(guān)于流俗平庸乃至無趣的“人生訓(xùn)示”,在不屑和不齒背后,其實(shí)是智商上的優(yōu)越感??擅耖g語匯未必就比拼貼所謂精英的引文低等多少。這倒不是反智,刨除學(xué)富五車的宿儒、潛心修習(xí)的學(xué)人,言必孔孟文必西哲的“文豪”中間,有多少讀過原典,又有多少謊稱通讀曾文正公全集的人是臨時(shí)百度。

  于丹講的的確不是《論語》,但她的雞湯至少給有意回歸經(jīng)典的公眾打開了一扇門。可以通過她,也可以繞過她,但盯著“雞湯”不放,又不給出具體辯駁的理據(jù),和給央視聯(lián)名寫信的十博士有什么差別?知識(shí)改變命運(yùn),書要讀對(duì)地方。

  這是個(gè)大家都有病的時(shí)代。有病喝雞湯,總利于康復(fù)。自己喝著雞湯固然可喜,因此嘲笑別人喝著雞精或者鱉精,就是倨傲了。且不說差異身后有多少自以為是,即便真分良莠,也都是每個(gè)個(gè)體的自我選擇。

  漫以為長(zhǎng)了些見識(shí),就感慨人心不古,一切都在無可挽回地走向庸俗,也挺勞心勞力的。說到底,在宇宙洪荒星辰大海面前,世上只有驕傲的無知者和謙卑的無知者而已,誰也不比誰更高明、更高尚。

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