一位大家就是一座山頭。

　　這是很多業(yè)內(nèi)人士對藝術(shù)生態(tài)圈的相同看法。事實上，不管在藝術(shù)界，還是在投資界，名人對資源集聚效應(yīng)的都是非常明顯的。對很多正在建設(shè)中的文化創(chuàng)意園來說，造影響力可以直接理解成拉名人。

　　在珠三角文化圈混的人，很少沒有聽過小洲藝術(shù)村的，這里曾被業(yè)內(nèi)人士視為藝術(shù)家成長成名的搖籃。小洲村是怎么成名的呢？如果問一些普通的村民，他們肯定會說，小洲村有獨特的水鄉(xiāng)環(huán)境和濃厚的文化底蘊。但對熟知小洲發(fā)展史的人來說，他們更認同，是因為當代嶺南畫派杰出代表關(guān)山月、黎雄才等著名畫家當初在此建立藝術(shù)村后，才會吸引世界各地的其他知名藝術(shù)家到此建立工作室，從而聚集了一大批與藝術(shù)相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)。

　　同樣的例子還有號稱珠三角最豪華的茅草房的茂德公草堂。這個坐落在番禺化龍那個偏僻鄉(xiāng)村的私人會所，之所以能夠發(fā)展成為一個名聲在外的公共文化空間，實際上也是因為首先有了陳永鏘、紀光明、謝有順、陳文、孫金龍等一大批文化名流的聚集。

　　通過一位或多位名人形成的圓心效應(yīng)來實現(xiàn)快速傳播和集聚資源的目的，實際玩的就是一種圈子文化。雖然絕大部分的社會人都有親戚、朋友、同學、同事這類不同的圈子，但是，由于影響力的差異，不同人的圈子外延也很不一樣。譬如，同樣是同學的圈子，一個性格內(nèi)向、能力不足的人，能夠經(jīng)常保持到的同學數(shù)量肯定遠遠不足那個助人為樂、活力四射的班長。藝術(shù)家里邊的名人，他們的圈子真可謂五花八門。尤其是那些人緣較好、社會上有口皆碑的藝術(shù)界名人，他們的交往圈甚至可以說是可以無限放大的。筆者就曾經(jīng)細心觀察過著名畫家陳永鏘的日常生活，發(fā)現(xiàn)只要他愿意拿出自己的私人時間來，工作室里邊天天都可以門庭若市。相信其他人緣不錯的大藝術(shù)家的社交圈也同樣如此。這些若放在一個小商販人眼里，他們就會想：“我的天啊，身邊有這么多人圍著，可以做多少的生意?。　痹挷诶聿徊?，這就是對名人的商業(yè)價值的一個最形象的判斷。

　　類似的圈子文化，其實早就滲透到投資收藏界?，F(xiàn)在廣州比較活躍的藝術(shù)品經(jīng)營機構(gòu)，基本上都是利用自己的圈子資源來物色合作對象的。這樣做的好處，一是可以降低溝通成本，迅速建立信任關(guān)系；二是可以減少經(jīng)營風險；三是可以節(jié)約經(jīng)營成本。但不好的地方也有，一是限制了自己的合作范圍。圈子與圈子之間有時候會相互排斥，剛剛講了，一位大家就是一座山頭，選擇了這位名家，常常就意味著是對另一些名家的放棄；二是要承擔很多不必要的經(jīng)營成本，圈子是講感情的，有些明知是有投入、沒產(chǎn)出的項目，但是，因為考慮到要長期在這個圈子混，得罪不起或不愿得罪，所以，硬著頭皮都要花錢把它扛下來；三是阻擋了自己的視野，長期深植的某一個圈子，確實比較容易“坐井觀天”，適應(yīng)了這一類東西，常常就很難去適應(yīng)其他東西，哪怕別人的東西比自己的東西好。

　　了解了投資收藏界的圈子文化，我們就可以大略看出，有些領(lǐng)域，看似沒有圍墻，但在利益上卻非常封閉。一旦市場信息出現(xiàn)高度不對稱的情況下，外來者冒然越線，很可能就會承擔巨大的風險。

　　馮善書