■科技廳長(zhǎng)的兩會(huì)日記

　　3月14日 晴有輕霾

　　全天繼續(xù)分組審議兩高報(bào)告，發(fā)言依然熱烈、精彩。

　　大家不約而同講到一個(gè)令人擔(dān)憂的問(wèn)題，那就是社會(huì)誠(chéng)信缺失。大家擺事實(shí)、講道理，列舉了各個(gè)領(lǐng)域不誠(chéng)信的種種表現(xiàn)，確實(shí)觸目驚心。有人甚至認(rèn)為，誠(chéng)信缺失已成為社會(huì)領(lǐng)域的“霧霾”，大大增加了社會(huì)交易成本和制度成本，嚴(yán)重危害正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。古話說(shuō)，誠(chéng)信鑄金。還有說(shuō)，誠(chéng)信貴過(guò)黃金。說(shuō)起來(lái)，比金子貴重的物品不少，但人類(lèi)還是選擇金子作為貨幣交換物。哪怕早已使用了紙幣甚至電子幣，但金子仍然是一種硬通貨。金子的多寡始終是衡量財(cái)富的基本標(biāo)志。于是，從物質(zhì)上看，似乎金子是最可寶貴的東東。

　　然而比金子更可寶貴的，不是有形的物質(zhì)，而是無(wú)形的品質(zhì)。誠(chéng)信就是一種品質(zhì)，一種品牌，一種為人選擇的價(jià)值觀和處世態(tài)度。誠(chéng)信，顧名思義，誠(chéng)者，真實(shí)，誠(chéng)懇；信，信用，重證據(jù)。所以說(shuō)，誠(chéng)信，是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，信守諾言，言行相符，表里如一。說(shuō)到底，人與人之間的關(guān)系應(yīng)該真誠(chéng)相待。因?yàn)樾庞?，所以信任；因?yàn)樾湃?，所以有信心。這樣的狀態(tài)下，經(jīng)濟(jì)關(guān)系、人間關(guān)系都變得十分簡(jiǎn)單，維系關(guān)系的成本也必然低廉。

　　可是，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、財(cái)富增長(zhǎng)的當(dāng)下，誠(chéng)信卻成了稀缺品。這是令人深感遺憾和憂慮的。所以，中央一直強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)正能量。十八大以來(lái)，中央先后開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，可謂良苦用心。目的是以上率下、以黨內(nèi)帶黨外，形成嚴(yán)、實(shí)之風(fēng)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效、鼓實(shí)勁，這樣的社會(huì)風(fēng)尚是群眾所期待的。

　　道德自律一直是社會(huì)良秩的重要組成部分。在依法治國(guó)的新形勢(shì)下，道德自律與社會(huì)規(guī)制不但相輔相成，而且是不可或缺的基礎(chǔ)。這項(xiàng)工作要從本部門(mén)抓起，從自己做起，從現(xiàn)在干起。三句不離本行，《科技進(jìn)步法》明確規(guī)定：“國(guó)家禁止危害國(guó)家安全、損害社會(huì)公共利益、危害人體健康、違反倫理道德的科學(xué)技術(shù)研究開(kāi)發(fā)活動(dòng)?！眹?guó)家據(jù)此制訂了一些制度。但實(shí)事求是地說(shuō)，誠(chéng)信缺失的問(wèn)題在科技工作依然存在。有鑒于此，在調(diào)查研究和自身實(shí)踐的基礎(chǔ)上，我在會(huì)上提出了“關(guān)于建立科技風(fēng)險(xiǎn)的倫理評(píng)估與預(yù)警制度的建議”，目的是規(guī)制他律與道德自律相結(jié)合，更好地營(yíng)造風(fēng)清氣正、誠(chéng)實(shí)守信的科研學(xué)術(shù)環(huán)境。在這樣的前提下，應(yīng)當(dāng)給科研團(tuán)隊(duì)和科研人員更大的自主權(quán)，而不是像防賊一樣防著科研人員。

　　誠(chéng)信，確實(shí)是比金子更為寶貴的東東。

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