天一閣千晉齋新陳列的唱片柜（馬廉生前使用的遺物）。

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　　本報(bào)記者 陳 青

　　通訊員鄭薇薇

　　天一閣千晉齋陳列著民國(guó)時(shí)期寧波學(xué)者馬廉先生捐贈(zèng)的古城墻磚，寧波城修筑的歷史可以在這里找到。今年春節(jié)期間，記者前往采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)以前未見過的木柜子，柜子上面的銘文牌寫著“馬廉生前使用的唱片柜”，并說明是“馬廉侄子馬泰贈(zèng)”。

　　馬廉是著名的鄞縣“五馬”之一的九先生，曾任北京大學(xué)教授。他對(duì)天一閣曾作出頗多貢獻(xiàn)，曾與鄭振鐸、趙萬里訪得天一閣散出的明抄本《錄鬼簿》，3人連夜影抄出一部副本；后來又和趙萬里一起全面整理天一閣藏書。1933年，馬廉先生在所購殘書中發(fā)現(xiàn)了天一閣散出的明嘉靖刻本《六十家小說》中的《雨窗集》《欹枕集》，次年交由北平大業(yè)印書局影印出版，使12篇宋元話本得以傳世。

　　1931年，他回家鄉(xiāng)時(shí)正逢舊城改造拆城墻，在墻址周圍發(fā)現(xiàn)許多漢晉以來的古磚，于是把它們收集起來。他把用來保管這些古磚的屋子起名“千晉齋”。1933年開始，天一閣重修，馬廉是發(fā)起人之一，將自己所藏的古磚全部捐給了天一閣，為此，天一閣特辟一室陳列，依舊稱“千晉齋”，至今已有70余年，這是馬廉先生對(duì)寧波歷史文化的一大貢獻(xiàn)。

　　馬廉先生的唱片柜又是如何回鄉(xiāng)的呢？據(jù)天一閣工作人員介紹，馬廉先生的侄孫馬鋼前年來天一閣博物館參觀，看到天一閣專為馬廉先生捐贈(zèng)的古城墻磚辟出的千晉齋廳，很激動(dòng)，回去跟父親馬泰講了這個(gè)事。他的父親想到家里還有馬廉先生用過的一個(gè)唱片柜，征求其他親屬的意見后，一致同意捐獻(xiàn)給天一閣博物館。“去年，馬鋼先生把這個(gè)唱片柜寄到寧波，我們把它放在千晉齋展示。”

　　這個(gè)唱片柜由實(shí)木制成，高約85厘米，長(zhǎng)和寬分別為50厘米左右，內(nèi)里共有6塊夾板，上面分別標(biāo)有“東方紅”“快唱片”“塑料唱片”等字樣。馬廉先生曾任北平孔德學(xué)校校務(wù)長(zhǎng)，代替校長(zhǎng)蔡元培先生積極貫徹其教育思想，在具體教學(xué)中強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂、美術(shù)和手工的重視。其侄馬泰是孔德1936年的畢業(yè)生，在“孔德”美育思想的熏陶下也十分喜愛音樂。他在唱片柜的說明中寫道：近80年唱片柜樣子如初，說明馬廉先生的唱片柜所用木料頗好，表現(xiàn)出他對(duì)這些唱片的重視，但他收集的許多地方戲曲唱片沒能保存下來。

　　在馬泰的回憶中，馬廉先生不但對(duì)音樂和美術(shù)十分愛好，而且還很喜愛攝影，與校董劉半農(nóng)、校醫(yī)沈銜書、化學(xué)老師李玉贏和吳郁周等組織藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)“光社”，每年均有刊物出版。在孔德學(xué)校的科學(xué)館內(nèi)還設(shè)有非常現(xiàn)代化的暗房，將暗房的操作技術(shù)也都并入到藝術(shù)攝影課當(dāng)中。那時(shí)“光社”的年鑒就有了將中國(guó)古典詩詞與藝術(shù)攝影相結(jié)合的作品，此創(chuàng)造使藝術(shù)立現(xiàn)光芒。“我記得當(dāng)年有一作品題目是‘為人作嫁’，被攝主體是晨霧中在北京東安門洞口內(nèi)打著‘執(zhí)事’、走在婚禮隊(duì)伍中的一個(gè)乞丐，與旁邊坐在花轎上的姑娘形成了強(qiáng)烈對(duì)比，由此可見馬廉先生的藝術(shù)視野是多方面的。他鐘愛中國(guó)傳統(tǒng)戲劇，我記得小時(shí)他邀請(qǐng)灤州（今唐山）皮影戲團(tuán)來奶奶家表演，戲中的演技，特別假腔的發(fā)音逗得從未見過皮影的孫兒嫡女們好不開心。”