博大精深的忠州文化，在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)數(shù)次地譜寫(xiě)出震撼世人的輝煌。如何與時(shí)俱進(jìn)為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化注入新的活力，并使之成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的加速器？

　　忠縣的做法是，將傳承城市歷史文脈與現(xiàn)代城市發(fā)展相結(jié)合，以提升文明素質(zhì)鍛造城市之魂，讓文化軟實(shí)力轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、奮勇?tīng)?zhēng)先的堅(jiān)實(shí)動(dòng)力。

　　古為今用，讓文化血脈“活”起來(lái)

　　11月30日中午，忠縣白公祠內(nèi)一個(gè)文物庫(kù)房里，66歲的鄭先龍仍在埋頭修復(fù)一個(gè)漢代博山爐。接下來(lái)的6個(gè)月時(shí)間里，他所在的團(tuán)隊(duì)要趕在忠州博物館開(kāi)館前，將1萬(wàn)多件文物整理并錄入博物館資料庫(kù)中。

　　“這些文物承載著珍貴的歷史信息，凝結(jié)著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，見(jiàn)證著我們忠文化的形成與發(fā)展?！编嵪三埜嬖V記者，忠縣歷史遺存豐富，有不可移動(dòng)文物點(diǎn)1046個(gè)、庫(kù)存文物18093件。忠縣古今忠義人物頗多，古代有刎首留城的巴蔓子、三國(guó)孫吳名將甘寧、明代女將秦良玉等忠臣良將，近代有余永藻、陳云庵、馬秀英等一批忠于信仰、英勇就義的革命先驅(qū)。

　　“從忠縣歷史文物和忠義人物上傳承下來(lái)的忠文化，已經(jīng)衍生出了‘忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于事業(yè)’等忠文化核心內(nèi)涵，應(yīng)該成為教育當(dāng)代忠州人的‘活教材’。”忠縣縣委書(shū)記劉貴忠介紹，近年來(lái)，在傳承歷史文脈中，忠縣堅(jiān)持在保護(hù)中開(kāi)發(fā)，在開(kāi)發(fā)中保護(hù)，下好挖掘、傳播、運(yùn)用三步棋，力圖讓歷史文化積淀煥發(fā)出現(xiàn)代人文之光。

　　在挖掘歷史文化名人資源方面，忠縣因地制宜地啟動(dòng)了文化生態(tài)保護(hù)區(qū)項(xiàng)目建設(shè)。近年已投資1.7億元啟動(dòng)白公祠提檔升級(jí)，投資1.4億元新建以“忠義之魂，大地史書(shū)”為主題的忠州博物館，投資2000多萬(wàn)元打造文旅結(jié)合發(fā)展的石寶寨景區(qū)等。

　　在傳承歷史文化方面，忠縣注重對(duì)忠文化內(nèi)涵的深度挖掘，并利用多種形式廣泛傳播。如，利用舉辦柑橘文化旅游節(jié)為契機(jī)，邀請(qǐng)各方學(xué)者參加忠文化論壇；拍攝了展示忠文化起源和發(fā)展的專題紀(jì)錄片，出版發(fā)行了《輝煌忠州》、《忠文化故里·忠州》、《橘城忠州》等忠文化書(shū)籍；錄制了《一個(gè)忠字立天下》、《忠魂橘韻三峽情》、《家有大姐——半城山水滿城橘》等影視節(jié)目，將忠文化搬上群眾舞臺(tái)和影視熒屏。

　　忠縣還將傳統(tǒng)文化元素巧妙注入城市建設(shè)中，讓忠文化滲透到居民生活的方方面面。在城市發(fā)展中，忠縣設(shè)立了半城保護(hù)區(qū)，規(guī)定城建項(xiàng)目都必須為文物古跡、傳統(tǒng)村落“讓道”；將忠縣傳統(tǒng)文化元素和典型符號(hào)融入城市建設(shè)中，保留了忠州、白公、香山等稱呼為地名設(shè)置；在城市的廣場(chǎng)、街道、公園及城市重要區(qū)域建設(shè)眾多展示忠文化的雕塑。這些措施，讓市民時(shí)時(shí)處處在潛移默化中受到忠文化的浸潤(rùn)。

　　推陳出新，讓文化明燈“亮”起來(lái)

　　不久前，市民謝某給忠縣環(huán)衛(wèi)所寫(xiě)來(lái)感謝信，贊揚(yáng)環(huán)衛(wèi)工人羅洪聯(lián)拾金不昧。謝先生還當(dāng)場(chǎng)拿出現(xiàn)金表示感謝，被羅洪聯(lián)婉言謝絕。這不是羅洪聯(lián)第一次受到表?yè)P(yáng)，在她從事環(huán)衛(wèi)工作的幾年時(shí)間里，已經(jīng)將撿到的數(shù)十個(gè)錢(qián)包、證件等歸還失主。 （下轉(zhuǎn)9版）