在中國歷史上，都是知識(shí)分子和政治家在做“為天地立心，為生民立命”的事情，在現(xiàn)代商業(yè)文明中，一個(gè)有理想的商人同樣能做這些事情。一個(gè)成功的商人不能只是有讓人贊嘆的事業(yè)，更要有讓人敬仰的社會(huì)責(zé)任感。美國臉譜公司創(chuàng)始人扎克伯格為慶祝女兒的降生，承諾將和妻子捐出估值約為450億美元的股份。因?yàn)橄驳们Ы穑阋吧⒈M千金”，平常人學(xué)不來這樣的豪邁，但是可以感受到，扎克伯格不是以獲取財(cái)富為終極目標(biāo)，而是用財(cái)富回報(bào)社會(huì)，使自己發(fā)揮更大的價(jià)值。因?yàn)樗粷M足于在商言商，他的成功也就超越了一般的“商業(yè)成功”。在國內(nèi)很多商人，尤其是年輕的創(chuàng)業(yè)者，視扎克伯格為偶像。現(xiàn)在偶像一擲千金，難免會(huì)讓人聯(lián)想到這個(gè)問題，國內(nèi)商界的大亨巨子們啥時(shí)能效仿一下?逼捐的話題這幾年時(shí)不時(shí)地就會(huì)被挑起來，但是也很難達(dá)成共識(shí)。個(gè)人有自由支配私人財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，逼人做慈善確實(shí)是不對的，況且國內(nèi)的商業(yè)環(huán)境與國外有很大的區(qū)別，扎克伯格捐出99%股份都無妨他繼續(xù)做自己的事業(yè)，換做國內(nèi)商人恐怕很難復(fù)制。扎克伯格更值得學(xué)習(xí)的地方在于，商人不能只滿足于“在商言商”，還要關(guān)心社會(huì)和公共事務(wù)，如此才能提升人生價(jià)值。商人以營利賺錢為目的，這是商人的本質(zhì)決定的，不但無可厚非，還值得贊許。只有各司其職，人盡其才，整個(gè)社會(huì)才會(huì)不斷朝好的方向發(fā)展。但是，受逐利本能的驅(qū)使，也有不少商人為撈錢不擇手段，甚至以權(quán)錢交易的方式拉官員下水?；仡欉@幾年的反貪記錄不難發(fā)現(xiàn)，幾乎每個(gè)貪腐官員的背后都有一個(gè)或者一群越界撈錢的商人，他們?nèi)缤瑱?quán)力的白手套，深入到各個(gè)有利可圖的領(lǐng)域。隨著反腐力度的加大，權(quán)力與市場的邊界日漸清晰，越來越多的商人意識(shí)到不要做不該做的事情，要和權(quán)力保持距離，有些商界精英更是直呼“永遠(yuǎn)不要行賄”。這是一個(gè)方向正確的回歸，但是現(xiàn)在也有人狹隘地理解“在商言商”，只管悶聲發(fā)財(cái)，不談社會(huì)責(zé)任。在公眾普遍關(guān)注的社會(huì)問題上，很多商界精英都是一言不發(fā)。這幾天北方霧霾彌漫，網(wǎng)絡(luò)上段子手的發(fā)言流傳最廣，讓嚴(yán)肅的生態(tài)問題充滿了戲謔和絕望的味道，如果有商界精英在此時(shí)利用自己的影響力談?wù)勛约簩鉀Q問題的想法，無論是對公眾還是政府，未必沒有啟發(fā)。扎克伯格這次捐出數(shù)百億美元的股份建立基金，用于拓展人類潛能和促進(jìn)平等，這些事情在常人看來，好像應(yīng)該屬于政府或國際機(jī)構(gòu)去做的，不像是商人的分內(nèi)之事。扎克伯格之所以要做這些，不是財(cái)大氣粗使然，而是因?yàn)樗麑ι虡I(yè)之外的公共事務(wù)保持關(guān)注。在中國歷史上，都是知識(shí)分子和政治家在做“為天地立心，為生民立命”的事情，在現(xiàn)代商業(yè)文明中，一個(gè)有理想的商人同樣能做這些事情。一個(gè)成功的商人不能只是有讓人贊嘆的事業(yè)，更要有讓人敬仰的社會(huì)責(zé)任感。所以，學(xué)習(xí)扎克伯格，不一定先學(xué)著捐錢，可以先像他那樣關(guān)心社會(huì)和下一代