新華網(wǎng)日本頻道北京12月3日電 題：戰(zhàn)后日本社會現(xiàn)代化進程的壓縮式發(fā)展

　　作者 北京日本學(xué)研究中心教授 周維宏

　　中國社會科學(xué)院日本研究所《日本學(xué)刊》供本網(wǎng)特稿

　　北京日本學(xué)研究中心教授周維宏在《日本學(xué)刊》2015年第6期發(fā)表《戰(zhàn)后日本社會現(xiàn)代化進程測量和分析》（全文約2.2萬字）。

　　周維宏認為，利用根據(jù)現(xiàn)代化理論做成的四核心指標(biāo)測量可以發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)后日本社會現(xiàn)代化發(fā)展最顯著的特征就是，在短短的70年里，一方面要完成現(xiàn)代化第一階段未完成的指標(biāo)，同時又不停頓地完成第二階段的指標(biāo)。第一階段和第二階段間的壓縮發(fā)展，給日本社會帶來了種種問題。

　　周維宏在文章中指出，2015年是日本戰(zhàn)敗70周年，戰(zhàn)后日本已經(jīng)走過了一個多甲子的歷史。周年之際，給了我們一個契機來思考和總結(jié)戰(zhàn)后70年日本社會變遷的軌跡。本文主要用社會學(xué)的現(xiàn)代化理論作為總結(jié)日本社會變遷階段的工具。依據(jù)現(xiàn)代化論的最新成果，本文將首先用現(xiàn)代化核心指標(biāo)測量日本社會戰(zhàn)后70年的發(fā)展，然后對比歐美國家，重點分析戰(zhàn)后日本現(xiàn)代化進程的特征和問題。

　　（一）戰(zhàn)后日本社會現(xiàn)代化壓縮發(fā)展的特點

　　戰(zhàn)后日本社會現(xiàn)代化發(fā)展最顯著的特征是，在短短的70年里，一方面要完成第一階段未完成的指標(biāo)，同時又不停頓地完成第二階段的指標(biāo)。韓國學(xué)者、首爾大學(xué)社會學(xué)系教授張慶燮，提出了著名的“壓縮的現(xiàn)代化”概念來概括這種特征。這種特征在日本戰(zhàn)后社會發(fā)展中的具體表現(xiàn)有：

　　1.在外力的作用下完成了政治上的現(xiàn)代化進程

　　從1945年戰(zhàn)敗至1952年《舊金山和約》簽訂，日本被美國單獨占領(lǐng)，占領(lǐng)軍總司令掌握了最高施政權(quán)。美國占領(lǐng)當(dāng)局為日本制定了明確宣布主權(quán)在民的和平新憲法，結(jié)束了明治、大正和昭和前期的君主立憲式的開明君主專制制度。國會第一次實現(xiàn)了全體公民的無性別和財產(chǎn)限制的普選，日本婦女有史以來第一次擁有了選舉權(quán)和被選舉權(quán)。戰(zhàn)前的華族制度和貴族院被廢除，國會由眾參兩院組成，均通過按人口和區(qū)域劃分的選區(qū)選舉產(chǎn)生。兩院在功能和任期上略有不同，有著相互制約的作用，但眾議院占據(jù)主導(dǎo)地位。戰(zhàn)前天皇是日本的最高統(tǒng)治者，掌握著軍隊、司法和行政的最高權(quán)力，在新憲法下，立法、司法和行政三權(quán)分立，相互制約，天皇只是日本國和國民整體的象征，沒有任何實質(zhì)性權(quán)力。

　　2.戰(zhàn)后經(jīng)濟現(xiàn)代化的高速發(fā)展

　　1945～1955年，日本迅速在戰(zhàn)爭的廢墟上恢復(fù)了戰(zhàn)前的最高經(jīng)濟水平，之后日本進入了近20年的年增長率高達10%以上的持續(xù)高速增長時期。到現(xiàn)代化第一階段即將結(jié)束的1968年，日本經(jīng)濟總量先后超越了意大利、英國和聯(lián)邦德國，成為資本主義世界第二大經(jīng)濟實體。20世紀(jì)70年代以后，日本經(jīng)濟雖然結(jié)束了高速發(fā)展，但仍舊保持了一段平均增速在5%左右的穩(wěn)定增長時期（1972～1992），一直到90年代初期泡沫經(jīng)濟崩潰。

　　3.社會和文化層面的現(xiàn)代化急速發(fā)展

　　社會和文化層面是日本戰(zhàn)前現(xiàn)代化發(fā)展較為緩慢的層面，戰(zhàn)后日本政治現(xiàn)代化的完成和經(jīng)濟現(xiàn)代化的高速發(fā)展，給日本社會和文化的現(xiàn)代化發(fā)展提供了強大動力和有利環(huán)境。戰(zhàn)后日本的主要社會變動可以概括為地方自治制度的完善、大眾社會的形成和戰(zhàn)后家庭的出現(xiàn)與普及。而戰(zhàn)后日本社會文化現(xiàn)代化的發(fā)展，則可以概括為文化的多元化、大眾化和傳統(tǒng)文化的復(fù)興。

　　綜上所述，日本的現(xiàn)代化第一階段雖然只有短短的25年時間（1945～1970），但由于壓縮發(fā)展，其速度是空前絕后的。政治現(xiàn)代化早早走完了第一階段的最后一步，經(jīng)濟現(xiàn)代化實現(xiàn)了全面趕超的目標(biāo)，文化和社會現(xiàn)代化雖仍有滯后，但也展現(xiàn)了歷史上最顯著的變化。但我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)，日本戰(zhàn)后現(xiàn)代化的原動力，是外力（占領(lǐng)）的強大推動。可以說，沒有占領(lǐng)當(dāng)局主導(dǎo)的政治、經(jīng)濟和社會的全方位民主改革，就很難有日本現(xiàn)代化的快速發(fā)展；沒有戰(zhàn)后國際經(jīng)濟發(fā)展的天時、地利和人和，就不可能實現(xiàn)日本經(jīng)濟與歐美的齊頭并進。

　　從1970年至今的現(xiàn)代化發(fā)展第二階段涵蓋近45年的時間，但日本真正的第二階段現(xiàn)代化發(fā)展應(yīng)該是從20世紀(jì)80年代后期或者說90年代初才開始的。也就是說，屬于西方國家現(xiàn)代化第二階段早期的15～20年，日本仍在完成現(xiàn)代化第一階段的最后追趕，直到80年代末或者說90年代才進入了第二階段，此后與西方國家保持了同步發(fā)展。這也印證了日本社會從平成年代以后進入了一個新的歷史時期的觀點。

　　 （二）現(xiàn)代化壓縮發(fā)展帶來的社會問題

　　日本現(xiàn)代化第一和第二階段間的壓縮發(fā)展，給日本社會帶來了種種問題。

　　1.個人主義觀念的缺失

　　現(xiàn)代化，在文化層面上主要是指從封建時代的宗教迷信意識形態(tài)向科學(xué)和合理主義的價值體系轉(zhuǎn)化。在這種理性主義的價值體系中，很重要的一個特征就是個人自我獨立意識的覺醒，即通常所說個人主義觀念的形成和強化。

　　和西方相比，日本社會晚了近300年左右才進入現(xiàn)代化第一階段（1868～1969）。而且，在1945年之前的戰(zhàn)前時期，日本社會的現(xiàn)代化在文化上發(fā)展緩慢，個人主義意識并沒有發(fā)育成熟。日本政府把個人主義觀念視為西方的洪水猛獸，極力推行神道和儒家的倫理道德思想，阻止個人主義思想的傳播。日本的官方輿論把日本社會形容成一個模擬血緣關(guān)系的大家族，天皇為頂點，其下為臣民本家和分家系列的等級血緣族群。為此，日本還制定了封建色彩濃厚的《民法典》，以法律形式維護封建血緣等級的家庭關(guān)系。這些封建措施一直到戰(zhàn)后在美國的占領(lǐng)之下才在新憲法下的議會中被一一否決。即便如此，在現(xiàn)代化的第二階段（1970年至今），日本在很長的一個時期，意識形態(tài)上仍舊宣傳東方家族主義思想，自詡集團主義為日本的民族特性。這種傾向一直維持到了20世紀(jì)80年代以后。盡管日本社會的其他層面已經(jīng)發(fā)生了有利于個人主義的深刻變化，比如血緣大家庭體系被核心小家庭取代、不婚和不育人群大幅增長、無緣社會特征日益顯現(xiàn)等，但在意識形態(tài)上，日本社會始終缺失公開和明確的個人主義觀念體系，造成了顯著的“沒有個人主義的個人主義化社會”（individualization without individualism）特征。

　　個人主義觀念的缺失，主要后果是造成了第二階段現(xiàn)代化的不適應(yīng)癥。意識形態(tài)的真空，使得走到現(xiàn)代化第二階段的亞洲國家的中產(chǎn)階級無所適從，出現(xiàn)大量自殺現(xiàn)象，就像中日韓三國社會目前所面臨的情況。就日本社會來說，我們一直以為日本社會是以集體主義精神為特色的東方社會，但事實上日本社會早已走到了個人主義化的階段，這種個人主義社會結(jié)構(gòu)因為沒有明確的思想意識而被掩蓋，從而引發(fā)了像孤獨死、宅男族等等的社會困境。

　　2.近代（現(xiàn)代）家庭的出現(xiàn)和瓦解

　　關(guān)于近代（現(xiàn)代）家庭的研究，起源于20世紀(jì)60、70年代的歐洲，而在亞洲，據(jù)說最早是日本家庭社會學(xué)家落合惠美子把這一概念引進日本。1985年和1989年，落合先后兩次對現(xiàn)代家庭的特征給予了界定和補充：（1）家庭私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域的分離；（2）家庭成員間強烈的感情紐帶；（3）子女中心主義；（4）男人屬于公共領(lǐng)域，女人屬于家庭領(lǐng)域的性別分工；（5）家庭集團性的強化；（6）公開社交的衰退與私人隱私的形成；（7）排除非親屬；（8）核式小家庭。

　　具有這八個特征的現(xiàn)代家庭，大致18世紀(jì)后期在西歐社會出現(xiàn)，19世紀(jì)主要集中在歐美社會的中產(chǎn)階級家庭中，20世紀(jì)開始在全社會普及。但是西歐的這種現(xiàn)代家庭在20世紀(jì)60年代以后遇到了婦女解放運動、全球化、老齡化和少子化的沖擊，開始走向瓦解。因此，可以說，現(xiàn)代家庭的出現(xiàn)是現(xiàn)代化第一階段的標(biāo)志，而現(xiàn)代家庭的瓦解則是現(xiàn)代化第二階段的標(biāo)志。

　　在日本，落合等學(xué)者經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代家庭主要在大正時期（1912～1925）出現(xiàn)，戰(zhàn)后開始普及（戰(zhàn)后家庭體制），經(jīng)過20世紀(jì)60、70年代的發(fā)展，在80年代后期也開始面臨老齡化和少子化的沖擊?？梢哉f，近代家庭在日本僅僅普及了不到20年的時間，就開始走向瓦解。這種普及和瓦解“前后腳”的現(xiàn)象，正是社會現(xiàn)代化發(fā)展在家庭問題上嚴重壓縮的標(biāo)志性現(xiàn)象。這帶來了幾個重大難題：人口問題、婦女問題、老齡問題。

　　3.雙重產(chǎn)業(yè)革命并存

　　經(jīng)濟現(xiàn)代化在第一階段（1500～1969）的主要任務(wù)是工業(yè)革命的興起和完成，在第二階段的特點則是信息產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展。可以說，信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展構(gòu)成了第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體部分。從西方國家的現(xiàn)代化發(fā)展軌跡看，第一階段以傳統(tǒng)制造業(yè)為主的工業(yè)發(fā)展和第二階段以信息產(chǎn)業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，其特點是很明顯的。但在亞洲各國，可以說，幾乎是在第二階段的經(jīng)濟現(xiàn)代化發(fā)展中，傳統(tǒng)制造業(yè)的發(fā)展和信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展大體上同時并存。也就是說，由于追趕型的經(jīng)濟發(fā)展，在亞洲各國第一階段的工業(yè)革命尚未完成趕超歐美發(fā)達國家的任務(wù)時，從歐美國家興起的信息革命已經(jīng)傳播到了亞洲，亞洲國家在進一步完成傳統(tǒng)工業(yè)革命的同時沒有喘息的機會，必須同時追趕新的信息革命的腳步，發(fā)起信息產(chǎn)業(yè)創(chuàng)建高潮，即在第二階段這一個時間帶里完成被壓縮了的兩項任務(wù)。這就是亞洲國家經(jīng)濟現(xiàn)代化的被壓縮特性。

　　從具體的時間上來看，日本是在戰(zhàn)后的20世紀(jì)50、60年代大致完成了傳統(tǒng)制造業(yè)的革命，并向高技術(shù)產(chǎn)業(yè)挺進，直到80年代才實現(xiàn)了高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的升級換代。但70年代的時候，世界信息產(chǎn)業(yè)（半導(dǎo)體技術(shù)）就已經(jīng)有了長足進步，日本也不得不同時投入信息產(chǎn)業(yè)的革命，大致在90年代才趕上了歐美國家信息產(chǎn)業(yè)的步伐。但由于壓縮式的發(fā)展因素，最終，日本在90年代以后的信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展中不敵美國，處于下風(fēng)，導(dǎo)致了后勁乏力，陷入了長達20年的“失落”。和日本相比，中韓等亞洲國家的這一壓縮時間更長，因此在信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展上的差距也更大，追趕的任務(wù)也更重。

　　4.集中民主政治和分散民主政治并存

　　在現(xiàn)代化的第一階段，政治層面的主要任務(wù)是打破過去傳統(tǒng)的封建割據(jù)政治局面，建立統(tǒng)一的民族國家，完善集中的民主政治體系。這種民主政治體系大致上是從開明專制、君主立憲走向代議制共和和全民普選、男女平等。西方國家大致在20世紀(jì)初期（20年代左右）完成了這一基本任務(wù)。而在第二階段，西方發(fā)達國家的政治現(xiàn)代化，主要是從第一階段的集中民主政體走向地方分權(quán)的分散民主政治。具體時間而言，大致在70年代以后西方發(fā)達國家進入了地方的時代，地方自治進一步完善，財權(quán)向地方轉(zhuǎn)移，而且非政府組織和志愿者團體運動也開始興起。

　　從歷史上看，由于封建制度歷史的長久，亞洲國家在第一階段的任務(wù)大都沒有完全靠自力完成。日本雖然從1868年明治維新開始就走上了現(xiàn)代化的政治道路，但一直到戰(zhàn)前都沒有走完第一階段的民主路程，最終是通過美國的占領(lǐng)才急劇地實現(xiàn)了第一階段民主體系的完善。韓國、中國等也都是在戰(zhàn)亂之中走向集中民主政體的建立。因此，在第二階段，亞洲各國都面臨著既要鞏固剛剛建立的集中民主政治，又需要馬上向第二任務(wù)即地方分散的民主體系轉(zhuǎn)型的壓縮過程。在亞洲最發(fā)達的日本社會，20世紀(jì)80年代以后地方分權(quán)運動急劇展開，90年代以后可以說已經(jīng)進入了一個地方的時代，進入21世紀(jì)以來更是出現(xiàn)了以大阪維新會為代表的地方包圍中央的運動趨勢。同時，地方民主也出現(xiàn)了協(xié)動主義的新基本原則。非政府和非營利組織在地方政治中的地位日益上升。被壓縮了的政治進程，無疑對亞洲各國都是極大的挑戰(zhàn)。一方面需要政府轉(zhuǎn)變思維，另一方面也需要民眾增強自覺，穩(wěn)步地建立新的可持續(xù)政治進程，防止動亂和危機。（中國社會科學(xué)院日本研究所《日本學(xué)刊》供新華網(wǎng)日本頻道特稿，僅代表作者個人觀點。如需轉(zhuǎn)載，請注明作者姓名及出處為“新華網(wǎng)日本頻道”。）