近日，阿里巴巴旗下的支付寶推出“扶老人險(xiǎn)”，保費(fèi)3元，最高可獲得2萬(wàn)元的法律訴訟費(fèi)用賠償。此舉引起爭(zhēng)論。

　　“扶老人險(xiǎn)”試圖以商業(yè)模式化解道德風(fēng)險(xiǎn)，有鼓勵(lì)人們行善助人的作用。但道德范疇的事情是否適宜用商業(yè)手段，本身就是一個(gè)值得討論的問(wèn)題。惻隱之心，人皆有之。面對(duì)倒地的老人，每個(gè)人都有幫扶救助的道德義務(wù)，這是社會(huì)道德的底線?！胺隼先穗U(xiǎn)”是一個(gè)面向所有人的開(kāi)放性險(xiǎn)種，針對(duì)的行為也不是“特定行為”，而是扶老助弱的公序良俗?！胺隼先穗U(xiǎn)”既然是商業(yè)保險(xiǎn)的一種，就必然具有營(yíng)利性。借人性中惡的一面來(lái)營(yíng)銷(xiāo)，借公序良俗的破壞來(lái)營(yíng)利，可能本身就是不道德的。

　　“扶老人險(xiǎn)”的推出，也折射出法律和道德范疇內(nèi)應(yīng)對(duì)訛人者的手段和力度不足。法律的準(zhǔn)則之一是，任何人都不應(yīng)從自己的錯(cuò)誤行為中獲利。對(duì)于受到救助而訛人的老年人，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格依法追究其誹謗和敲詐勒索的責(zé)任，保證救助者的名譽(yù)和經(jīng)濟(jì)利益不受損失。在舉證責(zé)任方面，應(yīng)該向救助人一方傾斜。深圳市在2013年開(kāi)始實(shí)施《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)救助人權(quán)益保護(hù)規(guī)定》，其中就規(guī)定：“被救助人主張其人身?yè)p害是由救助人造成的，應(yīng)當(dāng)提供證據(jù)予以證明。”

　　道德層面，應(yīng)當(dāng)對(duì)扶老行善者予以褒揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，還可以通過(guò)免費(fèi)法律援助和設(shè)立公益基金來(lái)防范被訛詐。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講，則要在全社會(huì)范圍內(nèi)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，營(yíng)造人人崇德向善、大家互幫互助的良好氛圍。

　　總之，行善被訛的困境折射的是公序良俗的破壞，不能也不應(yīng)通過(guò)商業(yè)保險(xiǎn)解決。“德”上出了事，還應(yīng)回到“德”上下功夫求解。還是那句話，在德不在險(xiǎn)。