勞動節(jié)期間，8集特別節(jié)目《大國工匠》的熱播，引發(fā)了人們對工匠精神的追問和求索。在圖書市場上，一批以工匠精神為主題的書籍，正在引領(lǐng)新的閱讀熱潮，尤其受到制造業(yè)企業(yè)家和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)群體的歡迎。

　　一種人生態(tài)度

　　工匠可以是一種生活方式，任何人都可以成為勇于創(chuàng)新的“工匠”

　　什么是工匠？清代段玉裁在《說文解字注 匚部》注解中說：百工皆稱工，稱匠。又說，以木工之稱，引申為凡工之稱也。

　　在暢銷書《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》的作者亞克力·福奇看來，任何人只要有好點子并且有時間去努力實現(xiàn)，就可以被稱為工匠。該書中文版出品方湛廬文化首席顧問簡學(xué)告訴記者，任何人都可以成為勇于創(chuàng)新的“工匠”。《工匠精神》的目標(biāo)讀者，正是那些有好奇心、敢于創(chuàng)造新事物的業(yè)余愛好者、DIY一族和發(fā)明家。

　　青年學(xué)者湯元宋認(rèn)為，傳統(tǒng)社會因為不夠發(fā)達(dá)，工匠普遍受教育程度、經(jīng)濟(jì)回報、社會地位不高。而德國、日本等國家的工匠，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)達(dá)后，尤其是社會高效分工后，工匠主動的選擇在某一個特定的領(lǐng)域工作。他們的工匠因為素質(zhì)高，更容易培養(yǎng)起現(xiàn)代企業(yè)意識和全球視野，一旦轉(zhuǎn)型擴(kuò)張也會比較順利。

　　工匠可以是一種生活方式。在美國，47歲的哲學(xué)博士馬修·克勞福德放棄華盛頓一家智庫薪水可觀的工作，選擇成為一名摩托車修理工?！疤孤实卣f，我不知道自己究竟憑什么拿那份工資？我究竟向什么人提供了什么有形的產(chǎn)品或者有用的服務(wù)？”事實上，克勞福德不到14歲就在社區(qū)擔(dān)任電工的助手，15歲成為保時捷汽車修理店的修理工，從高中到大學(xué)的7個暑假都在兼職做電工。2010年，克勞福德的《摩托車修理店的未來工作哲學(xué)：讓工匠精神回歸》一經(jīng)出版，立即成為暢銷書。今年5月，繼《工匠精神》一書后，湛廬文化又將該書引進(jìn)了國內(nèi)。錘子科技CEO羅永浩在對這兩本書的推薦詞中說，“如果你小時候也有工匠造物的情結(jié)，那么推薦你看看這兩本書?；蛟S，你在一個領(lǐng)域里耕耘15年之后，也可以和我一樣從事一種制造業(yè)的工作，來一次創(chuàng)業(yè)”。

　　如克勞福德一般，許多工匠享受著作為“手藝人”的榮譽感和滿足感。在《我是匠人》一書中，擊敗必勝客的韓國本土比薩品牌mr.pizza創(chuàng)始人鄭又鉉表示，“我喜歡匠人這個詞，在我看來，匠人就像是榮譽勛章。匠人有匠人的風(fēng)范，最終應(yīng)達(dá)到其領(lǐng)域‘達(dá)人’的境界。世界上最棒的味道，用心而又真誠的服務(wù)，像自己家一樣舒適和潔凈的就餐氛圍，這是我經(jīng)營mr.pizza的三大原則，同時也是mr.pizza存在的意義”。日本還設(shè)立了“人間國寶”制度，將日本歷史上或藝術(shù)上有價值的戲劇、音樂、工藝技術(shù)及其他無形文化成果視為“無形文化財產(chǎn)”，并給予經(jīng)費支持。

　　而在暢銷書《細(xì)節(jié)決定成敗》、《中國需要工業(yè)精神》的作者汪中求看來，我國古代雖然取得了一些對世界文明有重大影響的科學(xué)技術(shù)成就，但長期以來都習(xí)慣于把科學(xué)技術(shù)當(dāng)作雕蟲小技、奇技淫巧，認(rèn)為“小人能之”，君子是不屑去做的。由于輕視科技和科技人員的價值，絕大多數(shù)士人都把精力投入讀經(jīng)鉆故紙堆，使科學(xué)技術(shù)的發(fā)展失去了內(nèi)在驅(qū)動力量。這種非理性主義的傾向不利于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，阻礙了創(chuàng)新意識、開拓精神的形成，不利于競爭觀念、開放意識的養(yǎng)成。

　　做就做到極致

　　工匠精神尤其注重細(xì)節(jié)，追求完美，力求做到極致，做到“零缺陷工作”

　　春節(jié)期間，中國游客赴日本搶購馬桶蓋、電飯鍋的熱潮，引起人們的反思：中國制造怎么了？我們的工匠精神哪去了？

　　事實上，中國從來不缺好工匠。《莊子》中塑造了一批能工巧匠的形象：游刃有余的庖丁、粘蟬若拾的承蜩者、削木為鐻的梓慶，其精湛技藝令人嘆為觀止。我國目前所見年代最早的手工業(yè)技術(shù)文獻(xiàn)《考工記》，凡7100余字，記述了木工、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷等六大類30個工種的內(nèi)容，反映出當(dāng)時中國所達(dá)到的科技及工藝水平，在當(dāng)時世界上也是獨一無二的。央視《大國工匠》紀(jì)錄片中所展現(xiàn)的高鳳林、顧秋亮等普通崗位上的勞動者，都是以匠心筑夢，錘煉“中國制造”的代表。

　　“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。”庖丁在回答文惠君的疑問時，如此解釋“神技”的煉成之道。對工作的高度忠實和追求極致，可以說是工匠精神的兩個重要特征。

　　汪中求告訴記者，工匠精神是工業(yè)精神的重要內(nèi)容之一。它追求的是工業(yè)化進(jìn)程中的嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、專業(yè)、耐心、專注、精益求精。工匠精神尤其注重細(xì)節(jié)，追求完美，力求做到極致，做到“零缺陷工作”。世界最優(yōu)秀的制造工業(yè)，如德國制造、日本制造、瑞士制造，都離不開一絲不茍的工業(yè)精神的支撐。

　　在廣告公司工作的劉琳則是日本品牌“無印良品”的擁躉?！拔业那猩砀惺苁牵业臇|西買來覺得不起眼，且價格相對較貴，但三五年后，其他同期買的東西都被處理掉的時候，它們還好好的在那，而且不過時?！睘榇耍瑒⒘仗匾鈱ⅰ稛o印良品生活研究所》找來一讀，并從中體會到了設(shè)計制造者無所不在的用心和生活智慧。

　　“很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好？原因雖然很多，但最終可以歸結(jié)到一個方面上來，就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘??！蓖糁星笳f，工匠精神所包含的優(yōu)質(zhì)觀念、精品意識等等，是工業(yè)時代不可或缺的精神氣質(zhì)，是工業(yè)化的底線。工業(yè)化意味著大生產(chǎn)、流水線，但這并不是說可以粗制濫造。相反，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)精良的產(chǎn)品，正是工業(yè)化不斷取得突破性發(fā)展的動力。

　　培育工匠精神

　　“互聯(lián)網(wǎng)精神”加上“工匠精神”，才是一個國家更合理的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)驅(qū)動力

　　在《摩托車修理店的未來工作哲學(xué)》中，馬修·克勞福德在第一章的標(biāo)題中開宗明義地提出：尋回失落的工匠精神。

　　簡學(xué)告訴記者，從近些年的趨勢看，技術(shù)的發(fā)展讓很多人失去了“搗鼓”的興趣。這正是引進(jìn)這兩本書的初衷：“工匠精神”有一種日漸衰落的趨勢，亟待引起人們的關(guān)注。在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的新環(huán)境下，人們不僅僅要關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)及互聯(lián)網(wǎng)精神，也要細(xì)心呵護(hù)熱愛發(fā)明、崇尚技術(shù)、獻(xiàn)身工程的“工匠精神”。在今天，“互聯(lián)網(wǎng)精神”加上“工匠精神”，才是一個國家更合理的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)驅(qū)動力。

　　湛廬文化策劃編輯吳悅琳認(rèn)為，工匠精神并不是某一類人所特有的，它是一種做事情的態(tài)度，是一種全心投入、追求極致的態(tài)度，這種態(tài)度在今天仍然是推動社會發(fā)展的重要力量?！安徽搹氖率裁垂ぷ?，秉承工匠精神，你才能夠在工作中思考，發(fā)現(xiàn)可以或需要改善的地方，并在將工作做到極致的過程中發(fā)現(xiàn)工作的價值與意義。反過來，只有當(dāng)你認(rèn)為自己做的事情有意義時，才能夠全心投入?！?/p>

　　確實，如果人人都能以工匠精神去工作，整個社會的發(fā)展必將加快節(jié)奏。“我們應(yīng)該旗幟鮮明地提倡工匠精神，提倡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪聭B(tài)度，提倡大聰明、大智慧。沒有優(yōu)良的工匠精神，絕不可能制造世界級的好產(chǎn)品，企業(yè)要想成為世界級企業(yè)也只是癡人說夢。”汪中求說。

　　就在上周，《中國需要工業(yè)精神》的第二版也已經(jīng)上架。汪中求告訴記者，該書第一版在2012年發(fā)行后，收到了很多企業(yè)家的反饋，讀者普遍認(rèn)同書中的基本觀點：一個民族的工業(yè)化應(yīng)該有一種擔(dān)當(dāng)，一個國家的企業(yè)家群體應(yīng)該有一種信仰?！凹?xì)節(jié)決定個體成敗，精神奠定國家未來。我們的奢望是，《中國需要工業(yè)精神》第二版能成為一支注向工業(yè)化狂躁癥的清醒劑?！?/p>

　　湯元宋來自制造業(yè)發(fā)達(dá)的浙江溫州，在他看來，制造業(yè)轉(zhuǎn)型是生死存亡的事，樂意不樂意，可能不可能都要轉(zhuǎn)，制造業(yè)的特征就是必須實干起來才能闖出路子。

　　簡學(xué)認(rèn)為，對于管理部門來說，要思考該如何才能培育“工匠精神”。首先，要改革教育，讓職業(yè)技術(shù)教育在國家有更高的社會地位，讓工程教育在高等教育中有更大的分量，讓實踐教育貫穿我們的中小幼教育。第二，強(qiáng)化對工匠的獎勵機(jī)制，調(diào)動人們參與創(chuàng)造的積極性。第三，建立讓工匠專心于技術(shù)的組織。最后，要營造寬容失敗的文化環(huán)境，建立創(chuàng)新失敗補(bǔ)償機(jī)制，破除在科技創(chuàng)新上存在的“只許成功，不許失敗”的老觀念。