天泉湖雖沒有如黃山般之峻嶺環(huán)繞，也無如鄱陽湖綿延到天際的湖面襯托，習(xí)慣大山大水的人，初次來到天泉湖，可能覺得過于平淡。是的，來到天泉湖不是要去征服飛巖絕壁的雄山，不是要去追趕波瀾壯闊的綠水，而像是要去拜訪許久不見的溫情摯友。來到這邊，會讓人不禁嘆聲“久違了！純凈……”

　　這樣的純凈，不用跋山涉水，不用提早一年規(guī)劃行程訂酒店，更毋需掙扎在購票入園的人群里。在南京市區(qū)，只要念頭一起， 約一個小時后，就能悠然坐在湖邊，雙腳浸入湖中，呼吸著這片山水所孕育的無限清新。當(dāng)雙腳舞動著水草，望著遠(yuǎn)方輕輕劃過湖面的水鳥，悠悠靜靜地讓這一片純凈氣息，從每一個毛孔滲入，慢慢充滿整個身體時。來時所夾帶的都市霧霾里的紛紛擾擾，也就隨著拂面的陣陣微風(fēng)，飛至千里云霄之外了。

　　天泉湖的純凈在于水。天泉湖湖水硬度不高，酸堿值適中，溶氧豐富，猶如泉水般的甘甜。這純凈的水主要孕育于大別山余脈鐵山寺所在地的山泉水和雨水。由于方圓50公里內(nèi)沒有任何重工業(yè)，周邊幾乎沒有生活污染與農(nóng)業(yè)污染，天泉湖的水質(zhì)在湖泊中冠絕江蘇。這里獨(dú)特的靜態(tài)火山噴發(fā)形成特有的多孔型火山石，山泉水順著火山石涓涓流出，經(jīng)過過濾并攜帶了其中的微量礦物元素再流入天泉湖中，使得天泉水不但純凈，其所蘊(yùn)含有益元素更高于其他地區(qū)，有“長壽之水”的美稱。

　　天泉湖的純凈在于呼吸。湖區(qū)內(nèi)的鐵山寺國家森林公園， 保存著江蘇最好、面積最大的原始次生林，這個主要由280多種高等植物所組成綠肺，吐納之間，還給空氣原本的清新。這里空氣質(zhì)量高于國家一級標(biāo)準(zhǔn)，其中的二氧化硫、二氧化氮和顆粒懸浮物的日均值比國家規(guī)定的一級標(biāo)準(zhǔn)還要低一倍，極具洗肺功能。

　　想到當(dāng)年剛從舊金山搬到上海，初次從上海來到天泉湖時，第一次感受到和自然同步呼吸，仿佛肺是有味覺的，嘗到了一股沁人的甜味。

　　天泉湖的純凈在于腳下。土壤是否受到污染，關(guān)系到當(dāng)?shù)?a href="http://www.zhonghuixigou.com/stock/quote/sz000061/" target="_blank" title="農(nóng)產(chǎn)品 000061">農(nóng)產(chǎn)品的安全性。而天泉湖地區(qū)土壤成分經(jīng)專家檢測，幾乎沒有重金屬含量，如：鎘、汞、鉛、鎳等，土壤中“六六六”和“滴滴涕”的含量明顯低于國家II級土壤標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定含量。這種土壤讓人在享用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的農(nóng)作物做成的農(nóng)家菜時，有安心的味道。

　　然而我不是唯一一個知道天泉湖純凈本質(zhì)秘密的人， 這61.58平方公里的原始次生林海和9平方公里如佛手外張的天泉湖所構(gòu)成的多樣水陸自然環(huán)境，早已吸引了多達(dá)40多種野生動物與170多種鳥類在此繁衍，讓人贊嘆這看似平凡的青山綠水，其實(shí)是一個天然的動植物基因?qū)殠臁Ｗ屛腋袆拥氖钱?dāng)?shù)鼐用袷来鷤鞒邢聛砼c自然和平共處的生活與產(chǎn)業(yè)形態(tài)依舊持續(xù)著，讓這被現(xiàn)代社會視為就算金錢也難以買到的純凈得以保存下來。

　　值得喝彩的是，天泉湖的開發(fā)規(guī)劃規(guī)定周邊50公里內(nèi)不會有規(guī)模性工業(yè)，目的就是為天泉湖區(qū)域架設(shè)一道城墻來抵御任何可能的外來污染。更讓我訝異的是，天泉湖全區(qū)禁止高耗能、高污染的產(chǎn)業(yè)進(jìn)駐。天泉湖這種為了保護(hù)環(huán)境，自行設(shè)下開發(fā)規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn)，把錢擋在門外的行為，確實(shí)少見。

　　順著湖邊，我來到天泉小鎮(zhèn)，作為拆遷居民的新居所，這里嶄新卻帶有古味。金陵飯店集團(tuán)將村民尊為天泉湖不可欠缺的人文風(fēng)景，在天泉湖區(qū)的入口處，依山傍水建了一座融合古今風(fēng)格的小鎮(zhèn)及高于當(dāng)?shù)毓に嚇?biāo)準(zhǔn)的污水處理廠，讓居民的生活污水可以集中處理，不再有污染純凈湖水的疑慮。這種兼顧環(huán)境保護(hù)與地方社區(qū)文化的雙贏開發(fā)方式，讓居民不用遷徙異鄉(xiāng)，可在熟悉的土壤里扎根，繼續(xù)飲著滿是先人滋味的湖水，世代傳承。

　　離開天泉小鎮(zhèn)繼續(xù)沿著湖邊隨意游走，一片正在建設(shè)的建筑群映入眼簾，這是金陵飯店集團(tuán)建設(shè)的養(yǎng)生養(yǎng)老社區(qū)，它又勾起了我在美國和臺北的所見所聞。

　　剛到美國時，對于美國人普遍缺乏養(yǎng)兒防老的觀念，一開始我是感到訝異與不解，但之后看到許多老年人雖然兒女不在身旁，臉上不但看不到寂寞的愁容，反而常帶著一臉安逸的笑容，享受著每一天的生活，也就習(xí)慣了。一般在美國，當(dāng)子女十八歲成年之后，通常父母會認(rèn)為已完成撫養(yǎng)的責(zé)任。一旦子女遷出求學(xué)或工作，從此父母與子女除了重大節(jié)日短暫相聚之外，將鮮少有交集，直到終老。這在我們東方人的眼里，似乎過得有點(diǎn)孤寂，但在西方父母卻視子女離家之后，常懷著欣喜迎接這人生嶄新的一頁，因?yàn)樗麄兛梢灾匦伦非笠粋€自由沒有牽絆的生活。 因此沒有特殊原因，鮮少看到美國父母幫忙或愿意長期照顧子孫。而相對的，他們也不會期待子女回來照顧日益衰老的父母，他們將養(yǎng)老寄托在自己身上，在養(yǎng)兒育女的同時，也早為自己未來獨(dú)立生活做好經(jīng)濟(jì)上的準(zhǔn)備。隨年齡增長，在安全與醫(yī)療的考量上，最后多會選擇移居養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。

　　反觀我生長的臺灣，養(yǎng)兒防老觀念仍舊普及。但隨著時代的變遷，臺灣的老年人追求自主的意愿也開始提高。為了再次追求人生的高點(diǎn)，退休后到養(yǎng)護(hù)機(jī)構(gòu)自主生活的養(yǎng)老觀念逐漸被接受。近年來臺灣開始出現(xiàn)養(yǎng)老社區(qū)，它有別于一般以建筑為主要生活范圍的養(yǎng)老院，新興的養(yǎng)老社區(qū)引進(jìn)西方國家養(yǎng)生社區(qū)觀念，開始為生活能夠自理的老年人提供另一種獨(dú)立自主的生活型態(tài)。臺灣養(yǎng)老社區(qū)最完善的是臺灣最大的私人醫(yī)療單位——長庚醫(yī)院所支撐建立的長庚養(yǎng)生文化村。它位于距臺北一小時車程的林口特定區(qū)山區(qū)，全村原始林環(huán)繞，外觀有如五星級飯店。養(yǎng)生村一開始主要是依托臺灣長庚醫(yī)院強(qiáng)大的醫(yī)療資源，在臺灣迅速建立起養(yǎng)生不養(yǎng)老的金字招牌。為讓這個招牌發(fā)光發(fā)熱，養(yǎng)生村認(rèn)為光靠醫(yī)療系統(tǒng)支撐是不夠的。如同美國養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，還需要具備活絡(luò)的社區(qū)文化與完善的硬體設(shè)施。長庚養(yǎng)生村學(xué)習(xí)美國養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)，用各種方法維持長輩們與村外親人、朋友的人際互動關(guān)系，如養(yǎng)生村刻意落址于臺北市郊區(qū)，除了便于親朋好友的探訪，透過接駁交通車，可輕易快速地接送入住者至臺北市區(qū)探訪親友或購物，以維系他們對外的連結(jié)。值得一提的是，養(yǎng)老村甚至規(guī)劃農(nóng)作參與區(qū)，讓老人申請種植花果蔬菜，希望通過接觸植物、園藝工作及體驗(yàn)大自然等活動，對老年人身體與心理同步達(dá)到激勵與療養(yǎng)的效果。

　　與美國和臺灣的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)相比較，我并不意外天泉湖的養(yǎng)生養(yǎng)老社區(qū)同樣具備各個重要組成元素，但讓我真正欽羨的是即將進(jìn)入天泉湖養(yǎng)生養(yǎng)老社區(qū)的長輩們，他們享受的是國家級的自然資源與景觀，純凈的生活環(huán)境，以及廣大的參與式農(nóng)作園區(qū)與其他廣闊的休閑活動設(shè)施與空間。這樣的生活條件，也真讓人不想等到養(yǎng)老的年紀(jì)就搬過來，建立一個與自然融合的養(yǎng)生生活。

　　讓我覺得有意思的事是現(xiàn)在居住在臺灣長庚養(yǎng)生村的長輩，一半主要來自臺北市、新北市、臺中市等鄰近的大都市，主要以軍公教背景為主；另外一半的長輩們，卻是由海外歸來的華僑所組成 。這群早期離臺移居海外的華僑大多已屆退休，他們不遠(yuǎn)千里，選擇回臺定居?？梢灶A(yù)見天泉湖養(yǎng)生養(yǎng)老社區(qū)建設(shè)完成后，因地利之便，初期會吸引來許多自南京與鄰近城市的長者，中期將會吸引來自中國各大城市的老年人，終期將如同鮭魚迴流返鄉(xiāng)，將吸引海外的華人華僑在天泉湖找到他們期待已久的凈土，落葉歸根。