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　　這種鄉(xiāng)村文化，都有自己的獨(dú)特風(fēng)格，但有一點(diǎn)是共同的，即把家與國(guó)、宗族與天下融會(huì)一體，反映著中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的基本道德要求。

　　鄉(xiāng)愁是每一個(gè)人都會(huì)有的思念家鄉(xiāng)的情愫。記住鄉(xiāng)愁，是“美不美家鄉(xiāng)水”的愛(ài)家報(bào)恩情懷的體現(xiàn)，也是挖掘家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的智慧選擇。百集大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》，是挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、維護(hù)民族文化基本元素路徑的新探索，也是發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化功能、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的創(chuàng)新之舉。

　　此片以鄉(xiāng)村的歷史故事為載體，生動(dòng)闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的科學(xué)內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以家庭為基點(diǎn)，以宗族為紐帶，歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，積淀而成了以家規(guī)祖訓(xùn)、鄉(xiāng)規(guī)民約、風(fēng)俗習(xí)慣等為載體的鄉(xiāng)村民間文化。

　　這種鄉(xiāng)村文化，受其形成發(fā)展過(guò)程中特殊因素和條件的影響，都有自己的獨(dú)特風(fēng)格，但有一點(diǎn)是共同的，即把家與國(guó)、宗族與天下融會(huì)一體，集中體現(xiàn)著宗法社會(huì)的價(jià)值觀，反映著中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的基本道德要求。例如，第十集《張谷英村-和睦有道》記述的是2600多位宗親生活在同一片屋檐下，恪守幾百年的倫理傳統(tǒng)，世代相守，和睦相處的張谷英村故事，但它體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)倡導(dǎo)的家和萬(wàn)事興的價(jià)值理念，彰顯了尚和合的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

　　除此之外，此片還讓人們領(lǐng)悟到中華傳統(tǒng)美德的偉大力量。紀(jì)錄片中選擇的村落，都具有悠久的歷史和美麗的傳說(shuō)。紀(jì)錄片或者通過(guò)展現(xiàn)像位于張谷英村那樣的綿延兩里之長(zhǎng)、屋廊銜接、渾然一體、令人震撼的恢宏建筑，或者通過(guò)介紹歷代輩出的才子佳人、成功人士，或者通過(guò)描繪豐衣足食、幸福美滿、寧?kù)o致遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)生活，顯示了村落文化的強(qiáng)大生命力。

　　片中重視傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的銜接，也凸現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)訴求。

　　客觀地說(shuō)，紀(jì)錄片中的一些內(nèi)容，還有錦上添花的余地。一是應(yīng)在展現(xiàn)村落家規(guī)祖訓(xùn)、鄉(xiāng)規(guī)民約時(shí)，將其同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的經(jīng)典表述聯(lián)系起來(lái)，二是應(yīng)更清晰地展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化在不同歷史時(shí)期的具體內(nèi)容及特點(diǎn)，三是更要濃墨重彩鄉(xiāng)村文化中蘊(yùn)含的具有永久生命力的基本價(jià)值理念的現(xiàn)實(shí)訴求。百集大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》的制作，是項(xiàng)宏大工程，它必將在集思廣益的過(guò)程中，越來(lái)越成熟完善，實(shí)現(xiàn)好設(shè)計(jì)主旨與實(shí)踐效果的統(tǒng)一。

　　□吳潛濤（學(xué)者）