中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)編者按：眾所周知，由于大陸、香港、臺灣和海外華裔賴以生存的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等都不相同，華語電影必然會呈現(xiàn)出差異化的地域特征。事實(shí)上，兩岸三地導(dǎo)演立足于不同的背景、發(fā)揮各自的優(yōu)勢，華語電影將呈現(xiàn)更加多樣化的格局，可以創(chuàng)造華語電影的新景觀。從華語電影概念提出后20多年的時間不僅在很大程度上改變了大陸電影、香港電影和臺灣電影的面貌，也在很大程度上重構(gòu)了大陸電影、香港電影和臺灣電影在整體的華語電影中的結(jié)構(gòu)性地位。而中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)頻道專欄作家、中國電影家協(xié)會秘書長饒曙光認(rèn)為華語電影不同層次上的融合，已經(jīng)表現(xiàn)為一個動態(tài)的實(shí)踐和過程。但更高的層次上的融合，還有待于電影創(chuàng)作和生產(chǎn)的實(shí)踐的推動，有待于理論層面的不斷觀察。 >>>>>>>>點(diǎn)擊查看專家更多觀點(diǎn)

　　饒曙光做客中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)品牌視頻訪談節(jié)目《文化名人訪》 王澤彪/攝

　　一、華語電影：歷史﹒地域﹒差異

　　從上個世紀(jì)1990年代開始，國際化、全球化的浪潮席卷全球，中國的三個地緣政治實(shí)體──大陸、香港、臺灣也都分別作出了各自的反應(yīng)，但在其電影創(chuàng)作和生產(chǎn)中卻有不同的選擇，體現(xiàn)出了不同的文化和美學(xué)策略，形成了不一樣的電影格局。要認(rèn)識、闡釋新的歷史背景下兩岸三地華語電影的性質(zhì)、現(xiàn)狀和未來，既需要把大陸、香港、臺灣的華語電影作為一個整體來關(guān)照、研究，同時也必須關(guān)注到它們之間的差異性。

　　眾所周知，由于大陸、香港、臺灣和海外華裔賴以生存的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等都不相同，華語電影必然會呈現(xiàn)出差異化的地域特征。而且，在某種程度上，這種差異化的特征、特質(zhì)是我們把握、分析整體的華語電影的出發(fā)點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)。一個顯而易見的事實(shí)是，無論是大陸生產(chǎn)的華語電影，還是香港、臺灣生產(chǎn)的華語電影，很難同時在大陸電影市場、香港電影市場、臺灣電影市場獲得很大成功。如臺灣電影在大陸市場的表現(xiàn)一直不盡如人意。創(chuàng)造5.3億元新臺幣（約合1.1億元人民幣）票房奇跡的《海角七號》，在大陸僅收獲2065萬元人民幣?！峨u排英雄》，在臺灣取得了上億元新臺幣的票房收入，但在大陸票房只有120萬元人民幣。同樣，大陸電影無論是在臺灣電影市場還是在香港電影市場的表現(xiàn)都不盡如人意。

　　差異化存在，也必然意味著差異化選擇及其差異化發(fā)展戰(zhàn)略。事實(shí)上，大陸電影人、香港電影人和臺灣電影人存在的差異其實(shí)不僅僅是文化上的，審美趣味上的，也包括專業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神，以及專業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神后面所蘊(yùn)含的對電影的不同理念、不同理解、不同追求。華語電影要想成為可與好萊塢電影競爭的電影，需要在原有基礎(chǔ)上進(jìn)一步加強(qiáng)深度合作，力求資源共享、取長補(bǔ)短、增強(qiáng)實(shí)力，并且在更高的層面上逐步實(shí)現(xiàn)良性互動和更大的包容和融合。

　　需要特別指出的是，中華文化歷史悠久、博大精深，并且成為了兩岸三地華語電影的血脈。事實(shí)上，從一個宏觀的整體上看，大陸、香港和臺灣電影都在跨文化發(fā)展過程中呈現(xiàn)出了一定的文化趨同。如果能夠有效發(fā)揮各自的文化優(yōu)勢，將會產(chǎn)生聚集效應(yīng)。

　　二、以大陸市場為核心構(gòu)建大華語電影市場

　　事實(shí)上，兩岸三地導(dǎo)演立足于不同的背景、發(fā)揮各自的優(yōu)勢，華語電影將呈現(xiàn)更加多樣化的格局，可以創(chuàng)造華語電影的新景觀。從華語電影概念提出后20多年的時間不僅在很大程度上改變了大陸電影、香港電影和臺灣電影的面貌，也在很大程度上重構(gòu)了大陸電影、香港電影和臺灣電影在整體的華語電影中的結(jié)構(gòu)性地位。相對于大陸電影市場的高速、跨越式發(fā)展，香港電影市場不可逆轉(zhuǎn)地日趨式微，臺灣電影市場盡管有一定的起色，但其穩(wěn)定性、可持續(xù)性難以為繼。截止2014年底，大陸電影市場的票房已經(jīng)達(dá)到296億，銀幕數(shù)已經(jīng)達(dá)到23000塊?？梢哉f，大陸電影市場發(fā)展的空間已經(jīng)打開，其發(fā)展?jié)摿Σ豢上蘖?，足以支撐一個產(chǎn)業(yè)鏈完整的華語電影工業(yè)體系、華語電影產(chǎn)業(yè)體系。毫無疑問，繼續(xù)做大做強(qiáng)以大陸為主體、覆蓋香港、臺灣、澳門以及其它地區(qū)的華語電影市場，是華語電影自身發(fā)展的關(guān)鍵。

　　香港直到今天，也不過700萬人口；就算在香港電影最高峰的1992年，其票房也不過12.5億港幣的規(guī)模，很難支撐電影工業(yè)、電影產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。歸根結(jié)底，香港電影仍然是作為一種地區(qū)性電影、區(qū)域性電影而存在。2008年，以《海角七號》為標(biāo)準(zhǔn)臺灣電影在市場層面顯示出了復(fù)興的態(tài)勢，但穩(wěn)定性、可持續(xù)性有待進(jìn)一步觀察。2010年12月2日，一直致力于兩岸文化交流、尤其是電影交流的李行先生在臺北宣布《關(guān)于加強(qiáng)海峽兩岸電影合作管理的現(xiàn)行辦法》正式頒布，規(guī)定此前占用進(jìn)口片配額的“臺灣電影”享受國產(chǎn)片的待遇，且不限定配額數(shù)量。顯然，ECFA給臺灣電影的政策比CEPA更寬松。在ECFA推行的兩年里，共有19部臺灣電影或合拍片在大陸電影市場上映。就票房上來說，《LOVE》票房過億，《痞子英雄》7000多萬，《那些年》也有5000多萬。很多人都期望，《關(guān)于加強(qiáng)海峽兩岸電影合作管理的現(xiàn)行辦法》能夠促進(jìn)一個“大華語電影時代”的到來。但事實(shí)上，大華語電影時代在臺灣的推進(jìn)，實(shí)際要比想象的困難。另外，ECFA簽定后，大陸電影每年仍然只有10部進(jìn)入臺灣市場，并且遭遇了臺灣市場的冷遇。如在大陸創(chuàng)造了票房奇跡的電影《讓子彈飛》在臺灣只賣了200萬新臺幣。

　　無論如何，大陸、香港地區(qū)電影和臺灣地區(qū)電影可以形成良性互補(bǔ)、互動發(fā)展的新格局。香港電影最明顯的特征是多元性，這種多元性包括在電影文化上體現(xiàn)出來的多元性，在電影機(jī)制、電影運(yùn)作模式、電影形態(tài)、電影類型等方面體現(xiàn)出來的多樣性。香港電影人不僅在國際接軌、創(chuàng)作自由、軟環(huán)境等方面形成了自身的優(yōu)勢，而且在制作模式、敘事手法和美學(xué)技巧等方面都更與市場和觀眾接軌。目前臺灣電影產(chǎn)業(yè)中，超過六成是所謂“小清新”，這受制于臺灣地區(qū)的投融資體制；因?yàn)橘Y金偏少、偏低，小清新自然成為了一種最佳選擇、最佳方式。2012年7月，中國電影資料館在北京舉辦了侯孝賢電影回顧展暨研討會。筆者與侯孝賢導(dǎo)演進(jìn)行了了深度交流。他認(rèn)為，臺灣的人口和市場偏小，無法形成一個完整的電影工業(yè)、電影市場。焦雄屏女士也有相同的看法和認(rèn)識。在她看來，臺灣自己的電影市場很小，臺灣電影必須合作，必須積極融入華語電影的主流，這樣才有機(jī)會?！逗＝瞧咛枴吩谂_灣取得的巨大成功并不意味著臺灣可以復(fù)興電影工業(yè)，其文化意義大于電影本身，大于電影工業(yè)。

　　毫無疑問，兩岸三地的電影無疑也具有各自的優(yōu)勢，也有各自的發(fā)展能力和發(fā)展空間，要共同建構(gòu)一個健康、開放、高效的電影產(chǎn)業(yè)機(jī)制，進(jìn)一步加強(qiáng)合作、提升產(chǎn)業(yè)競爭力、擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模。十三億人口的大陸市場，加上香港、臺灣的區(qū)域性市場，才提供了華語電影生存的巨大空間，才可能支撐華語電影的可持續(xù)發(fā)展。內(nèi)地電影、香港電影和臺灣電影一方面可以實(shí)行差異化發(fā)展戰(zhàn)略，另一方面則實(shí)施更高基礎(chǔ)上的融合戰(zhàn)略，將兩岸三地的人才、資源更有效地予以整合，在大中華經(jīng)濟(jì)圈、大中華文化圈背景之下建構(gòu)華語電影生產(chǎn)新模式并且形成更有包容性的華語電影，最終形成一個無論在地理位置或歷史文化方面都更接近、也更具有競爭力的電影市場，最終創(chuàng)造出一種立足于中華文化基礎(chǔ)上的大華語電影、新華語電影。換句話說，一個在理論上擁有15億人口的電影市場，一個具有共同語言、文化和歷史背景的電影市場，可能帶來巨大的潛力和無盡的想象，是唯一能夠在市場空間和規(guī)模上跟美國電影進(jìn)行博弈的大電影市場。其它國家的電影及其電影市場，比如歐洲電影、日本電影、韓國電影都不具備這樣的市場空間和可能性。

　　過去人們一般認(rèn)為只有美國的“好萊塢”的全球影響和印度“寶萊塢”的本土的制作能力可以成為世界電影的兩個中心。事實(shí)上，以兩岸三地的整合為標(biāo)志的華語電影以中國內(nèi)地的巨大的電影市場為根本立足點(diǎn)，同時以香港、臺灣的區(qū)域性市場為兩翼創(chuàng)造一個新的世界電影的中心，其前景是可以期待的。

　　三、全球化與“華萊塢”

　　在全球化從一種“語境”不斷轉(zhuǎn)化為“存在”的大背景下，西方文化作為一種強(qiáng)勢文化，正在深深地影響著非西方國家民族文化的生存和發(fā)展。因此，如何面對西方文化的全面挑戰(zhàn)，并使之成為一種歷史性的機(jī)遇，是包括中國在內(nèi)的每一個非西方國家必須嚴(yán)肅思考和面對的問題、難題。對于當(dāng)下的華語電影而言，全球化也深刻影響著華語電影的發(fā)展趨勢。就電影文化而言，在全球范圍內(nèi)以好萊塢電影為代表的西方話語不僅制定了電影的敘事規(guī)則，也制定了電影的評判規(guī)則。可以說，西方話語在制定標(biāo)準(zhǔn)以及評判權(quán)方面具有壓倒性的優(yōu)勢，其他國家和地區(qū)自己不自覺地會以西方話語制定的標(biāo)準(zhǔn)作為“參照系”來衡量自身的文化。尤其是從觀眾層面而言，也會自覺不自覺把西方電影、尤其是好萊塢電影作為電影的“標(biāo)準(zhǔn)”，并且以這種“標(biāo)準(zhǔn)”來衡量和評判自己國家或者地區(qū)的電影?？梢哉f，對西方觀眾、尤其是西方電影節(jié)口味的迎合，已經(jīng)影響到了一些華語電影的制作理念及其文化表達(dá)。

　　在電影全球化時代，面對復(fù)雜的市場環(huán)境和多元的文化訴求，華語電影如何與西方主流電影進(jìn)行平等對話，并與世界其他民族/國家的電影展開跨文化交流？華語電影如何實(shí)現(xiàn)自身的超越，贏得跨文化范圍內(nèi)的認(rèn)同？華語電影如何實(shí)現(xiàn)中國電影的文化傳播價(jià)值并實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的增值？華語電影是否可以在跨文化中形成具有全球影響力的文化形象、文化品牌？華語電影在美學(xué)層面如何能為世界電影做出自己的貢獻(xiàn)？華語電影能否最終形成無論是在工業(yè)層面、產(chǎn)業(yè)層面，并且在文化層面、美學(xué)層面都有自身特色的“華萊塢”？所有這些問題，都在客觀上要求華語電影資源進(jìn)一步整合，以及兩岸三地電影人創(chuàng)造力和想象力的進(jìn)一步發(fā)揮。

　　華語電影不同層次上的融合，已經(jīng)表現(xiàn)為一個動態(tài)的實(shí)踐和過程。但更高的層次上的融合，還有待于電影創(chuàng)作和生產(chǎn)的實(shí)踐的推動，有待于理論層面的不斷觀察。香港電影具有根深蒂固的商業(yè)傳統(tǒng)，類型傳統(tǒng)，其商業(yè)電影經(jīng)驗(yàn)、類型電影經(jīng)驗(yàn)是大陸電影、臺灣電影相對缺乏，可以為整個現(xiàn)代華語電影工業(yè)、現(xiàn)代華語電影市場提供源源不斷的類型拓展。而臺灣電影文藝性強(qiáng)，具有較強(qiáng)的個人表達(dá)傳統(tǒng)和個人表達(dá)能力，也可以為整個現(xiàn)代華語電影工業(yè)、現(xiàn)代華語電影市場提供源源不斷的創(chuàng)意元素、創(chuàng)意能力。侯孝賢認(rèn)為，臺灣藝術(shù)電影有點(diǎn)兒像研發(fā)單位，創(chuàng)造非常高級的影像質(zhì)感和美學(xué)，這個東西就會影響到后面的人。有了這些，電影業(yè)基本的水平就會往上走。換句話說，臺灣電影的文藝風(fēng)格、個人化表達(dá)，將能平衡香港、大陸影片的浮躁氛圍，倒逼香港、大陸電影制作走精品化發(fā)展道路，為華語電影贏得更多的認(rèn)同度、美譽(yù)度。侯孝賢說得好，華語電影要想走向世界，首先要做好自己，要尋找到一條自己的路徑，用中國電影人自己的眼光和能力拍片，形成自己的風(fēng)格。侯孝賢指出，中國大陸未來將是華語電影的中心，兩岸四地電影人攜起手來，相互學(xué)習(xí)借鑒，來共同應(yīng)對好萊塢電影的沖擊，爭取早日把華語電影做大做強(qiáng)。

　　筆者下面主要立足于大陸電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行進(jìn)一步考察。從電影產(chǎn)業(yè)角度看，沒有充分產(chǎn)業(yè)化的電影不是現(xiàn)代的電影。在產(chǎn)業(yè)化初見成效之后，對電影水準(zhǔn)的評判和要求也應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代市場的高技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，提高中國電影的工業(yè)化、專業(yè)化、高科技化和國際化水平，建構(gòu)現(xiàn)代電影工業(yè)體系、現(xiàn)代電影產(chǎn)業(yè)體系和現(xiàn)代電影傳播體系。從文化角度看，沒有文化的電影在世界電影競爭的格局中沒有地位。中國電影創(chuàng)作的資源和根源都來自本土文化土壤。只有深厚的文化積淀才能支撐中國電影的持續(xù)有力的發(fā)展。遺憾的是，中國電影對本土文化的了解和掌握還不及對西方的、日韓的熟悉，這表現(xiàn)為中國電影的原創(chuàng)嚴(yán)重不足，食古不化，食洋不化。中國電影繁榮和發(fā)展必須增強(qiáng)文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)，從整體上提升中國電影的文化素質(zhì)、文化標(biāo)識，系統(tǒng)消化吸收本土優(yōu)秀文化資源為電影所用，進(jìn)而用影像媒介幫助中國傳統(tǒng)文化完成現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)有效的國際傳播。從美學(xué)角度看，沒有獨(dú)特美學(xué)意識的電影不是民族的、科學(xué)的、大眾的電影。盡管電影美學(xué)已經(jīng)發(fā)展了近一個世紀(jì)，但當(dāng)前中國電影仍然在美學(xué)方面相當(dāng)薄弱。在市場壓力下，電影過于屈從娛樂動機(jī)，導(dǎo)致急功近利、藝術(shù)質(zhì)量下滑，出現(xiàn)票房與口碑的“二律背反”。當(dāng)前要特別要重視對商業(yè)電影倫理和商業(yè)電影美學(xué)的研究和闡釋，不能僵化地認(rèn)為商業(yè)電影必然沒有美學(xué)，沒有倫理，沒有職業(yè)操守。從思想角度看，沒有思想的電影是沒有現(xiàn)實(shí)影響力和持久生命力的電影。作為時效性最顯著的藝術(shù)形式，電影的生產(chǎn)創(chuàng)作本身就是一部影像記錄的另類的社會史、心靈史和思想史。我們要鼓勵創(chuàng)作者始終有意識地面對問題、面對現(xiàn)實(shí)，并且思考未來；同時善于運(yùn)用影像、電影化手段有感染力的呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)用優(yōu)秀的電影作品引導(dǎo)觀眾在娛樂之外有審美、有思考。毫無疑問，思想的出現(xiàn)和繁榮，將是中國電影攀升到新高度的重要標(biāo)志?？傊袊娪耙獙?shí)現(xiàn)從電影大國到電影強(qiáng)國的有序、有效轉(zhuǎn)變，必須在產(chǎn)業(yè)、文化、美學(xué)、思想等各方面經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。

　　而從更宏觀的世界范圍內(nèi)看，中國電影作為華語電影最重要的組成部分，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起為華語電影代言的任務(wù)?？梢灶A(yù)見，未來的大華語電影是以中國思想文化為圓心，內(nèi)地電影為第一半徑，包括港臺電影在內(nèi)的大中華區(qū)為第二半徑，世界范圍內(nèi)的華語電影創(chuàng)作為第三半徑，三同心圓共同構(gòu)成大華語電影的文化格局，在其外圍則將是中華文化與其他國族文化相交織的電影產(chǎn)品，表現(xiàn)為形形色色中華文化元素越來越多的出現(xiàn)在其他國家的影片中。顯然，這個格局的出現(xiàn)將會是世界電影史的重大事件。而要實(shí)現(xiàn)上述前景，就必須有更國際化的電影產(chǎn)業(yè)規(guī)則意識和更具國際化的文化心胸、文化情懷。就前者而言，大華語電影需要在經(jīng)濟(jì)全球化、市場一體化的進(jìn)程中迅速壯大成熟，通曉并遵守國際電影行業(yè)規(guī)則，進(jìn)而參與制定規(guī)則。就后者而言，大華語電影應(yīng)該旗幟鮮明地表明，大華語電影的發(fā)展將以促進(jìn)各國電影事業(yè)進(jìn)步、提升世界電影水準(zhǔn)、形成多元文明共存為目標(biāo)，愿同各國電影行業(yè)一道，超越經(jīng)濟(jì)和政治的有限性，追求人類文明的進(jìn)步，促進(jìn)全球范圍內(nèi)電影文化多樣性及其體系的形成?？傊笕A語電影在國家的文化強(qiáng)國戰(zhàn)略和民族復(fù)興歷史工程中理應(yīng)起到更大的作用，并且有效改變世界電影的地理版圖、文化版圖，進(jìn)而進(jìn)一步形成我們有更大影響力和話語權(quán)的電影新格局、新秩序。

　　“華萊塢”不是夢！