隨著大批候鳥南遷前往溫暖的南方過冬，許多南方城市花鳥市場的“放生鳥”生意異常火爆起來。據(jù)媒體報道，在上海的花鳥市場，每逢初一、十五，不少放生者都是成百只地購買，甚至需要提前預訂；在海南，一個“放生”小團隊的年“營業(yè)”額竟高達400萬元。

　　放生習俗在中國歷史悠久，其文化意義蘊含著眾生平等、尊重生命的慈悲之道，本意是倡導愛護生命，從根本上消減濫捕濫殺，客觀上對于保護動物、維持生態(tài)平衡具有積極意義，內核是“善”。

　　但如今的“放生”行為，“善舉”背后，卻是“惡行”。要知道，一只所謂的“放生鳥”，往往是用20多只乃至更多鳥的生命換來的。捕鳥者在候鳥棲息地設下“粘鳥網(wǎng)”、“滾籠”，陷入后致殘、受傷的鳥會慘遭扼殺，在運輸過程中，因窒息、饑餓而死亡的鳥更是數(shù)不勝數(shù)。因為頭部紅色的鳥有“鴻運當頭”之寓意，受市場歡迎，商家甚至把許多野生鳥的頭部染成紅色，以期賣出高價，無論是買者還是賣家，都罔顧了對鳥兒本身造成的傷害。

　　這樣的“放生”簡直是殘忍！“放生”催生“買生”，形成一條惡性循環(huán)的非法產(chǎn)業(yè)鏈，被這樣的利益鏈“網(wǎng)”住的不僅僅是候鳥。許多種供放生的野生動物都有專門非法渠道獲得，甚至能通過電話、短信、網(wǎng)絡等預訂，有人按訂單提供貨源。

　　拋開由“買生”需求滋生的非法捕獵不談，由于動物保護知識的匱乏，不少放生本身就是“殺生”。一只原產(chǎn)于云南、廣西的緬甸陸龜，就曾在某地放生節(jié)被拋進了南海，要知道這種被世界自然保護聯(lián)盟列為瀕危物種的國家二級保護動物，別說在大海里，就連在淡水里都活不下去；不少市民熱衷購買烏龜來放生，巴西龜就是市場熱門之一，但這種被世界環(huán)保組織列為最具破壞性物種之一的“生態(tài)殺手”其實只適合終老魚缸，巴西龜?shù)倪m應性和繁殖力非常強，放生后，很快會吃掉大量魚類甚至本地龜，造成生態(tài)入侵。

　　真正尊重生命的放生是嚴肅的、專業(yè)的行為。當放生成為了一種人類自我需求的滿足時，名為“功德”，實是“功利”，放生的初衷與本意早已被篡改。

　　這樣的“新放生文化”，實在不可取?！皼]有買賣，就沒有殺戮”，對于放生，同樣是至理。