韓天龍本報(bào)記者左旭東

　　在祖國西南邊陲的云南省西雙版納傣族自治州，走進(jìn)這里任何一個(gè)村寨，問起任何一個(gè)村民，一提起“老州長”召存信，各族人民就像說起了自己的親戚一樣滔滔不絕。

　　多年來，他就像庇護(hù)這片土地的一棵枝繁葉茂的大樹，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全州各族人民艱苦奮斗40年，將西雙版納從偏遠(yuǎn)蠻荒之地建設(shè)成為現(xiàn)在文明、開放、發(fā)展的綠色明珠。

　　他就是中國共產(chǎn)黨黨員、全國政協(xié)原常委、連續(xù)40年當(dāng)選為西雙版納傣族自治州州長的原州長召存信同志。2015年1月23日，正是西雙版納傣族自治州成立62周年的紀(jì)念日，這個(gè)為西雙版納奮斗了一生的“老州長”召存信卻安詳?shù)仉x開了人世，享年87歲。

　　一切得從1928年說起。當(dāng)年3月，召存信出生于云南省江城縣整董鎮(zhèn)的傣族土司家庭，幼年時(shí)，他的父親對孩子們除了進(jìn)行傣文教育和傣族傳統(tǒng)的倫理道德教育外，還專門請老師到家里進(jìn)行嚴(yán)格的漢文教育，從小就教導(dǎo)召存信兄弟們“要愛民千寨，不要愛錢千袋”，把百姓當(dāng)做自己的父母兄弟姐妹，并用“仁、義、禮、智、信”為孩子起名。

　　1945年，勐捧土司去世后，16歲的召存信為新一任勐捧土司。他痛下決心，要減輕老百姓過重的捐稅負(fù)擔(dān)，這觸動(dòng)了傣族頭人階層和國民黨官員們的利益，兩次把他抓入監(jiān)獄。被營救出獄后，他決心為西雙版納各族人民的幸福而斗爭。

　　1947年，召存信認(rèn)識(shí)了進(jìn)步民主人士魯文聰，1949年5月，已當(dāng)選為召景哈的召存信與魯文聰赴普洱（今寧洱縣）尋找中國共產(chǎn)黨。當(dāng)時(shí)，在封建領(lǐng)主制度下，召景哈是僅次于西雙版納統(tǒng)治者“召片領(lǐng)”的位置。在普洱，召存信親眼目睹了解放區(qū)生機(jī)勃勃的新景象，更加堅(jiān)定了緊跟共產(chǎn)黨走的信心和決心。他接受了黨的領(lǐng)導(dǎo)，將部隊(duì)整編為黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝。在召存信的配合下，解放軍渡過瀾滄江，成功解放了西雙版納全境。

　　至今仍矗立在寧洱縣城的全國第一個(gè)民族團(tuán)結(jié)紀(jì)念碑，召存信“召景哈”的傣文簽名排列在石碑的第一位，那是1950年9月，召存信作為少數(shù)民族上層人士，被邀請到北京觀禮，受到毛澤東主席的接見后，回來參加普洱地區(qū)第一屆兄弟民族代表會(huì)議后立的。

　　1953年1月23日，西雙版納成立傣族自治區(qū)，召存信當(dāng)選自治區(qū)主席。1955年6月，西雙版納傣族自治區(qū)改為自治州，召存信當(dāng)選州長。此后，直至1992年，召存信連任了7屆40年的西雙版納傣族自治州州長。

　　在“老州長”家陳設(shè)簡單的客廳里，昔日的“傣族公主”、召存信妻子刀美英回憶，從1954年開始，“老州長”連續(xù)七屆當(dāng)選為全國人大代表和全國人大民族委員會(huì)委員，他總是把全州各族人民的共同要求在人代會(huì)時(shí)帶到北京，最后都得到了圓滿的結(jié)果。如1957年第一屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上，他提出建設(shè)瀾滄江大橋的提案，經(jīng)交通部批準(zhǔn)，大橋于1964年建成投入使用……

　　“老州長”的小兒子、西雙版納州人大常委會(huì)副主任召亞平說，老父親沒州長架子，心胸寬闊，做州長40年，他共事過19位州委書記，每位都能把握好關(guān)系。在民族地區(qū)做領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是不偏不向，都一碗水端平。在西雙版納州每次州長選舉中，召存信都高票當(dāng)選，被稱為“西雙版納終身州長”。

　　巴達(dá)是西雙版納州勐?？h中緬邊境的一個(gè)哈尼族、布朗族鄉(xiāng)，1989年才修通一條砂石路，而且是唯一不通電的偏遠(yuǎn)民族聚居鄉(xiāng)鎮(zhèn)。當(dāng)時(shí)巴達(dá)鄉(xiāng)不通電，干部群眾都靠松柴、煤油燈照明，鄉(xiāng)黨委、政府計(jì)劃修建一個(gè)水電站，解決通電問題。但高達(dá)400余萬元的項(xiàng)目資金難以解決。時(shí)任巴達(dá)鄉(xiāng)黨委書記的胡志壽，經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，如果從20公里外的西定鄉(xiāng)架設(shè)高壓線過來，不僅很快可以解決這一難題，而且只需投資50多萬元，資金也更容易解決。胡志壽把這一想法匯報(bào)給前來巴達(dá)鄉(xiāng)調(diào)研的召存信后，召存信說：“一定要讓山上的布朗族、哈尼族兄弟們點(diǎn)上電燈，巴達(dá)的電線一定要架通。”同時(shí)，很快幫助解決了資金缺口問題。從此，巴達(dá)全鄉(xiāng)人民家家戶戶用上了電燈，看上了電視，也用上了電飯煲等電器。

　　召存信經(jīng)常說：“要像珍愛眼睛一樣，珍愛民族團(tuán)結(jié)，壩區(qū)的傣族要多幫助山區(qū)的少數(shù)民族?！本昂槭行〗粥l(xiāng)拉祜族的3個(gè)寨子在山區(qū)，在上世紀(jì)90年代以前，山區(qū)的拉祜族等少數(shù)民族的糧食總是不夠吃，“老州長”總是跟壩區(qū)的傣族群眾做工作：“我們壩區(qū)的傣族群眾要幫助山區(qū)的少數(shù)民族，有糧大家一起吃?！比奔Z的情況一直持續(xù)了幾十年，直到90年代初，山區(qū)的老百姓才不缺糧。