中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)北京11月10日訊（記者魏金金）“物質(zhì)化消費(fèi)是標(biāo)準(zhǔn)化，而精神化消費(fèi)則是追求個(gè)性化的，未來(lái)的文化產(chǎn)品一定是個(gè)性化，百花齊放不相雷同。因此，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定要把握好特有的地域特色與民族特色”近日，在由文化部、財(cái)政部主辦，中央文化管理干部學(xué)院承辦的“重點(diǎn)文化設(shè)施經(jīng)營(yíng)管理人才培養(yǎng)計(jì)劃—2015年國(guó)家重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目實(shí)施單位高層經(jīng)營(yíng)管理人員第五、六期研修班（絲綢之路文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目類）培訓(xùn)期間，中國(guó)人民大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所副所長(zhǎng)、教授、文化科技園首席專家許多鵬這樣談到。

　　許鵬中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者魏金金/攝

　　許鵬先后就特色文化產(chǎn)業(yè)的含義、發(fā)展規(guī)律以及前沿發(fā)展培育模式等做了簡(jiǎn)單分析與介紹。并現(xiàn)場(chǎng)提醒參加此次培訓(xùn)的企業(yè)家，在挖掘特色文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值的過(guò)程中，不妨從舞劇《絲路花雨》、現(xiàn)代版昆曲《牡丹亭》、觀光工農(nóng)業(yè)等借鑒學(xué)習(xí)原始性、再生性、延展性、集成性創(chuàng)新等發(fā)展模式，提出類似觀光工農(nóng)業(yè)等這樣延展性的創(chuàng)新無(wú)疑將是今后特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要方向。

　　就“政府方面如何促進(jìn)發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)”這一問(wèn)題，許鵬認(rèn)為首先要把握好以下幾方面的內(nèi)容：其一，因地制宜突出特色；其二，立足各地特色文化產(chǎn)業(yè)資源和區(qū)位功能定位，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)；其三，明確發(fā)展重點(diǎn)，尋找最佳切入點(diǎn)，做深做透，實(shí)現(xiàn)文化資源產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化；其四，構(gòu)建具有鮮明區(qū)域和民族特色的文化產(chǎn)業(yè)體系，科學(xué)定位，明晰產(chǎn)業(yè)鏈上下游關(guān)系，促進(jìn)多樣化、差異化發(fā)展。

　　期間，北京華夏神韻文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)路光輝，甘肅讀者動(dòng)漫科技有限公司盧明先后就黃帝陵“根”文化創(chuàng)意園、中華伏羲文化園、絲路智慧旅游平臺(tái)“蜥游”進(jìn)行咨詢。據(jù)了解，“蜥游”項(xiàng)目是以絲綢之路大遺址旅游資源為依托，面向自駕游和自助游客提供的一種寓文化娛樂(lè)、安全探險(xiǎn)于一體的旅游新體驗(yàn)。該項(xiàng)目通過(guò)線上微信、APP等移動(dòng)手機(jī)終端，以及線下特色服務(wù)體驗(yàn)資源的整合，包含景區(qū)介紹、大遺址數(shù)字化復(fù)原虛擬導(dǎo)覽、專業(yè)向?qū)?、落地服?wù)等多方面，協(xié)助游客制定個(gè)性化、地域特色化的行程計(jì)劃。

　　對(duì)于以上文化項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)化戰(zhàn)略與發(fā)展預(yù)期，許鵬坦言，“文化產(chǎn)業(yè)的靈魂在于文化，產(chǎn)業(yè)是一個(gè)經(jīng)絡(luò)，如果文化產(chǎn)業(yè)沒(méi)有靈魂，其筋骨也就成了‘行尸走肉’；但是光有‘靈魂’，這個(gè)產(chǎn)業(yè)自身運(yùn)作不起來(lái)，就是‘魂不附體’”，并提醒到，盡管這兩個(gè)項(xiàng)目無(wú)論是從文化角度還是產(chǎn)業(yè)角度都比較接地氣，但需要注意的是產(chǎn)品或服務(wù)框架的背后，需要更多考慮到目標(biāo)市場(chǎng)以及發(fā)展機(jī)制的問(wèn)題，“你的目標(biāo)消費(fèi)者是誰(shuí)；這些產(chǎn)品建構(gòu)起來(lái)之后，后續(xù)能否保持這種源源不斷的消費(fèi)勢(shì)頭；以及通過(guò)產(chǎn)銷之間的互動(dòng)，項(xiàng)目本身自我生存與發(fā)展的良性機(jī)制，這方面也需要不斷地優(yōu)化”。