蒙醫(yī)整骨療法是一種具有蒙古族特色的骨傷治療方法，在200多年的傳承中不斷得以充實(shí)和完善、突出和強(qiáng)化了整骨療傷功能和技術(shù)、宗教神秘色彩逐步淡化。目前，這一古老的醫(yī)術(shù)廣泛用于臨床、造福于當(dāng)代。它以蒙醫(yī)藥理論為指導(dǎo)，以手法復(fù)位、夾板固定為主、輔之以按摩、藥物、飲食、功能鍛煉的獨(dú)特科學(xué)，其精髓可以分為：“三診”、“六則”、“九結(jié)合”。

　　三診：望、問、切?！巴奔囱劭?，指觀察病人的一切現(xiàn)象，確定受傷部位和受傷輕重，觀察病人的年齡、姿態(tài)、表情、傷肢腫脹、成角、彎曲、傾斜、旋轉(zhuǎn)、縮短、高突、凹陷等畸形狀況；“問”即底部，索求本源、截其裂變，指詢問病因、癥狀、時(shí)間等病史，同時(shí)心中想季節(jié)、想多發(fā)病、想癥狀，做到心中有數(shù)；“切”即手摸，指通過輕巧的手法檢查傷處的腫脹、畸形等形態(tài)改變，如疼痛、軟硬、麻木、溫涼、波動(dòng)摩擦等感覺的異常和傷肢功能障礙、借關(guān)節(jié)活動(dòng)等功能變異，骨擦音、凹凸等異常情況，做到手摸心會(huì)。

　　六則：即整骨原則，分別為手法復(fù)位、夾板固定、按摩療法、對(duì)癥下藥、飲食調(diào)理、功能鍛煉六則。其中又以前三項(xiàng)最具特色，手法復(fù)位是因勢利導(dǎo)，以力對(duì)力的功能適應(yīng)的整骨技術(shù)，分為適放患肢、拽撐牽拉、搖擺扭壓、抖提壓推、擠掙分骨、折頂回觸、攏擠捏拿、鉤拉提壓、挺壓掌推、捻滾按揉等十種手法。

　　在整骨傳統(tǒng)治療中，往往會(huì)使用“打斷錯(cuò)位骨折重新接”或“嘴嘬碎骨重復(fù)位”等獨(dú)特的方法。

　　夾板固定是根據(jù)肢體的生理特點(diǎn)、骨折部位和類型而選用4~8塊長短不一、寬窄各異的柳木和松木制作的符合力學(xué)原理的人體結(jié)構(gòu)的各種型號(hào)的夾板做固定器，固定傷肢部位。

　　按摩療法是整骨者單手或雙手根據(jù)不同部位的骨折選用相應(yīng)的巧妙手法按摩達(dá)到治療目的的療法，按摩時(shí)輔以用嘴向傷患處噴酒。

　　九結(jié)合：即現(xiàn)代蒙醫(yī)整骨療法的技巧，指醫(yī)生與患者相結(jié)合；“三診”與X片相結(jié)合；形與神相結(jié)合；意與氣結(jié)合；噴酒與手法相結(jié)合；局部與整體相結(jié)合；內(nèi)因與外因相結(jié)合；固定與鍛煉相結(jié)合；主動(dòng)與被動(dòng)相結(jié)合。

　　蒙醫(yī)整骨術(shù)民族特征鮮明

　　古老的歷史淵源、極高的文化價(jià)值。蒙醫(yī)整骨療法源于蒙古族古老的薩滿教，其起源可上溯蒙古汗國之前的古老年代。它發(fā)源于蒙古人狩獵生產(chǎn)生活，并發(fā)展于游牧文化時(shí)期，曾在成吉思汗軍事偉業(yè)中發(fā)揮重要作用，后來經(jīng)過明清兩朝以及民國和新中國延續(xù)至今，積淀成了一個(gè)富有的地方特色的文化遺產(chǎn)，它所蘊(yùn)含的文化和精神元素、充分體現(xiàn)了其起源、發(fā)展、積淀歷史中，先人們的偉大創(chuàng)造和令人敬仰的科學(xué)探索精神。

　　鮮明的民族特征，濃郁的地方風(fēng)格。蒙醫(yī)整骨療法的治療方法與傳統(tǒng)蒙醫(yī)理論一脈相承，是蒙古族醫(yī)學(xué)的組成部分，有著鮮明的民族特證。另一方面，蒙醫(yī)整骨療法在內(nèi)蒙古地區(qū)經(jīng)過200多年的發(fā)展，與當(dāng)?shù)靥赜械拿耖g科學(xué)、宗教、文化、生產(chǎn)、生活融合在一起，形成了自已特有的醫(yī)學(xué)技藝和傳承方式，積淀成極具地方特色的文化遺產(chǎn)。

　　科學(xué)與文化融一體，理論與實(shí)踐相結(jié)合。

　　蒙醫(yī)整骨療法是蒙古族人民在長期的醫(yī)學(xué)實(shí)踐當(dāng)中總結(jié)出來的科學(xué)財(cái)富，同時(shí)也是經(jīng)過無數(shù)代人的創(chuàng)造和發(fā)展積淀而成的文化財(cái)富。經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，目前蒙醫(yī)整骨療法已經(jīng)形成了理論與實(shí)踐為一體的完整體系，成為蒙醫(yī)系統(tǒng)中獨(dú)具特色的一個(gè)組成部分。

　　蒙醫(yī)整骨術(shù)有明顯的優(yōu)越性。

　　病人痛苦少、消腫止痛快、價(jià)格低廉、簡便、易行、安全、壓迫感少，并發(fā)癥少，夾板松緊便于調(diào)整，療程短，功能恢復(fù)快，充分體現(xiàn)了蒙醫(yī)學(xué)治療原則。

　　蒙醫(yī)整骨術(shù)的重要價(jià)值

　　蒙醫(yī)整骨療法是自古傳承下來的民族醫(yī)學(xué)寶貴的財(cái)富，它豐富了中華醫(yī)學(xué)寶庫，其主要價(jià)值表現(xiàn)在四個(gè)方面：

　　重大的歷史價(jià)值。蒙醫(yī)整骨療法是源自古老的薩滿教，經(jīng)過了蒙古族人山林狩獵文化、草原文化、半農(nóng)半牧文化的漫長千年歷史，其中熔鑄著歷代蒙古人無與倫比的科學(xué)精神和偉大的文化創(chuàng)造力，是蒙古族醫(yī)學(xué)成就的重要標(biāo)志。

　　重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。蒙醫(yī)整骨療法研究是包括醫(yī)學(xué)、人類學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)、哲學(xué)、生物學(xué)在內(nèi)的諸學(xué)科重要研究對(duì)象。其領(lǐng)域橫跨自然、社會(huì)、人文諸學(xué)科領(lǐng)域，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　彌足珍貴的科學(xué)價(jià)值。蒙醫(yī)整骨療法所表現(xiàn)出來的科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確高效的治療手段，充分表明了蒙古族醫(yī)學(xué)方面的偉大成就，是他們科學(xué)精神和學(xué)術(shù)睿智的集中表現(xiàn)。尤其是主要治療方法技術(shù)與現(xiàn)代骨傷科醫(yī)學(xué)有很多相通相合之處，有其很高的醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　廣泛的應(yīng)用價(jià)值。蒙醫(yī)整骨療法以其獨(dú)特的治療方法治愈了無數(shù)國內(nèi)外骨傷患者，為人類的健康做出了貢獻(xiàn)，深受專家和群眾的好評(píng)，有其巨大的臨床應(yīng)用價(jià)值。

　　蒙醫(yī)整骨療法主要以手法治療骨傷，但也使用一些輔助器械和藥品；1、夾板：用枊、松木制成附合人體形狀的各種夾板以固定傷肢。2、可調(diào)支撐板：是有調(diào)整角度的木板，放在患者傷肢下面。3、砂袋：用白布縫制的各種附合人體形狀的袋子，里面裝上本地特有的細(xì)砂，固定傷肢。4、木棰：也有鐵制或石制的，用以重新打開畸形愈合的骨折。5、木枕：有各種形狀的木枕，主要用以矯正骨傷部位。6、藥酒：用的是高度烈性白酒，與鹿骨等藥材泡制，主要是按摩時(shí)起消炎、鎮(zhèn)痛作用。7、骨傷藥：“旭日?qǐng)D烏日樂”等蒙藥。8、白布：用于肋骨骨折的復(fù)位和固定。

　　蒙醫(yī)整骨傳承人何龍醫(yī)生用蒙醫(yī)整骨術(shù)醫(yī)治患者

　　本版撰文/維力斯