青源惟信禪師嘗言：三十年前我剛?cè)敕痖T(mén)，感覺(jué)是見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水；及至后來(lái)越過(guò)千山萬(wàn)水、吃盡千辛萬(wàn)苦、讀過(guò)千卷萬(wàn)籍、經(jīng)歷千思萬(wàn)想，積累了知識(shí)、吸取了經(jīng)驗(yàn)、受夠了教訓(xùn)，找到了入處，又見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水；而今我又得了個(gè)休歇處，沉寂默悟，凝神觀望，依然是見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水。

　　根據(jù)我10多年來(lái)對(duì)股票股市投資投機(jī)博弈交易參與者的觀察，我以為，青源惟信禪師闡發(fā)的這個(gè)見(jiàn)山是山見(jiàn)水是水三境界可以很好地用以解釋、描述股票市場(chǎng)投資投機(jī)博弈交易參與者所處的不同的三個(gè)階段，或曰三個(gè)境界。第一階段、第一境界是見(jiàn)山是山見(jiàn)水是水見(jiàn)股是股。大多數(shù)人都是由于聞聽(tīng)親友、同事、鄰居或新聞報(bào)道中的人物炒股發(fā)了財(cái)，才抱著發(fā)大財(cái)、撞大運(yùn)的心態(tài)進(jìn)入股市的，進(jìn)入股市后，也僅僅根據(jù)身邊熟人的建議，而買(mǎi)入某某股。買(mǎi)入某某股后，如果賺了，就會(huì)認(rèn)為賺是必然，是理所應(yīng)當(dāng)；如果賠了被套了，首先會(huì)大惑不解，繼而才會(huì)問(wèn)為什么。

　　這時(shí)步入了第二階段、第二境界，在第二階段、第二境界，隨著冬去春來(lái)、日積月累，漸漸認(rèn)識(shí)到原來(lái)股票不只是股票，原來(lái)股票價(jià)格之漲跌跟上市公司經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)密切相關(guān)，跟政策取向也正相關(guān)，跟央行貨幣政策的緊縮寬松也有莫名其妙匪夷所思的關(guān)系；還會(huì)認(rèn)識(shí)到，股票價(jià)格之變化是投資投機(jī)博弈交易雙方的對(duì)抗性買(mǎi)賣(mài)的結(jié)果；隨著不斷思考、不斷追問(wèn)，會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，股票不是股票，不是上市公司的一種資產(chǎn)憑證，而是主力機(jī)構(gòu)、交易雙方手中的一種零和游戲籌碼和零和博弈工具；股票不是尋常之物，股票不是（教科書(shū)所說(shuō)的）股票，而上市公司、政策、信息、主力機(jī)構(gòu)之類(lèi)亦不過(guò)是多空雙方博弈舞臺(tái)的柱子、背景、道具、木偶和煙霧罷了。

　　處于第二階段、第二境界的股市參與者具備以上種種認(rèn)識(shí)是題中應(yīng)有之義，但至于此還不夠，要想越進(jìn)第三階段、臻于第三境界，還應(yīng)在以上種種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展出多種投資投機(jī)理念和多種投資投機(jī)博弈策略。而這第三階段、第三境界，筆者又把它區(qū)分為小乘、大乘：小乘者，炒家有多種投資投機(jī)理念和多種投機(jī)博弈策略；大乘者，炒家無(wú)投資投機(jī)理念和投機(jī)博弈策略——說(shuō)其無(wú)，不是說(shuō)其真的無(wú)，而是說(shuō)其不固守拘泥于任何一種投資投機(jī)理念和投機(jī)博弈策略，而是根據(jù)不同的市道市況，根據(jù)不同的風(fēng)格熱點(diǎn)，根據(jù)不同的股票品種，靈活采用不同的投資投機(jī)理念和投機(jī)博弈策略。真正的高手是不固守拘泥于一種投資理念的。

　　在第一階段，你買(mǎi)入股后，那股可能會(huì)如你所愿，漲起來(lái)，但你卻未必知道見(jiàn)好就收落袋為安；那股也可能會(huì)違逆你的意志而下跌，這時(shí)你可能會(huì)手足無(wú)措進(jìn)退失據(jù)。若你在第三境界，你就會(huì)順逆一視、股我兩忘，坦然面對(duì)變化，笑看波漲浪跌，輕松高拋低吸，時(shí)而賺錢(qián)，時(shí)而賺股，不斷贏利，使己之資產(chǎn)處于增值的上升通道。炒股就是炒心態(tài)，斯之謂也！胡蝶