資助一筆小額費(fèi)用，實(shí)現(xiàn)他人一個(gè)夢(mèng)想，你愿意做他們的“天使”嗎？

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益發(fā)達(dá)，眾籌行為逐漸產(chǎn)生。眾籌是指利用互聯(lián)網(wǎng)傳播特性，小企業(yè)、藝術(shù)家或個(gè)人通過向公眾展示他們的創(chuàng)意，爭取大家的關(guān)注和支持，進(jìn)而獲得資金援助的一種行為。近年來“眾籌學(xué)費(fèi)”、“眾籌旅行”等更加私人化的眾籌訴求也開始流行。

　　7月10日，中國人民大學(xué)畢業(yè)生吳俊東在網(wǎng)上發(fā)起眾籌項(xiàng)目“99塊跟我一起念哈佛！”消息僅僅發(fā)出15個(gè)小時(shí)，就有220人訂購。11日上映的小成本電影《少女哪吒》為了進(jìn)入更多城市的黃金時(shí)段院線，發(fā)起城市眾籌。目前已在12個(gè)城市達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。正在淘寶網(wǎng)上火熱開展的艾德萊斯創(chuàng)意產(chǎn)品眾籌項(xiàng)目，以售賣新疆傳統(tǒng)手工藝品的方式，籌措資金建設(shè)當(dāng)?shù)氐膭?chuàng)意工場……

　　眾籌火了，同時(shí)也帶來了“這是”的疑問。《法制晚報(bào)》邀請(qǐng)專家學(xué)者，為您算算眾籌背后的經(jīng)濟(jì)賬、良心賬和法律賬。

　　產(chǎn)生 募捐行為網(wǎng)絡(luò)版 個(gè)人訴求成公眾議題

　　如果你有創(chuàng)意，甚至夢(mèng)想，那么，來網(wǎng)上眾籌吧。這里或許會(huì)有不少人將為你提供資金支持。這樣的事情是不是聽起來很美妙？

　　北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授蘇劍在接受法晚記者采訪時(shí)表示，網(wǎng)絡(luò)眾籌與投資領(lǐng)域的私募基金眾籌行為的區(qū)別在于，它具有受益人籌措資金規(guī)模較小、投資者不以獲得巨額收益為目的的特性，所以它更像是一種募捐行為。過去，我們的募捐行為多以社會(huì)個(gè)體的現(xiàn)實(shí)生活圈作為基礎(chǔ)，而眾籌就是募捐網(wǎng)絡(luò)化的版本。它可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將籌集資金的對(duì)象擴(kuò)散到更廣泛的人際領(lǐng)域。

　　中國政法大學(xué)傳播法中心研究員、副教授朱巍向記者從法律層面進(jìn)行了補(bǔ)充解讀：大多數(shù)眾籌是一種“施惠”行為，它類似于法律中的“贈(zèng)與行為”，大多屬于單方面法律行為，不要求回報(bào)。

　　華東師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院黨委書記、社會(huì)學(xué)研究所所長文軍向本報(bào)記者表示，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，人與人之間的交流不再受到時(shí)間和地域的限制，傳統(tǒng)的熟人社會(huì)關(guān)系網(wǎng)被打破。溝通機(jī)會(huì)的增加和成本的降低，讓不同地域、層次的人際交流互動(dòng)變得越加頻繁。

　　此外，文軍補(bǔ)充道，隨著青年一代自我表達(dá)欲望的增強(qiáng)，他們更樂于將私人生活完成一種“大眾化”的展示。他們把個(gè)人的喜好和追求通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)表達(dá)出來，試圖將一己之觀點(diǎn)變?yōu)楣婈P(guān)注的焦點(diǎn)。同時(shí)，也越來越習(xí)慣借助公共平臺(tái)來解決個(gè)人問題。于是，眾籌行為出現(xiàn)了“私人訴求”急劇增加的狀況。

　　收益

　　增加小本經(jīng)營可能

　　變革社會(huì)生產(chǎn)方式

　　相對(duì)于傳統(tǒng)的融資方式，眾籌更為開放，如果項(xiàng)目具有商業(yè)價(jià)值，甚至發(fā)起人的故事講得足夠動(dòng)聽，都可以通過眾籌方式獲得項(xiàng)目啟動(dòng)的第一筆資金。這為更多小本經(jīng)營或創(chuàng)作的人提供了無限的可能，使得融資的來源者不再局限于風(fēng)投等機(jī)構(gòu)，而可以來源于大眾。

　　從越來越私人化的眾籌行為來看，發(fā)起人通常收獲的除了錢財(cái)，還有思想的傳播和社會(huì)的認(rèn)可。文軍表示，眾籌作為社會(huì)人在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)表達(dá)自我訴求、闡述計(jì)劃和想法的過程，就是一種社交行為。人們不僅可以將想法拿出來討論、完善，使其更具可執(zhí)行性，也同樣完成了自我展示，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)認(rèn)可。

　　蘇劍則以電影《少女哪吒》為例，解讀了眾籌對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式的影響：片方發(fā)起網(wǎng)絡(luò)眾籌平臺(tái)，先鎖定觀眾，然后包下場地選擇觀影黃金時(shí)段進(jìn)行放映的行為，實(shí)際上是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式的一種變革?！跋蠕N售后生產(chǎn)”的模式，能預(yù)先降低產(chǎn)能過剩造成的社會(huì)財(cái)富浪費(fèi)，這也是互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，生產(chǎn)方式朝著精準(zhǔn)、節(jié)約、零庫存方向發(fā)展的一種現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。

　　困境

　　“乞討”遭遇道德審判

　　真實(shí)性成最大隱憂

　　眾籌學(xué)費(fèi)、眾籌旅行，甚至眾籌購買數(shù)碼產(chǎn)品，讓人們看到了眾籌的私人化發(fā)展方向。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)眾籌蜂擁而起，為了創(chuàng)業(yè)、為了個(gè)人演出、為了公益項(xiàng)目，也出現(xiàn)了眾籌交罰單等“反面”案例。

　　眾籌雖不因同情心而起，但基于募捐概念的前身，人們往往把它與慈善行動(dòng)畫了等號(hào)。而當(dāng)滿足“私欲”的項(xiàng)目開始層出不窮，甚至“故事好聽”、“相貌出眾”都成了投資者選擇項(xiàng)目的主要因素，“變相乞討”、“透支社會(huì)良心”等道德審判便出現(xiàn)在公眾視野里。

　　蘇劍對(duì)此表示，眾籌行為的雙方均屬于兩廂情愿，大多數(shù)情況下并不存在欺詐情況，所謂的道德審判，理由并不充分。而文軍對(duì)記者說，個(gè)人眾籌行為功利性的急劇增強(qiáng)，將面臨公眾審美疲勞的挑戰(zhàn)。相似的故事聽多了，雷同的“戲碼”頻繁出現(xiàn)，公眾自然會(huì)有所取舍。

　　但幾位專家在接受采訪時(shí)均表示，真實(shí)性構(gòu)成眾籌發(fā)展的最大威脅。朱巍向記者表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)的匿名性是把雙刃劍，它讓普通人更容易參與眾籌，也讓真相更加隱匿。

　　發(fā)展 平臺(tái)網(wǎng)民共同遴選 自凈機(jī)制發(fā)揮效用

　　朱巍表示，目前眾籌確實(shí)存在一定的法律風(fēng)險(xiǎn)：要求獲得資金回報(bào)的眾籌行為，由于合同不清，最終的成果出現(xiàn)產(chǎn)權(quán)和資金分配的不清晰；單純的施惠眾籌在某些情況下也出現(xiàn)了詐騙、非法集資，以及將籌集資金挪作他用的現(xiàn)象。

　　他提到，目前眾籌中涉及的違法犯罪行為，在現(xiàn)有法律中均已有對(duì)應(yīng)的懲處措施，但法律僅是最低等級(jí)的道德。良性的眾籌不能以消費(fèi)他人好意為目的，需要從道德上建立誠信機(jī)制與商業(yè)倫理。

　　文軍對(duì)記者說，面對(duì)日益多樣化的眾籌項(xiàng)目，它們必將接受日漸成熟的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與公眾的遴選。公眾的判斷力和選擇將可以伴隨時(shí)間的推移，完成自我提升。一些持續(xù)性不強(qiáng)、創(chuàng)新度不夠、甚至真實(shí)性存疑的項(xiàng)目，都難以逃出網(wǎng)民的火眼金睛。

　　蘇劍則表示，隨著互聯(lián)網(wǎng)搜索技術(shù)、大數(shù)據(jù)平臺(tái)的搭建，如今對(duì)于信息真假的核實(shí)將更加便利。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)硬件能力的提升，將實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)的有效控制。由網(wǎng)民和平臺(tái)共同努力實(shí)現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)空間自凈，將讓眾籌行為逐漸理性化、科學(xué)化。文/記者 熊穎琪