位于古城周村的淄博海潤(rùn)絲綢發(fā)展有限公司(簡(jiǎn)稱“海潤(rùn)絲綢”)，成立于2007年8月。是在有五十多年歷史的原國(guó)有企業(yè)山東淄博絲織二廠政策性破產(chǎn)和山東飛天絲綢有限公司國(guó)有資本退出基礎(chǔ)上重組而成的股份制民營(yíng)公司。

　　公司主導(dǎo)產(chǎn)品真絲斜紋綢和電力紡系列產(chǎn)品在國(guó)際國(guó)內(nèi)絲綢市場(chǎng)上享有極高的信譽(yù)，獨(dú)具特色的雙宮綢系列產(chǎn)品更被譽(yù)為“山東綢”，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷美國(guó)、意大利、澳大利亞、韓國(guó)、日本、香港、澳門等國(guó)家和地區(qū)。

　　□本報(bào)記者 馬景陽 楊淑棟

　　近年來，海潤(rùn)絲綢著力研發(fā)絲綢宣紙、書畫織錦等，挖掘絲綢業(yè)的文化價(jià)值，延伸產(chǎn)業(yè)鏈。7月8日，記者走進(jìn)海潤(rùn)絲綢，感受獨(dú)特的絲綢文化魅力。

　　古代帛書今重現(xiàn)

　　在海潤(rùn)絲綢書畫專用真絲綢——於陵帛作品展廳，記者看到一卷卷似紙非紙的綢布，既有布的紋理，又像宣紙一樣可以在上面書寫作畫。海潤(rùn)絲綢董事長(zhǎng)李偉介紹，這是公司發(fā)明的真絲綢宣紙，相當(dāng)于古代的書畫用品“帛”。

　　帛書又名繒書，質(zhì)地為白色絲帛，就是寫在絲織品上的書。在帛上面寫字，很早就已開始。古代文獻(xiàn)中凡是說到圖書的地方，常常是竹書與帛書并稱。如《韓非子》說:“先王寄理于竹帛?！薄赌印氛f:“書之竹帛，傳遺后世子孫?！倍鞔_記載使用帛書最早的，乃是春秋第一霸主齊桓公當(dāng)政時(shí)期的《晏子春秋》，著齊景公與晏子的一段對(duì)話:“昔吾先君桓公，予管仲狐與谷，其縣十七，著之于帛，申之以策，通之諸侯。”這是說齊桓公封給管仲狐與谷等地，將此事寫在帛書上作為信證。當(dāng)時(shí)使用簡(jiǎn)書，這是通行的慣例，而帛書則是鮮見的。這段記載說明春秋齊桓公時(shí)期就已經(jīng)有了專用于書畫的帛，帛書、帛畫已在齊國(guó)開始使用。

　　淄博絲綢歷史悠久，資源豐富，具有深厚的文化底蘊(yùn)和顯著的地域特色。“於(Ｗū)陵”，古地名，在今山東鄒平東南。堯、舜、禹時(shí)期至夏朝，為於陵國(guó)都城。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為齊國(guó)於陵邑，於陵就是周村的前身。

　　為弘揚(yáng)山東傳統(tǒng)的絲綢歷史文化，再現(xiàn)二千年前齊國(guó)文化古韻，海潤(rùn)絲綢經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)一年的潛心研究，將真絲綢作為載體，通過人才的智慧、靈感和想象力，借助于高科技對(duì)具有地域特色的傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行再創(chuàng)造，再提高，成功研制出書畫專用真絲綢，取名“於陵帛”。

　　“於陵帛”利用百分之百精選桑蠶絲，經(jīng)特殊工藝手工制作而成。由于桑蠶絲纖維分布均勻，柔韌厚密，不含雜質(zhì)，且經(jīng)過原料挑剔、浸泡、絡(luò)絲、并絲、捻絲、蒸絲、整經(jīng)、織造等20多道工序的加工和后處理，具有穩(wěn)定性和耐久性，具有抗菌、防腐、驅(qū)蟲的特點(diǎn)，保存壽命長(zhǎng)。

　　目前，“於陵帛”已獲得發(fā)明專利、實(shí)用新型專利、外觀設(shè)計(jì)專利3項(xiàng)國(guó)家專利，在2012年全國(guó)絲綢創(chuàng)新產(chǎn)品推介活動(dòng)中榮獲金獎(jiǎng)。

　　絲綢宣紙成高端書畫載體

　　“帛”，白色絹或綢，由生絲織成。戰(zhàn)國(guó)以前稱絲織物為帛，在殷周古墓中就發(fā)現(xiàn)絲帛的殘跡，那時(shí)候的絲織技術(shù)就相當(dāng)發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)只有貴族書寫及繪畫才能用絲帛?？梢?，帛自古以來就是高檔的書畫用品。

　　於陵帛帛面光澤亮麗，具有珍珠般光澤，明亮、柔和、均勻。於陵帛品種齊全，其中，用金線織成條格的帛在國(guó)內(nèi)獨(dú)樹一幟，更具特色。

　　“生帛”潤(rùn)墨性強(qiáng)，立體感強(qiáng)，層次生動(dòng)。體現(xiàn)在運(yùn)筆之時(shí)，揮灑自如，潤(rùn)墨有層次感而不滴透，適用于書法、寫意國(guó)畫的創(chuàng)作?！笆觳辈讳λ?，宜于繪制工筆畫和印制、復(fù)制名畫，能經(jīng)得住層層皴染，墨和色不會(huì)洇散開來。用該產(chǎn)品創(chuàng)作的書畫，通過色彩流動(dòng)產(chǎn)生的畫面，與絲綢的光澤相輝映，形成流光溢彩的生動(dòng)效果，濃墨烏而鮮艷，淡墨淡而不灰。不僅能充分展示畫的意境，更呈現(xiàn)出柔美、高貴、典雅的品質(zhì)魅力。而且絲綢近六千年的文化底蘊(yùn)是任何宣紙所不及的，使書畫作品的收藏價(jià)值有了質(zhì)的提升。

　　“俗話說‘紙壽千年’，而絲絹、帛的壽命則是紙的數(shù)倍。”李偉說，“於陵帛”克服了宣紙怕潮、怕酸，以及光老化等缺點(diǎn)，彌補(bǔ)了其他紡織面料作為書畫載體導(dǎo)致光澤度差、潤(rùn)墨效果不理想的不足，成為一種耐久性和潤(rùn)墨性優(yōu)異的書畫專用絲綢，堪稱國(guó)內(nèi)最高端的書畫載體。

　　李偉告訴記者，目前公司生產(chǎn)的於陵帛采用純手工制作，工藝復(fù)雜，產(chǎn)量小、價(jià)值高，能隨意設(shè)定尺寸，可實(shí)現(xiàn)私人訂制，更適合用于著名書畫家作品的創(chuàng)作和收藏。國(guó)內(nèi)書畫名家用其創(chuàng)作的作品，已成為國(guó)內(nèi)外收藏機(jī)構(gòu)和收藏愛好者的首選。

　　著名書法家歐陽中石先生使用“於陵帛”后，給予了高度評(píng)價(jià)，并親筆在“於陵帛”上題寫了“於陵今帛”四個(gè)大字。

　　融入文化因素重振絲綢產(chǎn)業(yè)

　　近年來，海潤(rùn)絲綢探索將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入絲綢制品，結(jié)合“於陵帛”的發(fā)明，把絲綢業(yè)朝文化產(chǎn)業(yè)方向發(fā)展，拉伸產(chǎn)業(yè)鏈。

　　“目前，國(guó)內(nèi)絲綢市場(chǎng)產(chǎn)能過剩，成品又提高，加上公司的生產(chǎn)鏈很短，以制造半成品為主，簡(jiǎn)單說就是只能織布，發(fā)展力受限。我們必須創(chuàng)新產(chǎn)品，延伸產(chǎn)業(yè)鏈。”李偉說，現(xiàn)在公司研發(fā)了與書畫藝術(shù)相融合的絲綢制品，比如織錦版的《道德經(jīng)》、《孫子兵法》、四大名著系列，還有郵票冊(cè)系列等，實(shí)現(xiàn)了文化價(jià)值翻番。

　　以於陵帛(熟帛)為載體創(chuàng)作的藝術(shù)畫，利用藝術(shù)品高仿復(fù)制技術(shù)，能夠準(zhǔn)確的還原書畫等藝術(shù)品原作的色彩、層次、細(xì)節(jié)、筆觸等。做到了“原色、原大、原質(zhì)地”，從而可以用簡(jiǎn)單快捷的方法，實(shí)現(xiàn)文化瑰寶的較完整復(fù)制。

　　而且，於陵帛藝術(shù)畫價(jià)格適中，通過高仿真品使更多的故宮珍寶和名人名作走出“深閨”與廣大群眾見面，讓更多的人能零距離地認(rèn)識(shí)頂級(jí)藝術(shù)，更多了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高藝術(shù)欣賞水平和自身的文化品味；同時(shí)深受家居裝飾業(yè)、書畫收藏愛好者的好評(píng)，進(jìn)一步體現(xiàn)它的文化價(jià)值和較強(qiáng)的紀(jì)念價(jià)值、收藏價(jià)值以及實(shí)用價(jià)值。

　　目前，海潤(rùn)絲綢的文化類絲綢制品年產(chǎn)值約為200萬元，其利潤(rùn)率是制作普通衣服面料的2倍，這也將成為公司重點(diǎn)推廣的業(yè)務(wù)。