□袁文良

　　農(nóng)歷五月初五是一年一度的端午節(jié)。這一天，我國(guó)各地的人民群眾除了食用粽子外，還會(huì)進(jìn)行一種十分盛行的水上體育運(yùn)動(dòng)——龍舟競(jìng)渡。這一民間習(xí)俗，相傳是為了拯救溺水的屈原。其實(shí)，早在屈原跳入汩羅江之前的西周穆王時(shí)期就出現(xiàn)了龍舟。由荀勖與和嶠同著的《穆天子傳》中就有“天子乘鳥舟龍舟，浮于大沼”的記載。當(dāng)時(shí)的龍舟競(jìng)渡，是祭祀活動(dòng)中一種具有半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。后來(lái)，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的懷念，才漸漸地把龍舟競(jìng)渡運(yùn)動(dòng)集中于端午節(jié)前后的幾天進(jìn)行。這正如南朝梁宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中記載的那樣：“五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汩羅江，傷其死，故命舟楫以拯之?！?/p>

　　初唐時(shí)，參加競(jìng)渡的龍舟都比較簡(jiǎn)單輕便，人稱“飛鳧”。但每有競(jìng)渡賽事，都會(huì)吸引眾多的平民百姓和達(dá)官貴人到場(chǎng)歡呼吶喊、加油助威。每當(dāng)這時(shí)，一些文人不免浮想聯(lián)翩，為后人留下膾炙人口的詩(shī)章?，F(xiàn)今讀來(lái)，其給人身臨其境的感受。

　　唐朝時(shí)，被封為燕國(guó)公的詩(shī)人張說(shuō)在岳州觀看龍舟競(jìng)渡時(shí)，寫下了一首為后人傳頌的詩(shī)作《岳州觀競(jìng)渡》：“畫作飛鳧艇，雙雙競(jìng)拂流。低裝山色變，急棹水華浮。土尚三閭俗，江傳二女游。齊歌迎孟姥，獨(dú)舞送陽(yáng)侯。鼓發(fā)南湖汊，標(biāo)爭(zhēng)西驛樓。并驅(qū)常詫速，非畏日光遒。”全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，生動(dòng)地再現(xiàn)了龍舟競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面。中唐詩(shī)人張建封則以《競(jìng)渡歌》為題詳細(xì)記述了一場(chǎng)龍舟競(jìng)渡的全過(guò)程：“五月五日天晴朗，楊花繞江啼曉鶯。使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引。兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刀。鼓聲三五紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)。棹影瀚波飛萬(wàn)行，鼓聲劈浪鳴千雪。鼓響漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬。坡上人呼霹靂驚，竿頭彩虹掛霓暈。前船搶水已奪標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。瘡眉血首爭(zhēng)不定，輸岸一朋心似燒。只將輸贏分罰賞，兩岸十舟五來(lái)往。須臾戲罷各東西，競(jìng)脫文身請(qǐng)書上。吾今細(xì)觀競(jìng)渡兒，何殊當(dāng)路權(quán)相持。不思得岸各休去，今到摧車折楫時(shí)。”詩(shī)人洋洋灑灑百字，生龍活現(xiàn)地記述了一場(chǎng)龍舟競(jìng)渡，使美好的自然景象、魅力無(wú)窮的競(jìng)渡、熱烈的氣氛融為一體，讀起來(lái)仿佛自己也是一名競(jìng)渡選手。

　　到了宋代，端午節(jié)賽龍舟更加盛行。孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中就有對(duì)金明池龍舟競(jìng)渡奪標(biāo)的詳細(xì)記載：皇帝和群臣坐在大龍舟上觀看，錦標(biāo)插在離大龍舟不遠(yuǎn)的水中，一名軍校在大龍舟上揮舞令旗，指揮幾十艘小龍舟在水面上擺出各種陣勢(shì)。隨后，待號(hào)令一發(fā)，這些小龍舟都敲鑼打鼓地劃向錦標(biāo)，奪得錦標(biāo)者便向大龍舟上的皇帝“山呼拜舞”。整個(gè)奪標(biāo)過(guò)程十分熱烈，眾多百姓立于兩岸，搖旗吶喊，觀陣助威。著名詩(shī)人陸游的《日舟重五》就再現(xiàn)了當(dāng)年賽龍舟的盛況：“斗舸紅旗滿急湍，船窗睡起亦閑看。屈平鄉(xiāng)國(guó)逢重五，不比常年角黍盤。”詩(shī)人邊貢則在觀看競(jìng)渡之時(shí)，當(dāng)即寫下了《午日觀競(jìng)渡》一詩(shī)：“共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁?！贝嗽?shī)的字里行間描繪了競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面，又流露出對(duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念，同時(shí)使熱鬧的場(chǎng)景躍然紙上，在我們面前展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的畫面，我們恨不得也拍手為選手吶喊加油。

　　自明清代以來(lái)，龍舟競(jìng)渡活動(dòng)在全國(guó)各地得到普及，并先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年，賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日，即農(nóng)歷五月初五這一天，在屈原的第二故鄉(xiāng)——中國(guó)湖南省岳陽(yáng)市——舉辦首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前，開(kāi)展了既延續(xù)傳統(tǒng)，又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”活動(dòng)。據(jù)介紹，此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬(wàn)人，可謂盛況空前。

　　而今，端午節(jié)賽龍舟已是民間的一項(xiàng)體育盛事。據(jù)悉，河南、浙江、湖南、廣東、福建等地都將于今年端午節(jié)前后舉行規(guī)模盛大的龍舟賽事。若有幸親眼目睹，再閱讀古代著名詩(shī)人、詞人留下的詩(shī)詞佳作，人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神一定會(huì)得到升華。