□劉宗華

　　“讀書人看天，莊稼人看地”確有道理。讀書人多的是想象和思考。而莊稼人“面朝黃土背朝天”，他們更多的是不停地勞作?？晌覀兘^不能就此斷定，莊稼人沒有思考。他們用自己特有的語言表達(dá)思考、詮釋生活。這其中不乏辯證法，堪稱“莊稼人的哲學(xué)”。

　　同是土坷垃，種小麥的時(shí)候，莊稼人說：“小麥不怕草，就怕坷垃咬。”因?yàn)?，滿地土坷垃播種時(shí)會(huì)“跳耬”，播種就會(huì)時(shí)斷時(shí)續(xù)，影響苗情。于是，莊稼人一遍遍把地耙得平整、細(xì)碎，抓在手里像細(xì)沙。小麥返青早，分蘗快。還沒等野草“春風(fēng)吹又生”，小麥已把田地覆蓋，沒有了野草的生存空間。所以，小麥怕土坷垃不怕草。

　　而到種棉花時(shí)，莊稼人又會(huì)說：“一個(gè)坷垃四兩油?！币?yàn)槊藁ㄐ枰伴_苗”，太密了影響產(chǎn)量，時(shí)斷時(shí)續(xù)播種，既節(jié)省棉種，又省去“開苗”的辛苦。土坷垃越多，棉株間距越大，棉花長(zhǎng)勢(shì)就越好，秋后越豐收，自然棉籽油越多。

　　農(nóng)閑時(shí)，不能“舍家撇業(yè)”遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)的莊稼人便組織包工隊(duì)，走村串鄉(xiāng)修房蓋屋，掙些生活費(fèi)用。包工隊(duì)里沒有工程師，他們管負(fù)責(zé)技術(shù)的人喊“長(zhǎng)線的”。“長(zhǎng)線的”在隊(duì)里是業(yè)務(wù)權(quán)威，僅次于包工頭，有時(shí)包工頭兼著。所以，“長(zhǎng)線的”動(dòng)手干活的時(shí)候，那些平時(shí)偷懶?；男」ぃ脊怨缘鼐o忙活。于是莊稼人說：“長(zhǎng)線的上了房，小工少不了忙。”

　　細(xì)想起來，這和圣人所言“其身正，不令亦從；其身不正，雖令不從”可謂“異曲同工”。在農(nóng)村修院蓋房還有這樣的說法：“寧蓋三間房，不修一過道（門房）?！贝箝T是院落的門面，是庭院主人的臉面。所以主人修過道時(shí)，從大、小到用料，再到樣式都頗費(fèi)思量，更有甚者，要請(qǐng)來風(fēng)水先生看一下大門的方位。用在修過道上的人力、物力、財(cái)力真的不亞于蓋三間正房。

　　我們經(jīng)常說某某人做事舍本逐末、得不償失。莊稼人是怎么說的呢？他們的話很形象：“賣了兒，招女婿?！别B(yǎng)兒防老，有兒不用賣掉，再費(fèi)勁去招上門女婿養(yǎng)老，這不是舍近求遠(yuǎn)嗎！

　　每每看到青青的麥田被挖掘機(jī)咬得面目全非，一棵棵參天大樹因這發(fā)展那發(fā)展被鋸斷，我就想起鄰居大娘那句話：“休前妻，毀青苗，后悔到老沒依靠?！?/p>

　　“世事洞明皆學(xué)問”。農(nóng)村長(zhǎng)大的我，發(fā)奮讀書走進(jìn)了城市。曾經(jīng)對(duì)孔子、蘇格拉底、康德頂禮膜拜?？捎幸惶欤液鋈话l(fā)現(xiàn)我的父老鄉(xiāng)親，那片生養(yǎng)我的土地同樣值得我敬重。他們那莊稼人的“哲學(xué)”，是汗水和智慧的結(jié)晶，是黃天般高遠(yuǎn)、厚土般凝重的思考。