在沙姆沙伊赫舉行埃及經(jīng)濟(jì)發(fā)展大會(huì)期間，有一幅古樸、莊重的圖案現(xiàn)身在機(jī)場(chǎng)、車站、碼頭以及主要街道和政府大樓內(nèi)，它就是這次大會(huì)的標(biāo)志——生命鑰匙。這是一把埃及人民盼望已久的“幸福、復(fù)興和再生”鑰匙，人們期待它能為埃及打開通往發(fā)展、繁榮和穩(wěn)定的大門。

　　生命鑰匙是古埃及法老時(shí)代的護(hù)身符，傳說擁有它，人可以死而復(fù)生。在埃及的神廟壁畫里，處處都有寓意重生和生命永恒的生命鑰匙。即使在今天，漫步漢哈利利街區(qū)和旅游景點(diǎn)的紀(jì)念品市場(chǎng)，無論是金制、銀造，還是銅鑄、鋁雕，抑或石磨、木鑿，生命鑰匙都是顧客喜愛的暢銷飾品之一。

　　埃及被譽(yù)為“大地之母”，又被稱做“尼羅河的贈(zèng)禮”。奔流不息、滾滾北上的尼羅河，孕育了埃及文明，其沖積出的河谷盆地和三角洲沃土，哺養(yǎng)了一代又一代埃及人。在人類歷史的最初階段，埃及人創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)文明；造出了紙草、墨水、玻璃、時(shí)鐘、象形文字等象征著文明進(jìn)步的物品；留下了巨大的金字塔、廟宇和方尖碑等令人嘆為觀止的標(biāo)志性建筑；擁有豐富多彩的文學(xué)以及高度發(fā)達(dá)的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)和數(shù)學(xué)等科學(xué)知識(shí)；他們的神話傳說和神的形象早已遠(yuǎn)播異域。他們具有現(xiàn)代人都不可思議的智慧和力量，取得了超乎尋常的偉大成就，為人類文明發(fā)展進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

　　埃及地處亞洲、非洲和歐洲的結(jié)合部，這種獨(dú)特的地理位置，又使埃及成為不同文明之間碰撞、交流和融合的橋梁，也加速了埃及文明的興衰更替。埃及人雖然后來放棄了對(duì)自己的神的信仰，連語言文字也幾經(jīng)改變，但埃及文明不愧是一種開放的文明，即使在異族統(tǒng)治或外來文明的主宰下，它總能融合進(jìn)自己的內(nèi)涵。深深扎根于尼羅河畔的埃及文明，在促進(jìn)外來文明發(fā)展的同時(shí)，也使自身以新的形式得以延續(xù)。埃及曾是“希臘后期文化”的大本營，又是最早接受基督教的地區(qū)之一，自從被阿拉伯人征服后，它更以伊斯蘭教學(xué)術(shù)和輝煌的建筑而備受世人矚目。今天，埃及憑借其文明積淀、歷史聲望、地緣優(yōu)勢(shì)、人口規(guī)模和綜合國力，成了阿拉伯世界無可爭議的“領(lǐng)頭羊”。

　　然而，幾年前埃及出現(xiàn)了政治動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到阻滯，民生改善步履維艱。好在短暫的折騰已經(jīng)結(jié)束。伊斯蘭主義政治力量同世俗派政治力量幾番角力，最終敗下陣來，治國理政乏術(shù)的穆斯林兄弟會(huì)不僅逐漸喪失民心，而且被定性為恐怖組織。埃及在順利完成新憲法公投和總統(tǒng)選舉以后，正朝著“政治路線圖”計(jì)劃的第三步、也是最后一步邁進(jìn)——舉行議會(huì)選舉?？梢灶A(yù)見，經(jīng)歷一場(chǎng)新的變革后的埃及，必將進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。

　　盡管面臨恐怖破壞和經(jīng)濟(jì)困難等諸多挑戰(zhàn)，但以塞西為總統(tǒng)的埃及政府信心滿懷，不僅為國家未來繪制了宏偉藍(lán)圖，更重要的是帶領(lǐng)埃及人民起而行動(dòng)，積極投身于一些關(guān)系國計(jì)民生和長遠(yuǎn)發(fā)展的大項(xiàng)目建設(shè)，并立志要從根本上探索出一條適合埃及國情的現(xiàn)代化道路。人們深信，早在7000年前就曾躍上世界文明之巔的埃及，不會(huì)心甘情愿長期處于落伍狀態(tài)。奮發(fā)圖強(qiáng)，急起直追，早日躋身于發(fā)達(dá)國家行列，是多數(shù)埃及有識(shí)之士的主張和呼喚，也是廣大埃及人民的心聲和夢(mèng)想，而這正是埃及可望實(shí)現(xiàn)全面復(fù)興的“生命鑰匙”和秘訣所在。（文/岳麓士）