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2025年01月10日 星期五

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故鄉(xiāng)、母親與胡適

  又是人間三月天,鶯飛草長(zhǎng)的皖南,空氣中浸潤著萬物生長(zhǎng)的甘甜,低山丘陵間稠密的山嶺連綿起伏,一些古老的村落鑲嵌之間,錯(cuò)落的粉墻黛瓦,街貫巷連,起伏頓挫,仿佛流動(dòng)的音樂。它們美得像一張張水墨洇染的山水畫,讓你感覺到純粹意義的地理給人帶來的驚喜與震撼。而我此行的目標(biāo)即是畫中的古老而美麗的村莊——上莊,它因一代名人胡適而備受世人的矚目。

  歷史上績(jī)溪一直是徽州文化重要的組成部分。在徽州,“新安各姓,聚族而居”是一種普遍的現(xiàn)象。自唐宋以來,徽州世系清晰的家族星羅棋布,無論在傳統(tǒng)上還是在心理上,“籍貫”對(duì)于長(zhǎng)年遠(yuǎn)離故土的人們來說是一個(gè)極具分量的概念。與一方土地相聯(lián)的故鄉(xiāng)觀念是中華民族一種亙古不變的情結(jié),也是古徽州文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的不竭動(dòng)力。

  在徽州人心目中,悠悠萬事,唯宗族為大。徽州人逃難,往往一副擔(dān)子,一頭挑的是宗譜,一頭挑的是小孩。胡適的父親胡傳(字鐵花,又號(hào)純夫,行名祥蛟)就是這樣一位挑著宗譜逃難的徽商。

  在胡傳的青年時(shí)期,績(jī)溪周邊地區(qū)備受太平軍的侵?jǐn)_,他的第一個(gè)妻子就是在此期間為“維護(hù)自己的名聲”而死去的。胡鐵花后來幾乎用了15年的時(shí)間,投身到績(jī)溪以及家鄉(xiāng)的種種重建工作中。上莊的胡氏宗祠就是他主持重建的,他還是主管縣學(xué)重建的地方鄉(xiāng)紳領(lǐng)導(dǎo)人之一。1866年他再次娶妻,這個(gè)妻子在死前留給他三個(gè)兒子三個(gè)女兒。生于1841年的胡傳在不惑的四十歲立志報(bào)國,從1882年他得到第一次任命,直到1895年去世,他在各種崗位上為清朝盡責(zé):作過墾荒、賑濟(jì)、戶口調(diào)查、地圖繪制、國際邊界勘測(cè);作過學(xué)監(jiān)、軍營和軍事防御工程的巡查,在吉林、江蘇最后是臺(tái)灣的省級(jí)部門擔(dān)任過要職,最后病逝于廈門?,F(xiàn)在臺(tái)東有以胡鐵花命名的鐵花路和鐵花州官紀(jì)念碑。從某種意義上說胡傳是一個(gè)具備領(lǐng)袖風(fēng)范、精力過人并足智多謀的人。

  胡傳是在1889年告假還鄉(xiāng)的時(shí)候認(rèn)識(shí)馮順第的,當(dāng)時(shí)的她有著一條長(zhǎng)及腰際的烏黑的發(fā)辮,當(dāng)她走路的時(shí)候,辮子在腰間款擺的健康景致吸引了胡傳,他第三次結(jié)了婚。盡管他們年齡相差32歲,經(jīng)歷也相當(dāng)懸殊,但他們之間真誠的感情使他們短暫的婚姻獲得了幸福,胡適便是他們唯一的孩子,胡適出生時(shí),他母親是18歲,父親50歲。

  胡傳逝世時(shí)馮順第才23歲,她對(duì)丈夫的崇拜和敬愛使之竭盡所能,完全照他的遺囑去培養(yǎng)自己的兒子,讓“天資聰明”的胡適“讀書”,她對(duì)胡適說:“我這一生中只知有此一個(gè)完全的人,你不能跌他的股。”即不能丟他的臉。

  1891年出生在上海的胡適,隨母親回績(jī)溪上莊老家時(shí)不滿四歲,當(dāng)他父親去世時(shí):“我母親正在家中老屋的前堂,她坐在房門口的椅子上。她聽見讀信人讀到我父親的死信,身子往后一倒,連椅子倒在房門檻上。東邊房門口坐的珍伯母放聲大哭起來,一時(shí)滿屋都是哭聲,我只覺得天地都要翻覆了!”這是一個(gè)幼兒最早感受到的心靈沖擊,從胡適自述中可見他非同一般的早熟。

  胡適幼年讀書的書房小而暗,只擺下一張書桌、一把椅子而已。然而就是在這里,胡適完成了啟蒙教育,奠定了他一生的性格基礎(chǔ)與追求方向。

  4歲胡適就被母親送進(jìn)了私塾。那會(huì)兒,胡適太小,還要人抱到凳子上,課完了,再抱下來,看上去就像個(gè)沒有斷奶的小孩,可念書上卻一點(diǎn)也不比別人差。別人家學(xué)費(fèi)為兩塊銀洋,而胡適的母親付了六塊銀洋給先生,堅(jiān)持讓老師按照胡傳的方法把胡適所學(xué)的經(jīng)文釋義給他聽,因此胡適才能在很小的年齡就在儒學(xué)教育的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)文之外自學(xué)了其他文獻(xiàn),特別是像閱批《資治通鑒》這樣宏大的歷史著作。胡適在“自傳”中,曾以十分驕傲的口氣,提到徽州的漢學(xué)大師江永和戴震。胡適小時(shí)候讀的《小學(xué)》課本,就是皖派大師江永集注的。在西方思想家中,胡適最敬佩杜威,在東方思想家中,他最敬佩戴震。加上其父胡鐵花是績(jī)溪有名的“治樸學(xué),工吟詠”的學(xué)者,浸潤在績(jī)溪漢學(xué)的氛圍中,他的學(xué)術(shù)當(dāng)然具有漢學(xué)的流風(fēng)遺韻。胡適自幼就有演講口才,能把讀過的小說變成白話故事講給鄉(xiāng)鄰們聽,村人稱其為“小縻縻”先生。

  9年的家鄉(xiāng)教育,既有學(xué)校教育,又有家庭教育,還有自我教育,三種教育的合力,奠定了胡適人生旅途的基礎(chǔ)。

  胡適曾在回憶錄中說過:“我在家鄉(xiāng)受教育9年之后,一生在外地和外國度過,只有四次回鄉(xiāng),欠母親撫育之恩和崇親敬族的債很多?!?/p>

  胡適在故鄉(xiāng)的童年不是在貧困中,而是在長(zhǎng)期緊張的家庭關(guān)系和經(jīng)濟(jì)焦慮的氣氛中度過的,又加上她母親面對(duì)整個(gè)大家庭的種種壓力,胡適與他母親之間感情上相依為命就不足為怪了。在胡適的記憶中母親是一個(gè)“婦人中的豪杰”,他認(rèn)為“只因?yàn)檫€有我這一點(diǎn)骨血,她含辛茹苦,把全部希望寄托在我渺小而茫不可知的將來,這一點(diǎn)兒希望居然使她掙扎著活了23年?!彼米约旱男袆?dòng)把一種在個(gè)人對(duì)親戚關(guān)系中的節(jié)制與中庸的持久性的尊重傳給了兒子?!叭绻覍W(xué)得了一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人。我都得感激我的慈母。”

  胡適的故鄉(xiāng)情結(jié)在某種程度上可以說是母親情結(jié),他赴美留學(xué)時(shí)來不及回家向母親辭別,就把辮子剪下托人帶給母親。是他的母親用愛帶給他一條通往知識(shí)的路,從而讓他見識(shí)了一個(gè)如此廣闊的世界。無以為報(bào)的他只好用婚姻來滿足母親的選擇,可見他將徽人骨子里的“孝順”發(fā)揮到極致。

  洋博士胡適與小腳村姑江冬秀的婚姻曾被列為民國史上“七奇事”之一。96年前他們就是在母親的期許下舉行“中西結(jié)合”的“文明婚禮”的,時(shí)年27歲的胡適已經(jīng)是一位一表人才、風(fēng)度翩翩的洋博士和北大最年輕的大教授了,大喜之日,胡適親寫婚聯(lián)。一為:“舊約十三年,環(huán)球七萬里”,二為“三十夜大月亮,廿七歲老新郎”。胡適的婚禮是陽歷12月30日,其實(shí)新娘江冬秀更比胡適大一年零九天。胡適在《新婚雜詩》中這樣提到:“記得那年,你家辦了嫁妝,我家備了新房,只不曾捉到我這個(gè)新郎!這十多年來,換了幾個(gè)帝王,看了多少興亡。銹了你嫁奩中的刀剪,改了你多少嫁衣新樣,更老了你我人兒一雙——只有那十年陳的爆竹,越陳偏越響。”

  在人生命中,婚姻只是其中一個(gè)組成部分罷了,能夠用婚姻博取母親的欣慰難道不是一個(gè)人子應(yīng)盡的孝道嗎?說胡適違心也罷,說胡適軟弱也罷,在“孝順”的冠冕下,胡適竟然意外地得到了“好名聲”,所以說付出與回報(bào)是會(huì)均衡的。

  后世人們這樣評(píng)價(jià)“智德兼隆”的胡適:“新文化中舊道德的楷模,舊倫理中新思想的師表。”

  胡適童年生活過的故居里有十塊蘭花雕版,清一色蘭惠為主體的圖案,雕筆流暢,鏤刻精細(xì),栩栩如生,滿堂溢香……

  “珍重韶花惜寸陰,入山仔細(xì)為君尋,蘭花豈肯依人媚,何幸今朝遇賞音”“蘭為王者香,不與眾草伍”“愫心底事甘寂寥,畢竟空山位置高”。

  是蘭花對(duì)胡適的知遇,還是胡適對(duì)蘭花的賞遇,總之他們彼此神交已久,這些立意高遠(yuǎn)的詩句和圖案刻在了幼年胡適的心里,使之擁有獨(dú)立、自由不與眾伍的人格。

  胡適是個(gè)極其復(fù)雜的人物?!吧硇腥f里半天下,眼高四??諢o人”,這幅對(duì)聯(lián)本是胡適作了送給錢君陶先生的,后由錢先生寫了還給胡適故居,真是太合適了。

  胡適的徽州情結(jié),不僅是中國士人看中籍貫的“畛域觀念”,更重要的是胡適思想學(xué)術(shù)的源。

  他一生中一直以“徽駱駝”而自豪,在留美學(xué)習(xí)時(shí),天天用家鄉(xiāng)土話背詩,胡適曾說:“把我的骨頭燒成灰我還是一個(gè)中國人?!焙m晚年經(jīng)常說:“徽州話是我的第一語言。我小時(shí)候用績(jī)溪土話念的詩,現(xiàn)在也只能用績(jī)溪土話來念。將來我如有功夫來寫自己的傳記,要用很大一章來寫我那個(gè)時(shí)代徽州的背景?!边@樣的話語讓我們嗅到了蘭花的鄉(xiāng)愁。

  迢迢山水,鄉(xiāng)關(guān)何處,通過這些話我們可以感受到胡適先生那越到暮年越縈繞于心的鄉(xiāng)情和家族觀念。

  傳說胡適祖墳的形狀像一把太師椅,正對(duì)面的那座山峰名為筆架山。這神秀山水養(yǎng)育了一個(gè)胡適的精靈。

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