彭文貴 余天英

　　核心提示

　　劍河是一個(gè)移民大縣。國(guó)家“十五”計(jì)劃重點(diǎn)工程三板溪水電站建成后，縣內(nèi)形成全長(zhǎng)120公里、庫區(qū)蓄水面積80平方公里的仰阿莎湖庫區(qū)水域。移民涉及9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)37800余人，5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和縣城整體搬遷。建設(shè)前后，移民問題、拆遷問題、征地問題引發(fā)的矛盾糾紛層出不窮，治安問題突出。2007年，該縣群眾安全感指數(shù)僅為61.48，排名全省第72位、黔東南州掛末，社會(huì)管理面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。

　　為了探索社會(huì)管理創(chuàng)新工作，縣里多次深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村調(diào)研人民調(diào)解工作創(chuàng)新模式，通過采取民歌調(diào)解等方式進(jìn)行調(diào)解，不斷豐富全縣平安創(chuàng)建活動(dòng)的形式、內(nèi)涵和載體，全縣社會(huì)治安由亂到治，矛盾糾紛激化由多變少，群體性事件基本消除，全縣社會(huì)大局穩(wěn)定，人民群眾安居樂業(yè)，群眾安全感和對(duì)平安建設(shè)的知曉率、參與率以及滿意率逐年提升，各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)逐年快速增長(zhǎng)，增強(qiáng)了后發(fā)趕超后勁。2013年6月，在蘇州召開的深化平安中國(guó)建設(shè)工作會(huì)議上，該縣榮獲2009年至2012年度“全國(guó)平安建設(shè)先進(jìn)縣”稱號(hào)，是至今該縣綜治平安建設(shè)工作獲得的最高榮譽(yù)。

　　走進(jìn)劍河縣城，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不論是在涼亭里，還是小區(qū)中，還是花園內(nèi)，還是體育場(chǎng)，只要天氣晴好，都會(huì)看到老人們、婦女們、還有民歌愛好者，三個(gè)一群五個(gè)一組的聚攏到一起，有的聽歌，有的編歌，有的唱歌，有的錄歌……哪里只要歌聲響起，哪里就會(huì)聚集很多群眾。

　　筆者了解到，自去年以來，該縣大力推動(dòng)道德講堂進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)企業(yè)“五進(jìn)”活動(dòng)以來，這項(xiàng)活動(dòng)獲得了群眾的廣泛參與，并在實(shí)際推廣中不斷推陳出新。新出現(xiàn)的道德歌堂，使道德講堂活動(dòng)得到進(jìn)一步深入發(fā)展。廣大群眾用歌聲贊美幸福生活，用歌聲表達(dá)心中感激之情，用歌聲弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，掀起了一浪高過一浪的民歌熱潮，一幅幅“歌聲蕩漾心田，真情溫暖人間”的和諧幸福畫面展示在世人面前。

　　道德歌堂走進(jìn)社區(qū)

　　“臺(tái)下父老鄉(xiāng)親們，聽我細(xì)細(xì)說真情……社會(huì)主義真正好，祝賀祖國(guó)萬萬春?！边@是前不久在縣城2號(hào)區(qū)陽光休閑廣場(chǎng)上，劍河民歌協(xié)會(huì)道德歌堂開場(chǎng)時(shí)第一首歌歌唱時(shí)的情形。

　　“勸君為人要行正，為人做個(gè)好人生；打牌賭博切莫做，嫖娼損德更不行……”而在臺(tái)下，來自縣城一號(hào)橋的歌手楊水秀在反復(fù)吟唱背歌詞，說是由于這幾天沒時(shí)間背歌詞，現(xiàn)在趁空閑努力記一記，爭(zhēng)取上臺(tái)演唱時(shí)一氣呵成，給大家留個(gè)好印象。

　　活動(dòng)當(dāng)天，有來自全縣13個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)的50余名歌手云集這里，用自己的歌聲歌唱社會(huì)主義核心價(jià)值觀，吸引各路歌手和群眾近千人前來圍觀。在現(xiàn)場(chǎng)，只見有的群眾在臺(tái)下跟唱，有的群眾用手機(jī)拍照，有的群眾用錄音機(jī)靜靜地錄音，還有的用攝像機(jī)前前后后地?cái)z像，還有的在跟下臺(tái)的歌手索要歌詞，更多的群眾則全神貫注地傾聽……

　　負(fù)責(zé)組織本次道德歌堂的該縣民歌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)曹志輝介紹，有規(guī)模的劍河道德歌堂每月不定期舉辦一次以上，而大伙平時(shí)有空就來這里聚會(huì)，聊聊天、編編詞、唱唱歌，以歌會(huì)友，以歌傳情，以歌弘德?！袄细栊鲁杏X很新鮮?！睂３腾s來觀看的南加鎮(zhèn)展牙村陳開濟(jì)老人說。

　　走進(jìn)縣城六號(hào)區(qū)內(nèi)6號(hào)橋涼亭，顯得特別干凈。從涼亭的柱子到凳子，都閃閃發(fā)光，仿佛剛有人擦洗過。其實(shí)不然，這閃閃發(fā)出來的光，是老人們坐久了“坐”出來的。據(jù)縣委宣傳部的同志告知，只要是好天氣，一群50人左右，自稱為夕陽紅民歌隊(duì)的老人們就會(huì)匯聚這里，最老的九十歲，最小的也七十歲。他們還將自己的歌曲匯編成冊(cè)，印發(fā)珍藏。筆者找到組織者劉發(fā)斌老人，年近八旬的劉老遞過一本厚厚的冊(cè)子，上面注明有“夕陽紅民歌集”字樣，里面收錄了5萬字的民歌，幾乎都是規(guī)勸世人崇德向善的。“大家還有好多歌，由于精力有限，我們還沒能都編出來?！毖哉Z中，劉老臉上露出一絲遺憾。

　　“我們的老百姓愛編山歌、愛唱山歌、愛聽山歌，對(duì)山歌情有獨(dú)鐘。”縣文明辦主任歐陽著告訴筆者，該縣目前擁有很多民歌協(xié)會(huì)，群眾自發(fā)組織民歌演唱的熱情很高，街頭巷尾都時(shí)?？吹胶吐牭嚼世实纳礁杪?，涌現(xiàn)出了很多支民歌隊(duì)伍和優(yōu)秀的歌師歌手。為使民歌演唱這一群眾文化活動(dòng)發(fā)揮更好更強(qiáng)的社會(huì)正能量，縣委宣傳部因勢(shì)利導(dǎo)，通過提供場(chǎng)地、提供設(shè)備等方式支持他們的需要，以此進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為群眾文化注入新的活力。

　　道德歌堂走進(jìn)法庭

　　“夫妻修來前世緣，本應(yīng)珍惜互同憐；回想當(dāng)年姻緣起，心中涌起波漣漣；娘勸我嫁富裕戶，少受苦來多享甜……他人提親我不理，一心嫁你不回頭?！边@是日前柳川司法所利用民歌調(diào)解南埃村一起婚姻糾紛的一幕。

　　糾紛當(dāng)事男子姓張，女子姓王。2002年雙方按農(nóng)村習(xí)俗結(jié)婚?；楹笊齼商ゾ鶠榕?。這便成了婚姻糾紛的源頭。重男輕女思想嚴(yán)重的男方萌生了與他人另組家庭生個(gè)男孩的念頭。

　　“柳川司法所受理該糾紛后，經(jīng)過認(rèn)真的分析，認(rèn)為該糾紛具有一定的代表性，利用淺顯易懂、寓意深刻的具有教育啟發(fā)功能的民歌來調(diào)解將會(huì)取得良好的效果?！痹摽h縣委常委、政法委書記李宗林說，司法所請(qǐng)來民間歌師參與共同調(diào)查糾紛雙方的基本情況和糾紛事由，編成民歌。

　　調(diào)解方式很特別，雙方和在場(chǎng)的其他人員先坐下來，認(rèn)真聽取歌師的民歌演唱，憶苦思甜，對(duì)事由認(rèn)真地思考——

　　男歌師:生男生女都一樣，重男輕女要不得?，F(xiàn)在已是新社會(huì)，男女都能振家國(guó)……

　　女歌師:兩個(gè)女兒又乖巧，將來定是大學(xué)生；你能回心把意轉(zhuǎn)，家庭和睦度天倫……

　　悠悠歌聲寓意深長(zhǎng)，男女歌師結(jié)合當(dāng)事人的實(shí)際情況輪唱下來，不僅感動(dòng)了男子，也感動(dòng)了在場(chǎng)的所有人。年長(zhǎng)者甚至指責(zé)男子不要重男輕女忘恩負(fù)義，其他人則勸他回心轉(zhuǎn)意做個(gè)好男人。

　　調(diào)解主持人因勢(shì)利導(dǎo)對(duì)男子作進(jìn)一步的思想工作，終使男方回心轉(zhuǎn)意，當(dāng)場(chǎng)表示愿意與女子和好，努力創(chuàng)業(yè)，一家人共享幸福生活……

　　“民歌具有寓意深長(zhǎng)、淺顯易懂、群眾易于接受的特點(diǎn)。結(jié)合糾紛類型和糾紛當(dāng)事人的實(shí)際，聘請(qǐng)歌師有針對(duì)性地吟唱，或通過民歌調(diào)解室電視光碟播放民歌，可以化解糾紛。”該縣司法局局長(zhǎng)歐陽宏介紹，為搞好這項(xiàng)工作，縣里專門聘請(qǐng)民間歌師，根據(jù)婚姻家庭、鄰里和睦、人身損害、土地承包、民間借貸、贍養(yǎng)撫養(yǎng)、繼承與遺囑、尊老愛幼等內(nèi)容進(jìn)行編寫。

　　道德歌堂走進(jìn)農(nóng)村

　　“‘柳金是個(gè)好地方，好山好水好風(fēng)光；歷史悠久民風(fēng)好，人杰地靈永榮昌……’歌師就是歌師，從古至今足足把我們柳金夸贊了一番。”回憶起去年底道德歌堂開通時(shí)的情形，柳金村70歲的張?jiān)浦依先俗院乐橐缬谘员?。?jù)老人回憶，那天從早到晚好不熱鬧，全村老老少少400多人集中到他門前的學(xué)校操場(chǎng)上參加柳金村聯(lián)歡大會(huì)，村里還專門請(qǐng)來了民間歌師搭臺(tái)獻(xiàn)唱，鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)和縣領(lǐng)導(dǎo)都來了。

　　“其實(shí)舉辦這樣大的活動(dòng)我們是很擔(dān)心的，但由于經(jīng)過精心的籌劃和組織，還是取得了圓滿成功。”村支書邱春權(quán)的擔(dān)心不是沒有道理，原來該村在2008年林改期間，1至9組與10組曾因山林土地問題引發(fā)矛盾糾紛，相互之間紅白喜事互不幫忙、親戚互不來往、路上相遇不打招呼，甚至一方老人去世另一方集資“聚餐”，以大碗喝酒、大聲吆喝、燃放煙花爆竹來表示“慶賀”。雖然矛盾糾紛最終得以在2012年5月10日全部解決，但也擔(dān)心個(gè)別人借機(jī)鬧事，掀起新的波瀾。

　　可活動(dòng)當(dāng)天，不但沒有出現(xiàn)擔(dān)心的情況，而且村民們還相互一起看民歌演唱，一起參加活動(dòng)，一起聚餐，一起相互唱酒歌敬酒，有的村民還把酒歌和情歌唱了一首又一首，直到深夜，感人的場(chǎng)面令人記憶猶新。

　　一直以來，柳金村以和諧文明著稱。這里距太擁鄉(xiāng)政府所在地6公里，有11個(gè)村民組230多戶。明清時(shí)期是千家寨，曾設(shè)柳金堡，文化開發(fā)較早，是該縣有名的“人才村”，曾獲得“文明村寨”稱號(hào)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，至今從柳金村出去的國(guó)家干部有100多人，全村的文化程度都比較高。

　　“大家心往一處想，勁往一處使，這個(gè)局面非常難得?！碧珦磬l(xiāng)宣傳委員歐陽廣智說，柳金村很快就從矛盾糾紛大激化的陰影中掙脫了出來，大家齊心協(xié)力搞建設(shè)，團(tuán)結(jié)意識(shí)和發(fā)展意識(shí)空前提高，現(xiàn)在進(jìn)入到了合力發(fā)展的階段，道德歌堂的舉辦進(jìn)一步凝聚和感化了人心。

　　“民歌進(jìn)道德講堂，道德歌堂進(jìn)農(nóng)村，形式多樣，不拘一格?！泵舳脆l(xiāng)宣傳委員羅宇告訴筆者，在推動(dòng)道德歌堂過程中，凡是只要有民歌表演的地方，只要加以引導(dǎo)，就能使之成為人民的教育陣地。據(jù)他介紹，今年農(nóng)歷初五，新槐村就別開生面的舉辦了一次道德歌堂活動(dòng)。

　　“為搞好這個(gè)活動(dòng)，我們舉辦了一次比賽，同時(shí)慶祝全村的步道硬化工程完工?！毙禄贝宕逦瘯?huì)主任歐開錦回憶道，今年初該村舉辦了首屆“銀杏杯”民歌賽，來自新槐村各個(gè)自然寨15對(duì)男女民歌歌手參加了此次比賽，比賽中，歌手們用歌聲歌頌黨的政策，歌頌村民的勤勞互助，進(jìn)一步激發(fā)了全村人齊心合力改變家鄉(xiāng)的熱情。

　　“用民歌這樣一種群眾喜聞樂見的方式詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀，廣大群眾聽得懂，用得上，他們?cè)诟杼美稂c(diǎn)贊新生活，用民歌唱出新風(fēng)尚。”劍河縣委常委、宣傳部長(zhǎng)楊銀珍說，道德歌堂是道德講堂在群眾中推行過程中的衍生和創(chuàng)新，是更加貼近群眾的一種形式，群眾喜歡什么形式的文化活動(dòng)，我們就要什么文化活動(dòng)為載體，使道德講堂這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)開展下去，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。