羊年春節(jié)，在廣州人流鼎盛的體育西路地鐵站，方土、陳訓勇、張思燕、羅淵等一大批嶺南知名畫家的作品“占領(lǐng)”了多塊大型廣告牌，一時間大吸社會眼球。

　　作為一起高調(diào)的社會營銷事件，到地鐵站做廣告不管由誰策劃，對藝術(shù)家本人來說，都是一件很需要勇氣的事情。記得2012年著名畫家許欽松在北京中國美術(shù)館開展，廣州的公交車展也曾為此做過一些宣傳，坊間便傳來一些不同的聲音。

　　早在四五年前，中國已經(jīng)成為僅次于美國的全球第二大藝術(shù)品交易市場，經(jīng)濟最熱的2011年，整個市場的體量甚至曾短暫超過美國。若非近兩年持續(xù)調(diào)整，中國的藝術(shù)品交易規(guī)模很可能已經(jīng)突破4000元的歷史大關(guān)。這些數(shù)據(jù)在搞市場的人聽起來很提氣，但放在一些藝術(shù)家的眼里，卻頗為復(fù)雜。在筆者所認識的藝術(shù)家里邊，雖然每一位都很希望自己的作品市場價格能夠天天水漲船高，但是，極少數(shù)人愿意當著外人的面直接承認自己很在乎市場，有些人甚至羞于談及他們與商人的合作。這跟知識分子固有的清高氣節(jié)有關(guān)，所以一般情況下旁人也不會點破。

　　在筆者看來，多數(shù)藝術(shù)家至少在表面上是要保持與市場有一定距離的，否則就背離了藝術(shù)創(chuàng)作的宗旨。這類想法雖然不好批評它是錯的，但多少還是有些問題。

　　對于經(jīng)濟學人來說，不管藝術(shù)品與其他的產(chǎn)品有什么不一樣，只要它一進入市場，就成為了普通的商品。既然成為了商品，就要按照一般商品的規(guī)則來走市場。因而，藝術(shù)家作為生產(chǎn)者，適度參與市場完全是很正常的事。為什么會被認為離經(jīng)叛道呢？一件藝術(shù)品要想在市場上賣得好，除了要依賴藝術(shù)家自身的名氣以外，還離不開專業(yè)機構(gòu)的經(jīng)營。尤其是對于一身撲在美術(shù)上的藝術(shù)家來說，他們對商業(yè)運營上的事情隔行如隔山，很自然地就會對其他專業(yè)人士形成依賴。不跟這些人建立紐帶關(guān)系，他的作品就找不到進入市場的有效渠道。沒有渠道，自然就認識不了投資者和收藏家。

　　對于如何處理藝術(shù)與市場的關(guān)系問題，許欽松先生在與筆者的一次對話里就坦承，藝術(shù)家必須主動走出去，對于商業(yè)活動，不參與不行，參與太多也不行。

　　實際上，這些年，在嶺南藝術(shù)圈里邊，愿意走出書齋去跟市場接觸的藝術(shù)家越來越多，但真正熟悉市場操作規(guī)則的藝術(shù)家卻還很少。套用一句行內(nèi)人的話來說，離北方的藝術(shù)圈還有很大的距離。筆者曾經(jīng)寫過一篇文章，說近現(xiàn)代中國畫壇很多大師級的人物，其本身就是赫赫有名的大收藏家，譬如徐悲鴻、張大千、張伯駒、吳湖帆等等。能夠成為大收藏家的人，對藝術(shù)市場自然是了如指掌。以此為照來看當代的中國畫壇，能夠以收藏家自居的藝術(shù)名家又有幾人呢？

　　馮善書