肖梁鄭積亮余靜軻文/圖

　　“輕輕的在風(fēng)中翻轉(zhuǎn)，香香的在碗中盤(pán)旋，美美的和著我們歡笑，那芳香誘人的大陳面……”日前，在浙江省江山市大陳鄉(xiāng)大陳村一年一度的麻糍文化節(jié)上，在古韻盎然的汪氏宗祠里，在村支書(shū)汪衍君的帶領(lǐng)下，人們?cè)俅纬懘甯琛秼寢尩哪峭氪箨惷妗贰?/p>

　　在大陳村，有兩件事村民們即使做萬(wàn)遍也不厭倦，一是吃媽媽的那碗大陳面，二是唱村歌《媽媽的那碗大陳面》。村歌，不僅豐富了大陳村民業(yè)余生活，凝聚了人心，提升了幸福指數(shù)，也在傳承文化中催生了興村富民的新產(chǎn)業(yè)：大陳面在村歌的宣傳下，產(chǎn)量從300噸猛增到現(xiàn)在的5000噸，產(chǎn)值達(dá)3千多萬(wàn)元，“村民人均年收入從4000元，到現(xiàn)在11000元”；去年，大陳村還被評(píng)為國(guó)家3A級(jí)景區(qū)，吸引了不少游客前往旅游，成為村民增收致富的重要來(lái)源。

　　用唱歌管理村莊

　　汪衍君塊頭大，嗓門(mén)更大，是大陳村土生土長(zhǎng)的漢子，是一個(gè)活脫脫的莊稼把式。2005年，這個(gè)當(dāng)過(guò)兵、在外打拼多年、有生意頭腦的漢子被村民推選為村支書(shū)。村民希望見(jiàn)過(guò)世面的他能夠帶領(lǐng)大家撐起一片天，為古卻貧的大陳村帶來(lái)新生機(jī)。

　　因?yàn)橄矚g唱歌，汪衍君打算從唱歌開(kāi)始入手管理村莊。此后，村里開(kāi)會(huì)誰(shuí)遲到了，不直接批評(píng)，而是罰唱歌一首；每逢節(jié)慶，村民們要在村里的戲臺(tái)上放歌一回；誰(shuí)家有了喜事，汪衍君也是帶頭唱歌祝賀；每年，村里人還要在村里的戲臺(tái)上擺“紅歌”擂臺(tái)……

　　幾次下來(lái)，村民變了樣，村莊也變了樣。

　　說(shuō)到變化，村委會(huì)主任邱紅星很是欣慰。一開(kāi)始，他并不看好唱村歌，認(rèn)為這是不務(wù)正業(yè)。“我們是村干部，要調(diào)解鄰里矛盾、要抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這些大事都忙不過(guò)來(lái)，還有閑情唱歌？”他心里一直嘀咕：村歌能唱出什么名堂呢？很快，他就發(fā)現(xiàn)，鄰里不和諧唱沒(méi)了，互相不說(shuō)話的婆媳也唱和好了，“孝子賢孫”、“十佳綠化示范戶”、“文明和諧家庭”等不斷涌現(xiàn)，村里有什么事，村民參與的積極性都很高。

　　在大陳村，家家戶戶都會(huì)唱村歌?！敖址秽従佑锌站蛠?lái)我這里唱兩句，連92歲的老奶奶都會(huì)來(lái)唱?！?1歲的村民汪衍勤說(shuō)。合唱是大陳村的保留節(jié)目，不限人數(shù)，誰(shuí)都可以參與，哪怕去走兩步、伴個(gè)舞也行?！白疃嗟囊淮?，有400多人一起合唱《媽媽的那碗大陳面》，差不多全村在家的人都來(lái)了。”不經(jīng)意間，村歌和每個(gè)大陳農(nóng)民緊緊聯(lián)結(jié)在一起。

　　“村子要發(fā)展，要靠人，人心順了，村子的發(fā)展就如魚(yú)得水，讓村民唱歌玩樂(lè)器就是這個(gè)道理?！彼f(shuō)。

　　將村歌唱響全國(guó)

　　提起村歌《媽媽的那碗大陳面》的創(chuàng)作，汪衍君認(rèn)為，這一切都來(lái)自一個(gè)“情”字。

　　2008年夏的一個(gè)休息日，在江山一家專售大陳面的小店門(mén)口，汪衍君與曾經(jīng)為他寫(xiě)過(guò)村歌的何蔚萍不期而遇。汪衍君當(dāng)即又出一題：“能否為大陳面寫(xiě)首歌呢？”何蔚萍一愣：“寫(xiě)面條……寫(xiě)廣告歌？”

　　“不！不！不！”汪衍君顯得有些激動(dòng)，“大陳面是媽媽的一雙巧手用心揉出來(lái)的，吃了媽媽做的大陳面，學(xué)子更勤奮，游子不忘家?！闭媲楸稽c(diǎn)燃，下筆如有神，何蔚萍回到家，當(dāng)晚就寫(xiě)出了《媽媽的那碗大陳面》。

　　當(dāng)首屆全國(guó)村歌大賽消息傳來(lái)后，汪衍君攜村歌《媽媽的那碗大陳面》《大陳一個(gè)充滿書(shū)香的地方》參賽。其中《大陳一個(gè)充滿書(shū)香的地方》獲得全國(guó)村歌十佳作詞獎(jiǎng)，汪衍君在央視深情演繹的《媽媽的那碗大陳面》從2800多首村歌中脫穎而出，榮獲“中國(guó)村歌十大金曲獎(jiǎng)”。

　　傳承500余年的制作工藝

　　大陳面是大陳村的傳統(tǒng)美食，已有500余年的制作歷史，因“水煮不爛、隔夜不沾”的特點(diǎn)廣受喜愛(ài)。但由于受家庭作坊式生產(chǎn)、銷量、天氣、衛(wèi)生等條件的制約，一直難以做大規(guī)模，打響品牌。

　　隨著村歌《媽媽的那碗大陳面》的到處傳唱，大陳面的名氣也越來(lái)越大?！按謇锂a(chǎn)的大陳面供不應(yīng)求，春節(jié)前就斷貨了?！蓖粞芫f(shuō)，這首歌就像一則唯美的廣告，為大陳面一下子注入了藝術(shù)氣息，銷售市場(chǎng)馬上打開(kāi)了。

　　現(xiàn)在隨著銷路的拓展，汪衍君聯(lián)合村里原有大陳面作坊主汪長(zhǎng)春家，建起了標(biāo)準(zhǔn)化廠房，改用機(jī)器制面，并開(kāi)發(fā)出了胡蘿卜、葛粉、紫蘇等十來(lái)個(gè)口味，吸納村里100多名勞動(dòng)力。大陳面本身良好的品質(zhì)，加上精美的包裝，在村歌的宣傳下，產(chǎn)量從300噸猛增到現(xiàn)在的5000噸，產(chǎn)值達(dá)3千多萬(wàn)元，“村里2005年人均年收入4000元，現(xiàn)在是11000元”。

　　音樂(lè)、美食互促互幫，《媽媽的那碗大陳面》不僅迅速打響了大陳面的招牌，增加了村民的就業(yè)機(jī)會(huì)、提高收入，也讓大陳村獲得了“中國(guó)村歌發(fā)祥地”的榮譽(yù)，大大提升了知名度。

　　今天的文化就是明天的經(jīng)濟(jì)

　　在汪衍君的眼里，家鄉(xiāng)大陳村是個(gè)很有文化底蘊(yùn)的地方。成片連群的徽派古建筑，縱橫交錯(cuò)的斑駁青石路，古色古香的汪氏宗祠，無(wú)不向人們展現(xiàn)著古村落的文化魅力。然而，讓他痛心的是，某些傳統(tǒng)文化不但沒(méi)有推陳出新，反而在不斷演變中變味了。如沿襲數(shù)百年、每年慶賀秋收的“麻糍節(jié)”，簡(jiǎn)直變成了比吃喝、比排場(chǎng)的一場(chǎng)大賽，誰(shuí)家的客人請(qǐng)得多，誰(shuí)家的吃喝最熱鬧，誰(shuí)家的面子就大，讓人覺(jué)得俗不可耐。

　　汪衍君與“村兩委”的伙伴們“共商村是”，引導(dǎo)村民讓變味的“麻糍節(jié)”來(lái)一番脫胎換骨，“麻糍文化節(jié)”應(yīng)運(yùn)而生。自此，傳承了數(shù)百年的傳統(tǒng)節(jié)日，有了舂麻糍擂臺(tái)賽，有了村民排演的威風(fēng)鑼鼓、民間座唱以及歌舞表演，有了村民評(píng)出的好媳婦、文明家庭表彰儀式，有了土特產(chǎn)展銷與風(fēng)味小吃品嘗的攤子，也有了古村落的參觀旅游“節(jié)目”……化腐朽為神奇，變庸俗為高雅。

　　從2005年開(kāi)始，為豐富村民文化生活，汪衍君積極籌集資金，先后投入2000多萬(wàn)元，修繕宗祠、古民居、古巷道；邀請(qǐng)專家、學(xué)者前往村中，充分挖掘大陳古村的文化；村里出資購(gòu)買了音響等設(shè)備，相繼成立嗩吶班、腰鼓隊(duì)、排舞團(tuán)，村民可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，參加一項(xiàng)或多項(xiàng)活動(dòng)……

　　“今天的文化就是明天的經(jīng)濟(jì)。一個(gè)村文化建設(shè)搞好了，就多一份和諧，多一份幸福感?！蓖粞芫f(shuō)，自2005年擔(dān)任支部書(shū)記至今，汪衍君成功實(shí)現(xiàn)大陳村集體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)虧為盈的目標(biāo)，從原來(lái)的負(fù)債經(jīng)營(yíng)到如今年收入達(dá)23萬(wàn)余元。眼下的大陳早已脫掉了貧窮的帽子，成了一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的幸福鄉(xiāng)村。