最近，“任性體”火了?！坝绣X就是任性”“成績好就是任性”“長得帥就是任性”……遺憾的是，到目前為止，任性體家族中沒有“能創(chuàng)新就是任性”或“能搞出新東西就是任性”這個成員。雖然并不全面，但這種狀況還是能夠在一定程度上反映出社會大眾對于創(chuàng)新的態(tài)度和看法。

　　事實上，任性和創(chuàng)新是“最搭的”。創(chuàng)新恰恰需要幾分任性，需要認(rèn)準(zhǔn)了就干下去的勁頭。但對很多人來講，創(chuàng)新似乎離自己很遠(yuǎn)，而且也沒有有錢、成績好、長得帥這么來得實際和有吸引力。因此，當(dāng)我們喋喋不休于創(chuàng)新之時，最需要反思的，也許是為什么人們不敢、不愿在創(chuàng)新上更任性些，甚至對別人任性地創(chuàng)新也缺乏足夠的寬容和耐心。

　　從這個意義上說，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主埃德蒙·菲爾普斯在《大繁榮：大眾創(chuàng)新如何帶來國家繁榮》中對大眾創(chuàng)新的贊揚(yáng)可謂旗幟鮮明。他認(rèn)為對于每個人而言，新環(huán)境、新問題、新觀察以及從中激發(fā)出來并分享給他人的新創(chuàng)意都能給個人帶來新體驗，人們藉此豐富自己的人生。國家層面的繁榮源于民眾對創(chuàng)新過程的普遍參與，來自深植在草根階層中的自主創(chuàng)新。

　　對于習(xí)慣了把創(chuàng)新歸于少數(shù)杰出創(chuàng)新者的人來說，大眾的創(chuàng)新過于微小，不足稱道。不錯，就單個創(chuàng)新而言，杰出者和普通大眾的創(chuàng)新可能完全不在一個重量級上。但是，再偉大的創(chuàng)新，也需要借助無數(shù)微小的創(chuàng)新，才能扎扎實實地落地、生根。換句話說，創(chuàng)新既是抽象的，也是具體的，它既來自高大上的實驗室，也來自普普通通的田間地頭、街頭巷尾，創(chuàng)新既屬于少數(shù)杰出創(chuàng)新者，更屬于眾多平凡的大眾創(chuàng)新者。

　　少數(shù)杰出創(chuàng)新者“突然”涌現(xiàn)，確實是最快、最節(jié)約成本的一種創(chuàng)新來源，但姑且不說出現(xiàn)這樣一個小群體的可能性有多大，即使出現(xiàn)了這么一個群體，它也很難長久地作為一塊創(chuàng)新“飛地”，為社會提供可持續(xù)的創(chuàng)新源泉。社會繁榮所需創(chuàng)新的量級，遠(yuǎn)不是少數(shù)創(chuàng)新精英可以滿足的，它需要依賴大眾的創(chuàng)造性，依賴每個擁有與眾不同的知識、信息和想象的個體任性地創(chuàng)新。從這個意義上說，菲爾普斯試圖回答的，是一個重要的、懸而未決的老問題，即創(chuàng)新的社會基礎(chǔ)是什么？

　　再清楚不過了，只有合適的社會觀念土壤中，才能生長出支持創(chuàng)新的制度框架，然后才有杰出創(chuàng)新者和大眾創(chuàng)新者施展才華的空間。事實上，創(chuàng)新政策突破傳統(tǒng)的科技創(chuàng)新政策概念，拓展到更廣泛的社會政策領(lǐng)域的基本目標(biāo)，就是要在更大的范圍內(nèi)，降低人們追求興盛生活、興盛人生的成本。說到底，只有當(dāng)我們不僅容得下少數(shù)偉大創(chuàng)新者的任性，也能容得下、托得住不那么顯眼的大眾創(chuàng)新者的任性時，創(chuàng)新的汩汩清泉才能涌流不息。