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吳清源:圍棋是信仰非工具

  • 發(fā)布時間:2014-12-03 09:34:54  來源:中國民航報  作者:佚名  責任編輯:羅伯特

  對圍棋做出革命性貢獻的圍棋大師吳清源于11月30日凌晨在日本神奈川縣小田原市內(nèi)去世,享年100歲。半年前,吳清源迎來100周歲華誕,棋界同慶。

  然而,或許沒有人想到僅僅不到半年的時間,老人家就駕鶴西去,一代大師走完了100年漫漫征程,一代傳奇就此告別。

  吳清源大師對圍棋的貢獻主要有三:一是提出新布局理論,使圍棋布局理論煥然一新;二是革新舊下法,提出了以“大雪崩內(nèi)拐”為代表的許多吳清源定式;三是提出“21世紀圍棋”概念,提倡“二間掛”等發(fā)揮余地更大的序盤下法,拓寬了棋手的思路。

  “十番棋之王”是當代棋手最為崇敬的偶像

  吳清源1914年6月12日出生于中國福建,在少年時便顯示出了過人的圍棋天賦。

  說到吳清源就不得不提“十番棋”,1939年,在《讀賣新聞》創(chuàng)建的十番棋大戰(zhàn)中,吳清源和10名日本的頂級棋手對陣,到1956年為止,吳清源將所有對手擊敗,成為圍棋界的第一人。

  這也造就了無可爭辯的持續(xù)近20年的“吳清源時代”,“昭和棋圣”的地位由此奠定。

  新布局法堪稱圍棋界的一場革命

  而最能體現(xiàn)吳清源創(chuàng)新精神的,是他與對手和好友木谷實共同研討總結(jié)的新布局法,它堪稱圍棋界的一場革命。

  升入五段之后,吳清源執(zhí)白的機會增多,由于當時無貼子的規(guī)定,若仍依照昔日的小目定式布局,白棋無論如何會落后于人。于是,吳清源開創(chuàng)了三三或星的布局,一手占據(jù)角地,盡快向邊展開。這種思路在吳清源看來是理所當然的,但以小目定式為傳統(tǒng)的日本棋界卻受到巨大震動。

  同一時期的著名棋手木谷實,布局總是投在低線位上,但戰(zhàn)績不佳,便不斷地改為在高線位上投子,進入“比角地更重視中央勢力”的摸索階段。新布局法一言難盡,簡言之就是在布局時占據(jù)高位,與重視角地的傳統(tǒng)戰(zhàn)法相比,更注重向中央發(fā)展勢力。

  新布局法在社會上得以廣泛傳播,是在安永一寫的《圍棋革命——新布局法》一書問世之后。

  這本書署名為木谷實、吳清源、安永一合著,實際上是安永一將木谷實和吳清源的意見整理歸納,并總結(jié)出精彩的理論。吳清源后來回想起來,安永一是有備而來,直到拿到這本書才恍然大悟。后來,這本書賣了幾萬本,這在棋書當中是前所未有的銷量。

  機運更多的是拜無欲的平常心所賜

  吳清源的棋風奔放自在,但卻總有著他人無法企及的安定感,即便是勝敗不明的局面,他也總能夠?qū)C運引到自己這一方,其秘密恐怕也就在如下這番話。

  “我始終不渝地將圍棋和宗教信仰作為生命的兩大支柱,對我來說,勝負與信仰,如同人離不開水與火一樣,缺一不可。”“如果不是一名棋士,很可能我會從事宗教研究?!?/p>

  晚年的吳清源,致力于圍棋的國際化,尤其關(guān)注中國的圍棋事業(yè),祈盼其所提倡的“21世紀六合之棋”能為促進世界各國之間的友好關(guān)系盡“綿薄之力”。

  在弟子、家人眼中,吳清源是一位生活特別單純簡樸的人,“給他做飯,一年365天吃一樣的,他也不會反對”,很多衣服領(lǐng)都破了還在穿。對什么東西貴什么便宜這樣的生活瑣事從來無感,極少與人爭論,也沒有主動與人交際溝通的愿望。

  吳清源成名后基本沒有為了錢下指導棋,哪怕是在3個孩子出生后經(jīng)濟比較緊張的時候,“他覺得是在浪費時間”。不過,中日友好圍棋會館館長王汝南也一再提到評價吳清源的出發(fā)點還是把他作為一位棋人,但不要各方面都神化,他是一個活生生的人。(本報綜合)

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