？ 在“橫掃中國(guó)，遠(yuǎn)征世界”的廣場(chǎng)舞熱潮中，有人收獲愉悅，有人看到商機(jī)，有人不堪其擾

　　？ 廣場(chǎng)舞能不能形成新的文化，有待商榷

　　夜幕初降，廣場(chǎng)舞時(shí)間到了。

　　有空地的地方幾乎就有廣場(chǎng)舞。廣場(chǎng)、公園、小區(qū)，甚至是機(jī)關(guān)單位、銀行、商場(chǎng)門(mén)前，都能看到“中國(guó)大媽”大跳廣場(chǎng)舞的身影。這項(xiàng)獨(dú)具中國(guó)特色的中老年群體活動(dòng)，被戲稱(chēng)為“腳尖上的中國(guó)”。就連不久前英國(guó)諧星憨豆先生首次來(lái)中國(guó)，也入鄉(xiāng)隨俗地就著《倍兒爽》的音樂(lè)，與上海大媽們跳起了廣場(chǎng)舞。

　　廣場(chǎng)舞是朵小紅花

　　北京初秋的夜晚，已漸有涼意。陶然亭公園湖邊空地上，大音箱不間斷地播放著各種流行歌曲，數(shù)十位女性正伴著音樂(lè)翩翩起舞。

　　“除了下雨下雪，我們一年四季都在這兒跳，有四五年了?！边@支舞蹈隊(duì)規(guī)模最大時(shí)有兩百多人。領(lǐng)舞的沙女士從小就喜愛(ài)跳舞，廣場(chǎng)舞讓她重拾了年少時(shí)的夢(mèng)想，鍛煉身體的同時(shí)找到了一群志同道合的朋友?！皬V場(chǎng)舞簡(jiǎn)單易學(xué)、節(jié)奏感強(qiáng)，不需要太多的舞蹈基礎(chǔ)。我們很多舞曲都是跟著網(wǎng)絡(luò)視頻自學(xué)改編的?！鄙撑空f(shuō)。

　　每晚8點(diǎn)到9點(diǎn)半觀看南館藝術(shù)團(tuán)別具特色的廣場(chǎng)舞，已經(jīng)成為北京市東城區(qū)來(lái)福士廣場(chǎng)的一道風(fēng)景。震天響的音樂(lè)，統(tǒng)一的服裝，齊全的口琴、鼓樂(lè)、表演和演唱隊(duì)伍，軍舞、單人舞、雙人舞、集體舞、民族舞等多種表演形式，每個(gè)節(jié)目開(kāi)始前還有報(bào)幕，讓這里的廣場(chǎng)舞看起來(lái)不僅是自?shī)首詷?lè)，更像是一場(chǎng)演出。

　　藝術(shù)團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)鄭曉巖笑著說(shuō)，“我們都是愛(ài)跳愛(ài)玩的人，到點(diǎn)兒就得來(lái)，不來(lái)不行。”這個(gè)自發(fā)形成的藝術(shù)團(tuán)現(xiàn)在已有40多名成員，最年輕的40多歲，年紀(jì)最大的70多。里三層外三層圍著的觀眾，也以中老年人居多。萬(wàn)先生幾乎每天都過(guò)來(lái)，“吃完飯遛遛彎，看看舞挺好的，比看電視強(qiáng)?！?/p>

　　美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校公共健康政策研究中心研究員王盼認(rèn)為，老年人在跳廣場(chǎng)舞的過(guò)程中得到身心放松和愉快的人際互動(dòng)，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種正強(qiáng)化?！熬秃孟裥r(shí)候考得好，老師獎(jiǎng)勵(lì)小紅花。同樣的道理，老人也會(huì)越想去跳舞。習(xí)慣一旦形成，改掉是比較困難的?！?/p>

　　曾有調(diào)查顯示，廣場(chǎng)舞的參與者基本上在40歲至65歲之間，絕大多數(shù)是女性，學(xué)歷主要集中在高中及以下文化程度，曲目主要選用傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗、倫理特色鮮明的流行歌曲。

　　對(duì)此，社會(huì)文化研究學(xué)者、北京市經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展研究所社會(huì)發(fā)展研究部原部長(zhǎng)李軍考斯分析認(rèn)為，廣場(chǎng)舞興起的主要原因是社會(huì)文化生活需求。“這里的社會(huì)是指由基層群體社會(huì)，她們的社會(huì)生活單一、趨同，缺乏個(gè)性的生活?lèi)?ài)好和興趣，而廣場(chǎng)舞非常適合她們的成長(zhǎng)環(huán)境帶給她們的性格和愛(ài)好。”他認(rèn)為，從生理的角度來(lái)講，處于更年期的女性也需要這種形式的釋放和調(diào)劑。

　　9月15日，山東省禹城市首屆廣場(chǎng)舞電視巡回大賽在辛店鎮(zhèn)大秦社區(qū)舉辦，來(lái)自全市12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的15支農(nóng)民廣場(chǎng)舞隊(duì)伍大秀舞技。從過(guò)去羞羞答答邁不開(kāi)腿到現(xiàn)在的熱情自信，廣場(chǎng)舞使農(nóng)民的精神面貌發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變?！按蠹业姆e極性特別高?！贝笄厣鐓^(qū)書(shū)記秦慶文說(shuō)，“我們社區(qū)有60多名群眾自發(fā)報(bào)名，我們只好先組織預(yù)賽，優(yōu)中選優(yōu)?！?/p>

　　國(guó)家公共文化服務(wù)體系建設(shè)專(zhuān)家委員會(huì)副主任、北京大學(xué)教授李國(guó)新認(rèn)為，總體上來(lái)講，廣場(chǎng)舞是一項(xiàng)非常健康有益，值得群眾參與的活動(dòng)。它體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展人民生活水平的提高，人們對(duì)于精神文化和健康娛樂(lè)的追求，也具有我國(guó)的民族特點(diǎn)，是近年來(lái)我國(guó)公共文化和公共體育建設(shè)中一個(gè)最突出的亮點(diǎn)。

　　有人愛(ài) 有人恨

　　在“橫掃中國(guó)，遠(yuǎn)征世界”的廣場(chǎng)舞熱潮中，有人收獲愉悅，有人看到商機(jī)，有人不堪其擾。關(guān)于廣場(chǎng)舞的是與非、愛(ài)與恨，爭(zhēng)論從未停止。

　　從《最炫民族風(fēng)》、《愛(ài)情買(mǎi)賣(mài)》到《小蘋(píng)果》，一波波“神曲”隨著廣場(chǎng)舞紅遍大江南北。各種與廣場(chǎng)舞有關(guān)的產(chǎn)品也賣(mài)得火熱。陶然亭公園內(nèi)一名售賣(mài)廣場(chǎng)舞點(diǎn)歌機(jī)的小販告訴記者，這種小音響很受歡迎，每天都要賣(mài)出十個(gè)八個(gè)，一款要價(jià)120元的小音響可以存幾千首歌。在淘寶上搜索“廣場(chǎng)舞”，共顯示有31萬(wàn)多件商品，涉及教學(xué)視頻、音響設(shè)備、服裝等諸多品種。

　　在平安銀行理財(cái)經(jīng)理逯俊吉眼中，廣場(chǎng)舞大媽們有錢(qián)有閑，是非常優(yōu)質(zhì)的客戶(hù)。去年8月份，家住北苑的小逯無(wú)意中看到南館藝術(shù)團(tuán)的表演，從此幾乎每天都來(lái)，從幫忙打下手到上場(chǎng)表演，他和老人們的關(guān)系相處的越來(lái)越融洽，不少隊(duì)員和觀眾都成為了他的客戶(hù)，其中還有一張千萬(wàn)元的理財(cái)大單。

　　喜歡廣場(chǎng)舞的理由，可以很文藝，可以很懷舊，也可以很現(xiàn)實(shí)。而厭惡廣場(chǎng)舞的理由卻很集中，那就是噪音污染。

　　不過(guò)，上海市統(tǒng)計(jì)局7月份發(fā)布的一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告顯示，僅有12%的受訪(fǎng)市民對(duì)廣場(chǎng)舞表示反對(duì)。支持者認(rèn)為，廣場(chǎng)舞等娛樂(lè)健身方式是中老年人正常的鍛煉娛樂(lè)活動(dòng)，有利于中老年人擴(kuò)大社交、排解孤獨(dú)，社會(huì)和諧需要相互包容理解。反對(duì)者中超過(guò)八成市民認(rèn)為，是噪聲影響周?chē)用竦纳詈托菹?，其次是擠占公共場(chǎng)地，影響他人休閑鍛煉，甚至個(gè)別中老年人對(duì)此著迷，影響家庭和諧。

　　李軍考斯說(shuō)，廣場(chǎng)舞的稱(chēng)謂其實(shí)是美化了她們的活動(dòng)環(huán)境，事實(shí)上，現(xiàn)在有些中老年人跳舞并不是在廣場(chǎng)上，而是在大街拐角、商場(chǎng)門(mén)口甚至立交橋下面。在過(guò)去的生活形態(tài)中，農(nóng)村有打谷場(chǎng)、城市有文化宮，但是隨著社會(huì)人口遷移和生活居住方式的變化，城市社區(qū)公共活動(dòng)用地等方面的規(guī)劃并不到位。

　　李國(guó)新表示，廣場(chǎng)舞引發(fā)的矛盾沖突，說(shuō)明政府給老百姓提供的公共文化資源還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，無(wú)法滿(mǎn)足老百姓日益增長(zhǎng)的精神文化需求。這是我們?cè)诠参幕矫娴那焚~?？偟膩?lái)說(shuō)，越是公共文化空間比較充裕的地方，這個(gè)問(wèn)題就越不突出。

　　記者采訪(fǎng)中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)都在盡量減少對(duì)居民的干擾。南館藝術(shù)團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)鄭曉巖說(shuō)，跳廣場(chǎng)舞有音樂(lè)才有氣氛，但是擾民的問(wèn)題是可以自律的，也是可以協(xié)商的。當(dāng)初之所以選擇在來(lái)福士廣場(chǎng)跳舞，就是因?yàn)檫@里是商業(yè)區(qū)，居民相對(duì)較少，而且把握好時(shí)間段，基本上不會(huì)擾民。

　　空間在哪里

　　為解決廣場(chǎng)舞擾民，許多地方各出妙招。比如廣東擬實(shí)行噪音“四限”，即限音量、限時(shí)段、限區(qū)域、限設(shè)備；溫州制定了《廣場(chǎng)文化活動(dòng)公約》；濟(jì)南攜帶無(wú)線(xiàn)耳機(jī)跳舞；西安千名廣場(chǎng)舞大媽宣誓“抵制噪音”，文明健身，還居民們寂靜安寧的夜晚。

　　李國(guó)新認(rèn)為，這些不是辦法的辦法，難以從根本上解決問(wèn)題。關(guān)鍵是要增加適合老百姓活動(dòng)的文化設(shè)施和空間的建設(shè)。他說(shuō)，實(shí)踐證明，廣場(chǎng)是一個(gè)群眾需求旺盛、投資很少的重要設(shè)施。目前國(guó)家文化主管部門(mén)和體育主管部門(mén)都對(duì)廣場(chǎng)予以高度重視。正在推進(jìn)中的《國(guó)家基本公共文化服務(wù)保障標(biāo)準(zhǔn)》，也將廣場(chǎng)納入其中。希望通過(guò)幾年持續(xù)不斷的建設(shè)，能夠建造更多適合群眾娛樂(lè)活動(dòng)的室外空間。

　　禹城市的廣場(chǎng)舞正是隨著公共文化空間的建設(shè)發(fā)展起來(lái)的。禹城市文化藝術(shù)中心主任秘魯告訴記者，以前農(nóng)村跳廣場(chǎng)舞面臨的最大問(wèn)題就是沒(méi)場(chǎng)地，很多農(nóng)民就在路邊地頭上跳，條件很差，也不安全。隨著新型農(nóng)村社區(qū)的規(guī)劃建設(shè)，幾乎每個(gè)村都有文化廣場(chǎng)，村民們也有了去處。

　　李軍考斯建議，重建社區(qū)文化這一“文化末梢”，需要政府要著眼于提供基本公共服務(wù)，在社區(qū)文化場(chǎng)所的運(yùn)營(yíng)上，可以采取“PPP模式”（公私合作伙伴關(guān)系），實(shí)現(xiàn)“公建民用”、“公管民辦”。

　　有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，新加坡“鄰里中心”的模式或許值得借鑒。新加坡將居民住宅區(qū)作為社會(huì)單位加以全面規(guī)劃，形成了由鄰里組團(tuán)中心、鄰里中心、新鎮(zhèn)中心和區(qū)域中心等構(gòu)成的多層次的社區(qū)公共活動(dòng)中心。每一層級(jí)“鄰里中心”的公共機(jī)構(gòu)和商業(yè)設(shè)施均比較完備，雖然規(guī)模不一，但能夠滿(mǎn)足居民絕大部分基本需求。

　　硬件設(shè)施好建，文化的培育還有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。李軍考斯表示，尤其是社區(qū)文化，它有四個(gè)層面，即物質(zhì)、行為、規(guī)章制度、精神層面?！艾F(xiàn)代人的生活方式已經(jīng)發(fā)生了改變，當(dāng)前的社區(qū)文化建設(shè)更多提供的是物質(zhì)層面的支撐，還沒(méi)有形成共同的習(xí)慣、規(guī)章制度和價(jià)值觀。廣場(chǎng)舞是在缺失的基層文化中，老百姓自發(fā)地做了一些想做的事情，但能不能形成新的文化，有待商榷?！?/p>