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皓月當(dāng)空,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)你會(huì)否怦然心動(dòng)?

  • 發(fā)布時(shí)間:2014-09-08 01:30:42  來源:科技日?qǐng)?bào)  作者:佚名  責(zé)任編輯:羅伯特

  新華社北京9月7日電 (記者周瑋)又是一年八月半?!啊I仙髟拢煅墓泊藭r(shí)。’中華兒女即便遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異域、分散在天涯海角,面對(duì)共同的皓月,都會(huì)怦然心動(dòng),產(chǎn)生心理的共振共鳴,形成心理凝聚,‘千里共嬋娟’。這是文化積淀形成的民族文化心理,這是文化認(rèn)同、民族認(rèn)同的深層心理元素?!泵袼讓W(xué)者李漢秋說。

  中華民族有自己獨(dú)特的月亮文化,李漢秋說,早在周朝就有祭月的儀式,現(xiàn)在北京的月壇就是明清時(shí)候帝王祭月的場(chǎng)所;祭月擴(kuò)至民間,有廣泛的拜月習(xí)俗;隨著文明的發(fā)展,人們對(duì)月亮神秘敬畏的心理減淡,欣賞的態(tài)度逐步加強(qiáng);在欣賞中人們發(fā)現(xiàn)“月到中秋分外明”,加上這時(shí)正是秋收季節(jié),中天一輪月,秋野萬里香;到唐代中秋節(jié)就正式形成了,中秋賞圓月逐漸成為全民族的習(xí)俗。

  李漢秋認(rèn)為,跟西方狂歡節(jié)的格調(diào)不同,中秋節(jié)的格調(diào)不是狂放火爆的,而是恬靜清雅的,抒情的。中國人出于自己特有的文化心理,賦予中秋節(jié)濃重的人倫情思,寄托著團(tuán)圓的心理期待。團(tuán)圓是中華兒女追求的生命情調(diào)、生命境界。

  “月光好像一只溫柔的手,牽引著中國的兒童,跟著嫦娥一起游月宮。月亮是朦朧的,這種朦朧美的意境,伴隨著中國的孩子,度過如夢(mèng)如幻的快樂童年,涵養(yǎng)著中華民族的月亮情結(jié)。所以長大成人后,仍覺得月是故鄉(xiāng)明,把月亮跟故鄉(xiāng),跟親情、鄉(xiāng)情、友情、愛情聯(lián)結(jié)起來?!崩顫h秋說,“中秋是月節(jié),是以圓月為標(biāo)志的月節(jié),寄寓著華人團(tuán)圓、圓滿的心理訴求和精神追求?!?/p>

  談到異趣紛呈的中秋習(xí)俗,李漢秋說,毫無疑問,最普遍的習(xí)俗是吃月餅?!叭藗兿碛玫慕^不僅是月餅的滋味,更重要的是親情的滋味,這種親情濃得化不開,長久地貯存在心中,而不是只停留在口舌?!?/p>

  令李漢秋頗感興趣的,還有中秋之夜“摸秋”、“偷”人家瓜菜的節(jié)俗,這緣自“討彩頭”的心理,湖南侗族則叫“偷月亮菜”;在臺(tái)灣也有未婚少女在中秋夜偷菜的習(xí)俗,“偷著蔥,嫁好尪;偷著菜,嫁好婿”;閩南和臺(tái)灣婦女有一種中秋節(jié)俗,叫“聽香”:婦女點(diǎn)香禮拜后,留心聽別人的談話和歌唱,以此“口彩”來占卜自己的未來。還有,南京等地區(qū)“走月”習(xí)俗,傣族的“拜月”、苗族的“跳月”都賞心悅目……

  “各地習(xí)俗多姿多彩,但萬變不離中華文化的基本性格?!崩顫h秋說,社會(huì)要積極地引導(dǎo)好、發(fā)揮好團(tuán)圓心理結(jié)構(gòu)的正能量,使之成為建設(shè)和諧社會(huì)的精神資源,從而通過中秋節(jié)慶促進(jìn)家庭幸福、社會(huì)和諧、民族凝聚、國家統(tǒng)一。

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