官員應當用法治思維取代經(jīng)濟學思維，即便是推進經(jīng)濟發(fā)展也需要采取法治的思維和方式。只有恪守法治，權(quán)力方可遠離誘惑；也只有恪守法治，市場公平方可最終實現(xiàn)。

　　廣州市原副市長曹鑒燎因涉嫌嚴重違紀違法被雙開，并移送司法機關處理。為官近30年的曹鑒燎，歷任鎮(zhèn)黨委書記、三個區(qū)“一把手”，又官至廣州副市長，在新城開發(fā)、舊城改造中濫用權(quán)力瘋狂斂財，涉案金額高達近3億元。

　　如此龐大的數(shù)額令人震驚，但更引人注目的是這位副市長所奉行的官場邏輯，媒體形容為一個“億元市長”的“腐敗經(jīng)濟學”。從擔任鎮(zhèn)領導時，曹鑒燎就開始貪腐，而貫穿其邊腐邊升全過程的主導思維，乃是“按經(jīng)濟規(guī)律辦事”。擁有高級經(jīng)濟師資格的他，拒絕提拔只為坐地斂財，除非有“含金量”更高的職位。他廣泛結(jié)交商人老板，精心構(gòu)筑自己的“腐敗合伙人”，將腐敗當作項目工程一樣不斷“做強做大”。

　　梳理曹鑒燎腐敗的軌跡，無疑有很多值得汲取的深刻教訓。但我更關注其所謂的經(jīng)濟學思維，因為自從改革開放以來，主導很多地方黨政領導干部的都是這一思維。在促進經(jīng)濟發(fā)展的刺激下，不僅學經(jīng)濟學的人大量進入領導干部階層，其他官員也深受熏染。當經(jīng)濟學思維極端化，官員的眼中就只有GDP，只有各種經(jīng)濟指標，只有利益最大化。用這種思維作為執(zhí)政的主導思維，在推動地方發(fā)展的同時，也使得權(quán)力與資本過度緊密，并對官員個體行使權(quán)力產(chǎn)生深刻的潛意識影響，為權(quán)力進入交易市場奠定了基礎。

　　經(jīng)濟學奉行投入與產(chǎn)出的效益，始終關注的是如何以最低成本獲得最大收益。這原本是市場主體的主導性思維，以理性經(jīng)濟人的假設為前提，每個人都會追求自己利益的最大化?？蛇@種思維一旦運用到當官上，便會將權(quán)力導向一個“勾兌”的利益市場，滋生出各種權(quán)錢腐敗。從曹鑒燎身上，從這些年落馬的貪官身上，都不難發(fā)現(xiàn)一個共同特征，那便是他們都有結(jié)交商人老板的喜好，這種“朋友圈”恰恰就是在所謂經(jīng)濟學思維的影響下形成的。

　　不難看出，對掌握地方發(fā)展大權(quán)的官員而言，將經(jīng)濟學思維奉為圭臬，拋棄法治思維，缺乏制度的約束，后果是多么可怕。以權(quán)力入股，用權(quán)力投資，采取經(jīng)濟學思維“運作”權(quán)力，像曹鑒燎一樣營造起貪腐的產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)腐敗效益的最大化。一切都被置于投資回報的經(jīng)濟利益衡量之下，權(quán)力產(chǎn)生腐敗在所難免。

　　當然，經(jīng)濟學思維本身并非洪水猛獸，官員無論在推動發(fā)展還是公共決策時，都需要有經(jīng)濟學知識，需要考慮成本與收益，做納稅人最為精明的職業(yè)經(jīng)理人。但這不意味著要將經(jīng)濟學思維作為權(quán)力運作和執(zhí)政的主導思維，因為在國家的職能配置中，官員是為社會、為市場運送公平正義的，所以法治思維才是執(zhí)政的主導思維。官員應當用法治思維取代經(jīng)濟學思維，即便是推進經(jīng)濟發(fā)展也需要采取法治的思維和方式。只有恪守法治，權(quán)力方可遠離誘惑；也只有恪守法治，市場公平方可最終實現(xiàn)。(本報特約評論員傅達林)