從1991年第一家民辦公助性質(zhì)的炎黃美術(shù)館建成開(kāi)館后，民營(yíng)美術(shù)館開(kāi)始在國(guó)內(nèi)萌芽。2002年開(kāi)始，以今日美術(shù)館為代表的第二輪民營(yíng)美術(shù)館建設(shè)熱潮掀起，國(guó)內(nèi)民營(yíng)美術(shù)館的概念不斷拓展，美術(shù)館系統(tǒng)不斷強(qiáng)化。2008年后，由外資支持的尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、伊比利亞當(dāng)代藝術(shù)中心進(jìn)入中國(guó)，新的運(yùn)作模式引發(fā)新一輪民營(yíng)美術(shù)館建設(shè)熱潮，僅在上海，最近一兩年就新添了喜瑪拉雅美術(shù)館、震旦博物館、龍美術(shù)館、余德耀美術(shù)館等多家民營(yíng)美術(shù)館。然而，在發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館遭遇著各種問(wèn)題和困難，如何樹(shù)立自身品牌形象、如何進(jìn)行可持續(xù)的營(yíng)運(yùn)管理、如何平衡經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益……都是繞不開(kāi)的話題。

　　民營(yíng)美術(shù)館對(duì)一座城市意味著什么？近幾年來(lái)出現(xiàn)的民營(yíng)美術(shù)館建館熱，在多大程度上延伸到了城市公眾的生活中？這股狂飆突進(jìn)的浪漫主義熱情，又能持續(xù)多久？日前，“第二屆中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館發(fā)展論壇”在上海龍美術(shù)館(浦東館)舉行，論壇匯聚了國(guó)內(nèi)外上百位美術(shù)館館長(zhǎng)，共同為中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館的發(fā)展把脈、問(wèn)藥。

　　本屆論壇是在文化部藝術(shù)司和上海市文化廣播影視管理局的直接指導(dǎo)下，由上海市浦東新區(qū)文化廣播影視管理局、龍美術(shù)館主辦，上海喜瑪拉雅美術(shù)館、今日美術(shù)館、尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、民生現(xiàn)代美術(shù)館、華僑城當(dāng)代藝術(shù)中心、震旦博物館等共同協(xié)辦，99藝術(shù)網(wǎng)發(fā)起并承辦。與會(huì)的國(guó)內(nèi)外美術(shù)館掌門(mén)人呼吁：中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館需跳出自?shī)首詷?lè)的小圈子，在城市發(fā)展中承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。

　　土豪游戲？要把藝術(shù)推向公眾

　　在很多中國(guó)人的印象里，民營(yíng)美術(shù)館不過(guò)是“土豪游戲”——讓企業(yè)或個(gè)人的藝術(shù)財(cái)富有一個(gè)充分的展示空間；它往往還與投資方的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)有關(guān)——通過(guò)建立美術(shù)館，為企業(yè)或個(gè)人的形象帶來(lái)一般廣告所不及的影響力。對(duì)此，成都當(dāng)代美術(shù)館館長(zhǎng)呂澎直言：“如果僅僅因?yàn)橥顿Y藝術(shù)可以帶來(lái)金錢(qián)方面的收益，則大可不必建立美術(shù)館，只需修建一個(gè)倉(cāng)庫(kù)并在電腦里建立一個(gè)文件檔案夾就可以了。”

　　在呂澎看來(lái)，民營(yíng)美術(shù)館首先是美術(shù)館。“美術(shù)館需要將藏品、展覽以及其他藝術(shù)活動(dòng)的知識(shí)、內(nèi)容、意義傳遞給社會(huì)，而遠(yuǎn)不止讓更多的觀眾來(lái)觀看展覽，并且不僅要傳遞已經(jīng)有的信息，還要通過(guò)不同的形式生產(chǎn)知識(shí)，讓已經(jīng)有的價(jià)值衍生出新的價(jià)值?！眳闻煺J(rèn)為，公共教育是美術(shù)館的重要功能之一，從很大程度上講，沒(méi)有公共教育的設(shè)計(jì)與安排，所謂美術(shù)館是不成立的。

　　“文化藝術(shù)場(chǎng)館應(yīng)建在城市最‘壓抑’的區(qū)域，給當(dāng)?shù)厝藗儙?lái)希望和幫助，體現(xiàn)出最大的文化價(jià)值?！蔽靼嘌捞嵘げ﹥?nèi)米薩博物館館長(zhǎng)埃韋利奧·阿塞韋多也表示，民營(yíng)美術(shù)館肩負(fù)著非常重要的社會(huì)責(zé)任，不僅要展示，更要向公眾傳播藝術(shù)、開(kāi)展文化教育。因此，民營(yíng)美術(shù)館要和社會(huì)、社區(qū)融為一體，讓美術(shù)館和居民生活息息相關(guān)?！翱沙掷m(xù)發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)意義上的，也是認(rèn)知上的。不管是國(guó)有還是民營(yíng)的美術(shù)館，都應(yīng)該遵循人們的價(jià)值認(rèn)同。否則，會(huì)失去長(zhǎng)期生存的土壤。”他表示。

　　喜瑪拉雅美術(shù)館館長(zhǎng)王純杰同樣提出，美術(shù)館在當(dāng)代的意義是以人為核心的，而不僅僅是以藝術(shù)品為核心的。“時(shí)下，美術(shù)館更重要或者說(shuō)最基本的任務(wù)，是如何把藝術(shù)推向公眾，如何用藝術(shù)推動(dòng)整個(gè)城市文化的發(fā)展。”21世紀(jì)民生美術(shù)館副館長(zhǎng)李峰認(rèn)為，美術(shù)展覽不應(yīng)是面向公眾的說(shuō)教式普及，而應(yīng)充分響應(yīng)普通市民對(duì)藝術(shù)文化活動(dòng)的新需求、新期待，體現(xiàn)先鋒性、社會(huì)性和國(guó)際性，成為公共記憶。在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展方面，民營(yíng)藝術(shù)場(chǎng)館不僅要成為國(guó)有文化機(jī)構(gòu)的有益補(bǔ)充，更應(yīng)有勇氣成為文化藝術(shù)的創(chuàng)造主體。

　　人氣不足？推倒美術(shù)館的墻

　　相比歐美發(fā)達(dá)國(guó)家美術(shù)館觀眾云集的場(chǎng)面，國(guó)內(nèi)大多數(shù)藝術(shù)場(chǎng)館的人氣不足，特別是民營(yíng)美術(shù)館，由于幾乎均不在城市繁華地帶，觀眾少，社會(huì)影響力不大。因而，“參觀者”“公眾”“訪客”也成了本屆民營(yíng)美術(shù)館論壇的熱詞。事實(shí)上，對(duì)于沒(méi)有財(cái)政撥款的民營(yíng)美術(shù)館來(lái)說(shuō)，相當(dāng)一部分的收入要依賴于門(mén)票，所以，如何吸引觀眾走進(jìn)美術(shù)館是迫切需要解決的一個(gè)問(wèn)題。對(duì)此，來(lái)自國(guó)內(nèi)外的美術(shù)館掌門(mén)人也各自分享了經(jīng)驗(yàn)。

　　西安美術(shù)館館長(zhǎng)楊超提出了“推倒美術(shù)館的墻”的辦館理念，即與政府、社區(qū)合作，將藝術(shù)展覽帶到城市廣場(chǎng)等公共區(qū)域，不要讓相關(guān)文藝展覽成為“圈內(nèi)的事”。上海喜瑪拉雅美術(shù)館館長(zhǎng)王純杰認(rèn)為，美術(shù)館應(yīng)該是座開(kāi)放的大學(xué)，如何讓藝術(shù)走出美術(shù)館是民營(yíng)美術(shù)館的題中之意，據(jù)其介紹，喜瑪拉雅美術(shù)館很早就開(kāi)始做“流動(dòng)美術(shù)館”，到醫(yī)院、中小學(xué)、商場(chǎng)、機(jī)場(chǎng)等公共空間做藝術(shù)展覽，到高校進(jìn)行巡講，帶著展覽、藝術(shù)家、策展人走進(jìn)長(zhǎng)三角的大學(xué)?！爸袊?guó)的民營(yíng)美術(shù)館除了學(xué)術(shù)展覽之外，更要學(xué)會(huì)跟公眾說(shuō)話、講故事，這要靠軟實(shí)力——人，需要培養(yǎng)更專業(yè)的人才?！庇?guó)藝術(shù)評(píng)論家策展人、OCAT西安館執(zhí)行館長(zhǎng)凱瑞恩·史密斯認(rèn)為。

　　銀川當(dāng)代美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)謝素貞則分享了自己的公眾互動(dòng)原則：知名藝術(shù)家?guī)?dòng)年輕藝術(shù)家、兒童帶動(dòng)家庭、活動(dòng)帶動(dòng)教育、跨領(lǐng)域帶動(dòng)純視覺(jué)。她曾邀請(qǐng)1000個(gè)家庭到美術(shù)館參與創(chuàng)作，邀請(qǐng)市民穿著美術(shù)館的T恤衫圍著美術(shù)館騎車(chē)，她還打算做一個(gè)雕塑面包活動(dòng)，邀請(qǐng)市民到美術(shù)館用面包做雕塑，做完后可以馬上吃掉……“希望通過(guò)這樣的活動(dòng)，可以讓市民了解當(dāng)代藝術(shù)?！敝x素貞說(shuō)。

　　“自1998年以來(lái)，華僑城當(dāng)代藝術(shù)中心已在深圳舉辦了8屆雕塑展，將當(dāng)代藝術(shù)作品放入公共空間、放入社區(qū)，與居民和觀眾開(kāi)展面對(duì)面交流、對(duì)話。藝術(shù)活動(dòng)并不只是觀看，更多的要吸引觀眾參與，只有身心參與其中，才能真正提升大眾對(duì)藝術(shù)的關(guān)注度、對(duì)藝術(shù)的了解以及自身的文明修養(yǎng)?！鄙钲谌A僑城當(dāng)代藝術(shù)中心館長(zhǎng)欒倩呼吁，藝術(shù)需要大家共同努力。

　　為了讓藝術(shù)更加接地氣、融入居民生活，本次論壇也結(jié)合上海市民文化節(jié)和2014浦東新區(qū)文化藝術(shù)節(jié)，推出一系列配套市民文化活動(dòng)，如有關(guān)民營(yíng)美術(shù)館發(fā)展的話題征集、市民“美術(shù)館之旅”、上海美術(shù)館手繪地圖、“青年白領(lǐng)藝術(shù)之旅”系列修養(yǎng)講座、親子教育、公共文化服務(wù)云等，激發(fā)公眾積極參與藝術(shù)的意識(shí)。

　　可持續(xù)？無(wú)政策何其難

　　不管建館初衷是什么，資金是讓所有民營(yíng)美術(shù)館經(jīng)營(yíng)者都頭疼的問(wèn)題。事實(shí)上，在歐洲，由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，很多美術(shù)館的政府撥款大幅削減，也不得不開(kāi)始考慮生存問(wèn)題。比如作為西班牙三大博物館之一的提森·博內(nèi)米薩博物館，過(guò)去主要靠政府撥款，可從2012年起，80%以上的運(yùn)營(yíng)費(fèi)用要靠美術(shù)館自籌資金。在此背景下，很多美術(shù)館館長(zhǎng)不再是人們慣常認(rèn)為的藝術(shù)專業(yè)人士，而是有金融背景的管理人才，提森·博內(nèi)米薩博物館館長(zhǎng) Evelio Acevedo就是其中的代表，他向中國(guó)同行分享了其商業(yè)管理模式與融資大數(shù)據(jù)，據(jù)了解，該館建立了基金會(huì)，以便關(guān)注博物館的經(jīng)營(yíng)效率，獲得更多的自負(fù)盈虧、自我經(jīng)營(yíng)的能力。

　　與西方相比，民營(yíng)美術(shù)館在國(guó)內(nèi)尚未形成集群效應(yīng)，訪客稀少是常態(tài)，面臨的生存考驗(yàn)更為嚴(yán)峻。成立于2002年的北京今日美術(shù)館，一直在探索合理的融資結(jié)構(gòu)，并于近期成立了公共基金，鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人捐贈(zèng)。據(jù)館長(zhǎng)高鵬介紹，今年前8個(gè)月，他們實(shí)現(xiàn)收入1200萬(wàn)元，略有盈余，其中，45%的收入來(lái)自贊助商，40%來(lái)自展覽，12%來(lái)自門(mén)票。高鵬從開(kāi)源、節(jié)流、品牌三個(gè)維度分享了今日美術(shù)館的可持續(xù)發(fā)展思路，并提出了溫度、能量與態(tài)度三個(gè)理念，既強(qiáng)調(diào)積極借鑒管理、運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，也強(qiáng)調(diào)與本地跨界資源展開(kāi)積極合作。

　　“國(guó)內(nèi)民營(yíng)美術(shù)館可持續(xù)發(fā)展的更大難題在于相關(guān)制度的缺失，由于大多數(shù)民營(yíng)美術(shù)館的建立是企業(yè)與政府合作的結(jié)果，當(dāng)企業(yè)與政府之間的談判失敗，美術(shù)館的建與不建、持續(xù)與不持續(xù)就成了大問(wèn)題。在政府與企業(yè)之間，建立美術(shù)館是一個(gè)之于社會(huì)的合法托詞。”呂澎表示。而另一方面，從美術(shù)館自身的架構(gòu)建設(shè)來(lái)說(shuō)，找一個(gè)稱職的館長(zhǎng)又很難?！皣?guó)外專家缺乏中國(guó)語(yǔ)境的經(jīng)驗(yàn)，國(guó)內(nèi)的批評(píng)家根本沒(méi)有管理經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)學(xué)校也沒(méi)有培養(yǎng)專業(yè)人員，直到今天，沒(méi)有一家美術(shù)館是在確定了專業(yè)館長(zhǎng)之后，在館長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)下建設(shè)完成的?！眳闻毂硎?，建立董事會(huì)(理事會(huì))決策下的館長(zhǎng)負(fù)責(zé)制才是共通的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)?！爸袊?guó)民營(yíng)美術(shù)館的成熟需要‘70后’‘80后’乃至‘90后’的企業(yè)家，根本性的改變還需要三代人的時(shí)間。”