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從鼻煙壺看清代玉作特征鼻煙壺的前世今生

  • 發(fā)布時間:2015-12-31 09:35:32  來源:中國經(jīng)濟網(wǎng)  作者:劉曉成  責(zé)任編輯:劉波

  

  

  

掌中乾坤

  鼻煙壺是隨著鼻煙的逐步流行而出現(xiàn)的便攜盛器,早在1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后,即將原產(chǎn)在美洲的煙草帶到了歐洲,吸聞鼻煙也于16世紀盛行歐洲。明朝萬歷九年,意大利教士利馬竇來中國傳教,開始把鼻煙壺帶到中國,當作提神醒腦活血防疫藥品,治療風(fēng)寒、頭痛和鼻塞等癥。鼻煙輸入中國后,宮廷之中,由康熙開始,學(xué)會了吸聞鼻煙,并養(yǎng)成嗜好。如此上行下效,吸聞鼻煙習(xí)俗從宮廷蔓延至民間,鼻煙壺也從宮廷流向民間。到康熙朝中后期,宮廷已設(shè)制造鼻煙壺的作坊,材質(zhì)和工藝均出現(xiàn)了飛躍式的發(fā)展,此后鼻煙壺的藝水平不斷提高,形成了精品薈萃、異彩紛呈和琳瑯滿目的家族。所以真正意義上流傳至今的鼻煙壺,應(yīng)該以康熙年間的為最早,到清雍正開始興盛、乾隆一朝達到極盛。

  在乾隆時鼻煙壺成了斗富顯示身份的把玩件。鼻煙壺之所以受重視,除了本身的實用性外,還具有送禮饋 贈、身分象徵等功能,歷代皇帝常以鼻煙賜賞王公貴族、各國使臣。清朝末年以后,旱煙、水煙和紙煙的出現(xiàn)逐漸代替了鼻煙,鼻煙壺最終也被社會淘汰。但作為” 集各國多種工藝之大成的袖珍藝術(shù)品”,鼻煙壺繼續(xù)為人們談?wù)?、研究、收藏和玩賞,近年來則作為古玩投資品而受人們的重視。

  這些不同材質(zhì)的鼻煙壺當中,玉鼻煙壺因其獨特的材質(zhì),貫穿中華5000多年的玉文化,占有極其重要的位置。玉鼻煙壺雖然尺寸小巧,卻兼具中國傳統(tǒng)藝術(shù)的全部技藝:材 質(zhì)、工藝、造型、紋飾、繪畫、書法、雕刻等集于一身,融掏膛、陰刻、減低浮雕、篆刻等玉雕技法,制作極精妙,在清代玉雕作品當中占據(jù)極為重要的位置,于方寸之間,見乾坤之闊。乾隆時期,和田美玉年年源源不斷地運進皇宮,翡翠也大量使用,為玉鼻煙壺的制作提供了極優(yōu)秀的材料,特別是一些小而圓潤的籽玉,溫潤 細膩,潔白無瑕,正是鼻煙壺的天賜美材。匠師們對材料巧加利用,或因此施藝,琢成天然隨形之物,或巧運匠心,將其雕琢成各類應(yīng)景題材,配以詩文,以彰吉祥文雅之意。

  時至清代,玉作多為分工合作,流程化操作已非常完備,由具有不同技能的人各主一環(huán),對工藝精度的要求也十分嚴格,“精雕細 刻,工巧不能及也”。不論是單獨應(yīng)用一種工藝,還是綜合兩種以上的技法,均需求規(guī)矩方圓,一絲不茍?!胺仓本€必須筆直,圓形必如滿月,委角必得圓潤,尖角一概鋒銳,有著豐富的韻律感?!?/p>

  在具體的操作中將傳統(tǒng)的陰刻,陽線、浮雕、鏤雕技藝發(fā)揮的淋漓盡致,方圓弧折一絲不茍,底子平,線如直尺,弧度圓融光滑,棱角分明,鏤雕玲瓏剔透。即使內(nèi)部的掏膛,內(nèi)膛、側(cè)壁、足底等次要部位也一絲不茍。

  對一件玉器不僅要求器形、表面、花紋圖案碾琢工整,且膛里、底足、蓋內(nèi)等不為人所注意之處,也要花費很大的功夫,作工十分考究。

  說到清代玉器,就不得不說一下乾隆工。一部分專家認為,乾隆工,從字面上理解,就是乾隆時期玉器的工藝,因用料考究,精雕細琢,不惜工本,極富有時代特 色而成為一種固定名詞的稱謂。“乾隆工”在用料和制作上不計成本,在工藝上精益求精,盡善盡美。也有另一種聲音,即認為是乾隆時期形成的一種工巧、藝精、 料美、寓意吉祥的玉器工藝特征,也代表皇家御制最高等級的工藝特點,它對后世產(chǎn)生了巨大的影響力,而后世凡帶有顯著此類風(fēng)格特征的玉器都可以概括為乾隆 工。實際上,這種說法是對乾隆工意義和范圍的擴展?,F(xiàn)在所謂“乾隆工”,并非清宮內(nèi)“造辦處”所雕之玉器才算“乾隆工”?!扒」ぁ钡暮x是指,凡玉雕器 件,不論玉質(zhì)、紋飾、琢工、造型、夠“乾隆工”的水準,就叫“乾隆工”。

  乾隆工的特點包括:

  1,玉質(zhì)優(yōu):乾隆要求 制 作玉器的料一定要是好料。乾隆二十五年新疆開始貢玉,每年春秋兩貢就達兩千公斤。如遇特殊情況,還要派專差采玉。乾隆四十一年,從新疆運大玉六塊,計兩萬 余斤。無論白玉、青玉、青白玉、碧玉、黃玉以及墨玉,一律采用上等新疆和闐玉。質(zhì)地純正,細致無瑕。

  2,雕工精,乾隆把當時江南制玉 好 手調(diào)往宮中如意館,并要求宮廷畫家繪制圖樣,日夜趕制玉器。故而當時的玉器不但工好,而且還具有藝術(shù)性。器物層次分明,重重疊疊,玲瓏奇巧,工整規(guī)則。線 條流暢分明,刀法一脈貫穿有力,沒有任何不連續(xù)的刀工。淺浮雕所有凸起的弧面都圓潤光滑,沒有扎手感,每個細部,一層層順著玉石肌理向內(nèi)刻,層次分明。 薄,巧則是指擅長度量玉材,表現(xiàn)其最好的一面,正所謂物盡其用。

  3,琢工細:“乾隆工”碾琢技巧,不論厚、薄玉器,仿古彝器,皆鬼斧 神 工,精雕細琢。絲絲入扣,細而不亂。自“痕都斯坦”玉器進貢后,弘歷帝頗重視“薄胎”雕法,而生產(chǎn)—些工精而靜胎薄之器。玉材處理得薄如紙,使得上面雕刻 的紋飾可以透光而視,清晰可見。且仿“貢品”鑲有紅、藍寶石,綴成花卉,增添美感?!扒」ぁ笔字乜吹?地)子(麻地除外)。每件器物,無論仿古彝器、 盤、瓶、盒、佩件、文玩、擺件、文房用具,器物玉底(地),皆平滑如鏡,明若玻璃。玉器上之雕紋。其紋飾無論垂直、轉(zhuǎn)折、橢圓、方角(所謂“折鐵線”), 都是一刀到底,結(jié)合緊密,絕無斷刀不繼之相。于方寸之間以砣為筆,勾畫出繪畫一般的效果。

  4,拋光好。當時的拋光是非常講究的,從粗砂到細砂,再用裝有麥麩的布袋用手一點點揉玉器,這么做十分浪費人力,卻能把玉質(zhì)內(nèi)在的亮揉出來,從而表現(xiàn)出玉質(zhì)的潤度。

  另外,清代極為重視好彩頭,把好彩頭和吉兆象征盡心盡致地表現(xiàn)在工藝美術(shù)上,在清代乾隆時期的玉器上極為普遍。玉器上的紋飾可謂言必有意,意必吉祥。無 論是帝王將相還是平民百姓,無一不祈盼自己能夠健康長壽、幸福吉祥,因而在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中,工匠們運用不同的工藝方式表達了渴求生命、向往長壽的意 愿。蝙蝠象征福澤,梅花鹿象征功名利祿,佛手象征富貴在握,月季取月月洪福之意,象征青春常在。

  值得一提的是,清代在“巧作玉”技法上的突破,遠遠高于明代的作法,無論是對于玉材的裁度認識,還是紋理的利用,都能以形取狀、以色呈彩,位置、形態(tài)配合得渾然天成,恰到好處,所以“乾隆工”在中外收藏家眼中,都被視作為代表一代玉雕藝術(shù)的精華,受到世人的珍視。

  集中華傳統(tǒng)優(yōu)秀工藝美術(shù)之大成。無怪乎有人這樣評論中國清代制作的鼻煙壺: “小小鼻煙壺,集歷代文化藝術(shù)精于一爐,沒有一項中國藝術(shù)工藝中能集這么多工藝變化于一身。鼻煙壺從清代開始就已經(jīng)不單純是一種實用器,更成為了文人雅士 手中珍藏的把玩件。鑒于鼻煙壺板塊在國內(nèi)市場上才剛剛走強,相信未來的3?10年間,鼻煙壺的投資和集藏將迎來歷史性的黃金時刻。

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