江曾培

　　今年是故宮博物院90華誕，為表慶祝，院方日前對(duì)觀眾開放了寶蘊(yùn)樓、慈寧宮區(qū)域、午門—雁翅樓區(qū)域、東華門等四大新區(qū)，使故宮開放面積由此前的 52%增加至65%，以滿足更多觀眾的參觀愿望。但這并未改變粥少僧多的局面，從國(guó)慶黃金周延續(xù)下來(lái)的大客流，依舊不減，每天限流的8萬(wàn)張門票，往往幾小 時(shí)內(nèi)就售罄。

　　故宮的參觀人數(shù)一直執(zhí)世界各大博物館的牛耳，但在英國(guó)一個(gè)著名機(jī)構(gòu)公布的“2012年世界最火藝術(shù)博物館排行榜”上，位列第一的卻是觀眾人數(shù)低 于故宮的巴黎羅浮宮。一個(gè)重要原因就在于故宮的觀眾多把故宮看作是一個(gè)景點(diǎn)，而不是博物館。也就是說(shuō)，不少人是來(lái)看熱鬧，而非看門道的。

　　這一點(diǎn)，在故宮博物院為了迎接90周年大慶推出的“石渠寶笈特展”上表現(xiàn)明顯。其中展出了528米長(zhǎng)卷《清明上河圖》，成了人們圍觀的重點(diǎn)，以 至于武英殿展區(qū)始終排著長(zhǎng)隊(duì)，等候時(shí)間甚至超過(guò)6小時(shí)?！肚迕魃虾訄D》是家喻戶曉的藝術(shù)珍寶，人們爭(zhēng)相一睹真容，是可以理解的。不過(guò)，此次“特展”一共展 出了283件書畫藏品，多為歷代書畫中的經(jīng)典之作，如“三希堂”中唯一真跡《伯遠(yuǎn)帖》，唐韓幌的《五牛圖》　以及我國(guó)早期山水畫代表作　《游春圖》等。不 少觀眾對(duì)這些與《清明上河圖》具有同等重量的經(jīng)典名作，卻只是匆匆一瞥而過(guò)，甚或是棄而不顧。

　　參觀中這種冷熱不均的現(xiàn)象，說(shuō)明《清明上河圖》最為觀眾知曉，就像“明星”，擁有大量的粉絲，故宮的展出，為人們提供了一見真容的機(jī)會(huì)，如同粉 絲要見自己心儀的“明星”一樣，紛紛涌上前去。至于其他的名作，盡管有著同樣高的藝術(shù)價(jià)值，因?yàn)椴淮笾獣?，還未成為自己心中的“明星”，也就不會(huì)認(rèn)真光顧 了。這表明，在這場(chǎng)藝術(shù)“特展”潮涌般的參觀者中，以“追星”的心理“看熱鬧”的多，以鑒賞的態(tài)度“看門道”的少。

　　“看熱鬧”與“看門道”，是藝術(shù)鑒賞中的兩個(gè)不同層次。一般說(shuō)來(lái)，也都是先喜歡“看熱鬧”，然后再會(huì)“看門道”的。不要否定“看熱鬧”，但也不 能滿足于“看熱鬧”。只有學(xué)會(huì)了“看門道”，才能真正在鑒賞中獲得真締。據(jù)故宮介紹，這次的“石渠寶笈特展”，希望展現(xiàn)出它的學(xué)術(shù)內(nèi)涵、文化厚度和歷史縱 深。《清明上河圖》作為特展中具有代表意義的一個(gè)組成部分，與本單元中其他展品以及武英殿東西配殿的另兩個(gè)單元，共同組成了展覽的內(nèi)在邏輯，一起訴說(shuō)《石 渠寶笈》著錄珍品的不凡身世、文化源流、歷史長(zhǎng)河。顯然，只是盯著《清明上河圖》“看熱鬧”，是領(lǐng)會(huì)不了這些學(xué)術(shù)文化內(nèi)涵的。觀看高質(zhì)量的藝術(shù)展，需要事 先做點(diǎn)功課，盡量超越“看熱鬧”的層次，讓自己多少懂一些“門道”，從而通過(guò)參觀進(jìn)一步了解，由“外行”步入“內(nèi)行”。

　　故宮不是一般的景點(diǎn)，而是世界頂尖的博物館，文物收藏幾乎囊括了中國(guó)未曾中斷的文明，而且珍貴文物所占比重高達(dá)93.2%，塔尖在下，藏品呈倒 金字塔形。故宮的每一座建筑，每一件文物，都具有可以深入品味的歷史文化內(nèi)涵。曾任故宮博物院圖書館館長(zhǎng)的教育家、被毛澤東稱為“國(guó)寶”的陳垣先生說(shuō)過(guò)： “故宮處處有歷史，件件是文物。”

　　如今，已公開展出34天、接受逾10萬(wàn)人參觀的《清明上河圖》正式回庫(kù)休養(yǎng)，“石渠寶笈特展”第二期129件書畫正式對(duì)公眾開放。專家表示，從 藝術(shù)品位上來(lái)講，換展作品不輸《清明上河圖》。而故宮方面也在不斷拓展展品，讓參觀者可以分散到更多的地方見寶品寶。當(dāng)然，要“看熱鬧”的觀眾一下子都能 “看門道”，是不現(xiàn)實(shí)的，讓一些觀眾“熱鬧”一下也好，只是別忘了要有“看門道”的意識(shí)，否則就會(huì)“只見樹木，不見森林”，甚或入了寶山卻空手而返。