唐朝女子真像《武媚娘傳奇》中穿得那么暴露嗎

　　唐代女裝三件套：裙、衫、帔。上半身帶窄袖的為衫，下半身為裙，衫外如圍巾一樣披掛的則是帔。

　　范冰冰的《武媚娘傳奇》開(kāi)播大熱銀幕，而片中女子們身著的一件件袒胸露乳的服飾引發(fā)了大眾的爭(zhēng)議。唐朝女子是怎樣穿衣的呢？真的如此開(kāi)放嗎？

　　一位古代服飾研究者告訴記者：“唐代女裝的基本穿著是三件套：裙、衫、帔。而《武媚娘傳奇》劇中主角衣服“和唐朝一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有，只有宮女之類(lèi)的服飾，稍許有些唐朝服飾的影子在”。此外，初唐服飾較為緊致，形象也以清瘦為主，中晚唐開(kāi)始往豐滿寬大的風(fēng)格發(fā)展。

　　值得注意的是，電視劇中常常設(shè)置的酥胸半露領(lǐng)口低開(kāi)的情況，并非初唐就已出現(xiàn)。到武周開(kāi)元前后，衫子的領(lǐng)口才開(kāi)得較低，出現(xiàn)一些“淡紅衫子掩酥胸”的畫(huà)面。此外，酥胸半露的裝束一般只在特定場(chǎng)合穿著，如在宮廷、閨房中。

唐朝女子真像《武媚娘傳奇》中穿得那么暴露嗎

　　考古學(xué)家孫機(jī)先生在《唐朝婦女的服裝與化妝》中提到，初唐時(shí)女裝較緊致(圖1、2)，經(jīng)盛唐(圖3、4)，中唐(圖5)，至晚唐(圖6、7)，衫袖裙襦都有加肥的趨勢(shì)。

　　在許多唐代歷史、小說(shuō)作品中，均有對(duì)唐代婦女服飾的記載。

　　唐朝牛僧孺的《玄怪錄》中記載了一位平民婦女的衣著：“小童捧箱，內(nèi)有故青裙、白衫子、綠帔子”。再有《仙傳拾遺·許老翁》中說(shuō)，唐時(shí)益州士曹柳某妻，“黃羅銀泥裙，五暈羅銀泥衫子，單絲羅紅地銀泥帔子，蓋益都之盛服也?！笨脊艑W(xué)家孫機(jī)先生在《唐朝婦女的服裝與化妝》一文中寫(xiě)道“裙、衫、帔，這是唐時(shí)女裝的三要素，無(wú)論地位尊卑、服飾豐儉，這基本的3件是必不可少的。”

“衫”是唐代女性日常穿用的長(zhǎng)袖上衣，式樣為窄袖短身。

　　“衫”是唐代女性日常穿用的長(zhǎng)袖上衣，式樣為窄袖短身。唐代各種文獻(xiàn)中，但凡提及日常女裝，上衣多稱(chēng)作“衫子”、“衫”，如“藕絲衫子柳花裙”、“紅衫窄裹小擷臂”、“香衫窄袖裁”等。在新疆吐魯番的阿斯塔那206墓出土的《唐質(zhì)庫(kù)帳歷》中，登記了大量普通百姓典當(dāng)贖取記錄，其中涉及女衣者，幾乎全數(shù)做“衫子”。衫子一般指單衣，到了冬天，則改用夾衣，也成為“夾衫子”。

　　另外，初唐時(shí)期衫子袖窄，詩(shī)詞中也常有“紅衫窄裹小擷臂”等描述，中晚唐衫子則略微寬松一些。衫子的領(lǐng)子式則較為多樣，根據(jù)陶俑、壁畫(huà)等文物，有直領(lǐng)對(duì)襟、交領(lǐng)、圓領(lǐng)對(duì)襟、圓領(lǐng)斜襟等多種形式。

甘肅酒泉丁家閘十六國(guó)墓壁畫(huà)中的裙

　　上身著“衫”，下身則穿“裙”。唐初基本沿襲隋朝婦女穿著，短衫長(zhǎng)裙，裙腰系得很高，在腰部以上，甚至系于腋下，顯得裙子很長(zhǎng)。孫機(jī)先生考證，由于古代布帛幅面較窄，縫制裙子要用好幾幅布帛拼接在一起。唐代一般用六幅布帛制成，《新唐書(shū)·車(chē)服志》記載，唐文宗在提倡節(jié)儉的前提下，曾要求“婦人裙不過(guò)五幅”。華貴一些的裙子則用到七幅到八幅。根據(jù)《舊唐書(shū)·食貨志》中關(guān)于布帛寬窄尺寸的記錄，每幅布帛約等于現(xiàn)在的0.53米寬，那么文宗所提倡的五幅之群約合2.65米寬。

　　唐婦女大多喜愛(ài)色彩濃艷的裙子，在文獻(xiàn)中常將紅裙稱(chēng)為“石榴裙”。如《開(kāi)元天寶遺事》說(shuō)長(zhǎng)安仕女游春時(shí)，用“紅裙遞相插掛，以為宴帷”。許多詩(shī)人的詩(shī)句也反映了這種喜好，如白居易寫(xiě)的“山石榴花染舞裙”、唐人萬(wàn)楚在《五月觀妓》中說(shuō)：“眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花?！?/p>

壁畫(huà)中的帔帛

　　在裙、衫之外，唐朝婦女都穿戴“帔”。唐代的帔像一條長(zhǎng)圍巾，還可以稱(chēng)為“帔帛”或“帔子”，常用輕透的紗、羅制成，披搭在肩上，旋繞于手臂間。帔帛往往印有花紋或加泥金銀繪畫(huà)，十分美觀，在唐朝的一些小說(shuō)文獻(xiàn)總常有“帔服鮮澤”、“紫銀泥羅帔子”等描繪帔帛華麗色彩的記錄。中晚唐的帔子裝飾越發(fā)華麗，除了印花、泥金外，還有刺繡、彩繪、夾纈、暈裥等多種裝飾工藝。也有較為厚重的夾帔子，晚唐還常見(jiàn)“禮巾”、“令巾”等同屬帔子類(lèi)服飾。帔帛并不是漢族固有的服裝，在我國(guó)境內(nèi)的少數(shù)民族也均不見(jiàn)用帔帛。孫機(jī)先生認(rèn)為帔帛大概產(chǎn)生于西亞，后來(lái)被中亞佛教藝術(shù)所接受，又東傳至我國(guó)。

　　在上述這些基礎(chǔ)服飾之外，唐代女裝往往還有一件稱(chēng)為“半臂”的短袖上衣。孫機(jī)先生考證“半臂”也稱(chēng)為“半袖”，最早出現(xiàn)在三國(guó)時(shí)期，在隋代已經(jīng)開(kāi)始流行，唐代男女都會(huì)穿著，相對(duì)來(lái)說(shuō)，女性穿著半臂的更多一些，半臂常用質(zhì)量較好的織物制成。在唐永泰公主墓的壁畫(huà)上，所繪仕女，就是上身在衫襦之外又加半臂，中等以上唐墓出土的女俑也常有穿著半臂的形象。不過(guò)半臂在只在唐代前期的女裝中較為流行，唐代中晚期明顯減少。這是因?yàn)樘拼捌谂b上衣狹窄，適合套上半臂，中唐以后，隨著女裝日趨寬大，漸漸不適應(yīng)套上半臂。

　　我們現(xiàn)在還可常見(jiàn)身著大袖上衣的唐代女性畫(huà)像。這種唐代的女性大袖上衣也被成為“襦”，漢晉時(shí)期“襦”指短外衣，到了唐代，“襦”這種服飾開(kāi)始有了盛裝化的發(fā)展。唐代文獻(xiàn)中出現(xiàn)襦時(shí)，更多冠以“大袖”指代宮人禮裝、舞女裝等華麗的大袖上衣，稱(chēng)為“彩大袖裙襦”、“廣袖之襦”。民間隆重的盛裝也可用“襦”，白居易的《和春深二十首》中有“春深嫁女家，紫排襦上雉”，便將婚服稱(chēng)之為襦，其上還有象征禮服的雉紋。不過(guò)“襦”除了大袖的特點(diǎn)之外，領(lǐng)口式樣、穿法都與衫子沒(méi)有多大差別。