周原遺址發(fā)現(xiàn)罕見青銅馬車:窖藏還是陪葬品
- 發(fā)布時(shí)間:2014-10-22 10:16:10 來源:人民網(wǎng) 責(zé)任編輯:郭偉瑩
原標(biāo)題:周原遺址發(fā)現(xiàn)罕見青銅馬車:窖藏還是陪葬品
車轄、車軎(wei)清理加固后(側(cè)面)
車輪清理情況(由東向西拍攝)
原標(biāo)題:周原遺址發(fā)現(xiàn)罕見青銅馬車引關(guān)注 窖藏還是陪葬品?
近日,陜西省考古研究院考古人員在以往發(fā)掘的鳳雛基址(陜西省寶雞市岐山縣京當(dāng)鎮(zhèn)賀家村,西周最具代表性的四合院式建筑遺址,由二進(jìn)院落組成)南邊100米,考古勘探發(fā)現(xiàn)一大型車馬坑,初步鑒定是一乘青銅馬車,極為罕見的是,銅車馬的整個(gè)車輪竟然全部由青銅所造,如此奇特的銅車馬為什么會出現(xiàn)在這里,究竟是屬于窖藏,還是陪葬品呢?
罕見:車輪全部青銅制作
根據(jù)歷史記載,3000多年前,在今陜西渭水流域,興起了一個(gè)強(qiáng)國,號為周,就是它敗了“如火烈烈”的商朝。在歷史、地理上,“周原”指的是整個(gè)岐山、扶風(fēng)縣北邊的一大片地區(qū),約25平方公里的范圍。作為周族的發(fā)祥地、西周中晚期的主要都城,周原地區(qū)近年來不斷有重大考古發(fā)現(xiàn)。為進(jìn)一步深化遺址聚落結(jié)構(gòu)認(rèn)識,推動相關(guān)學(xué)術(shù)問題的深入探討,同時(shí)兼顧周原遺址保護(hù)規(guī)劃編制、周文化景區(qū)的建設(shè)以及北大學(xué)生田野考古教學(xué)實(shí)習(xí),自2014年8月初,由陜西省考古研究院、北大考古文博學(xué)院、中國社會科學(xué)院考古研究所3家單位聯(lián)合組成新的周原考古隊(duì),對周原遺址賀家村附近進(jìn)行鉆探并選點(diǎn)發(fā)掘。
據(jù)了解,此次發(fā)現(xiàn)的車馬坑目前僅有一個(gè),南北向,南北長4.3米,東西寬3.2米,自深1.0米,內(nèi)埋一車,經(jīng)初步判斷,車馬坑的年代為西周中晚期。發(fā)現(xiàn)的銅馬車距離地面1.2米,車輪直徑約1.4米、周長約4.4米、輪牙寬5.7厘米、厚1.9厘米,車上個(gè)別處見到釘眼、測算重約24公斤?!扒嚆~馬車的車輪,全部都是用青銅制作而成,這與之前發(fā)現(xiàn)的青銅包裹木頭的做法完全不同,在國內(nèi)十分罕見。”寶雞市周原博物館的工作人員介紹,車輪中間本來用木頭做輻條,但因?yàn)槁癫氐叵绿?,早已腐爛。
目前,發(fā)掘工作剛剛開始,針對車馬坑的狀況,考古隊(duì)正在制定下一步的發(fā)掘與保護(hù)工作方案,確保資料信息的完整科學(xué)提取和文物本體的有效保護(hù)。
用途:或?yàn)椤昂廊A觀禮車”
在發(fā)掘過程中,考古隊(duì)員還發(fā)現(xiàn)了大量用于裝飾馬車的銅件,每個(gè)銅件上都有精美的紋飾,結(jié)合現(xiàn)場并未發(fā)現(xiàn)有兵器,而這乘青銅馬車與以往發(fā)現(xiàn)的青銅馬車相比“體積大、尺寸大,而且重量重”,有專家大膽推測,這乘青銅馬車很有可能并非戰(zhàn)車,有可能是當(dāng)時(shí)的“豪華觀禮車”。
根據(jù)歷史記載,中國境內(nèi)至少在黃河中下游地區(qū),早在兩周時(shí)期馬就已經(jīng)大量出現(xiàn)并且出現(xiàn)在社會生活的各個(gè)領(lǐng)域。不過,從商到西漢前期,馬車一直是統(tǒng)治階級才能擁有的奢侈品。西周時(shí)期,一整套青銅車馬器包括馬冠、當(dāng)盧、節(jié)約、鑣(音biāo,指馬嚼子兩端露出嘴外的部分),銜、軛、軎(音wèi,指古代馬車上套在車軸的兩端、形如圓筒的零件)、轄、轅飾、衡飾、軸飾、踵飾等,它們造型各異,種類豐富,一些器物表面還有精美的紋飾,多數(shù)器物使用了鎏金工藝。
更讓人驚奇的是,在這乘青銅馬車的前面考古人員竟然還發(fā)現(xiàn)了馬匹骨骼,“這說明當(dāng)時(shí)馬車前有活馬被‘殉葬’,具體數(shù)量可能是三匹或四匹,但究竟是幾匹馬的骨骼,還得等發(fā)掘后進(jìn)行具體的情況分析?!标兾魇】脊叛芯吭旱南嚓P(guān)負(fù)責(zé)人表示。
驚奇:車馬隨葬制度
車馬隨葬制度是我國古代喪葬文化中重要的禮儀制度之一,不過,它僅用于卿大夫或奴隸主貴族上層社會的一部分人,下層官吏或庶人是不葬馬或車馬的。而在周人看來,以車馬隨葬更是一種身份的象征。西周時(shí)期,墓主身份與隨葬車馬數(shù)的對應(yīng)關(guān)系有著嚴(yán)格的等級規(guī)定,不同身份地位的人出行必須使用不同數(shù)量的出行馬,通常情況下“天子駕六、諸侯駕四、卿大夫駕三、士大夫駕二”?!氨M管該車馬坑的馬匹數(shù)量目前還難以確定,但是,根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)以及這乘馬車裝有精美的紋飾判斷,墓葬主人的身份必定很顯貴,至少在諸侯級別以上?!遍L期從事周原遺址考古發(fā)掘的北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授雷興山表示。
此外,根據(jù)西周墓葬特點(diǎn),大多數(shù)墓葬中并不見隨葬車馬器和馬飾品,而是另設(shè)專門的車馬坑,用于埋葬陪葬的車與馬?!叭绻f,該銅車馬真的是陪葬品,那么在其周圍一定存有大墓?!崩着d山說,不過,此次發(fā)現(xiàn)的車馬坑距離鳳雛遺址僅100米遠(yuǎn),如果有大墓,也應(yīng)該是鳳雛遺址晚期才出現(xiàn)的,因?yàn)轼P雛遺址屬于早周的宗廟遺址,在其同期或早期,是不可能將墓葬安放在附近的。至于是否真的有大墓,考古人員仍在進(jìn)一步的勘探中。
祭祀活動在古代中國具有異常重要的作用,曾有學(xué)者這樣表示,祭祀與戰(zhàn)爭作為王權(quán)不可分離的兩大因素,是中國古代文明出現(xiàn)的關(guān)鍵所在。近些年,在兩周時(shí)期的考古中也發(fā)現(xiàn)不少與祭祀活動相關(guān)的遺存,其中也發(fā)現(xiàn)有馬、牛等牲類遺存。由于目前考古發(fā)掘工作仍在繼續(xù),采用車馬坑這類形式是否與祭祀有關(guān),以及有關(guān)該車馬坑整體結(jié)構(gòu)、性質(zhì)等諸多問題,仍有待進(jìn)一步的工作。
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