“……山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣……”，這是蘇軾《后赤壁賦》中的名句?！八涫觥?，用來形容當(dāng)下的壽山石市場，卻是十分恰當(dāng)?shù)摹?/p>

　　升值“神話”回歸現(xiàn)實(shí)

　　陽春三月，春暖花開，但對(duì)于福州數(shù)千家壽山石經(jīng)營者來說，“冬天”遠(yuǎn)沒有過去。在幾家主要的壽山石集中性市場，不見往日人頭攢動(dòng)的盛況，不少店主碰面時(shí)問一句：“壽山石行情還要多久才會(huì)熱起來？”

　　當(dāng)代工藝品及當(dāng)代書畫，正處于行情的低谷。就壽山石來說，商家單件作品以百萬元以上價(jià)格成交的信息現(xiàn)在很少聽得到。筆者熟悉的一家店鋪，2011年銷售額達(dá)到1000多萬元，此后逐年下降，2014年只做了100多萬元。有人會(huì)以拍賣會(huì)的成交額和成交率提出異議，但他們忽略了一個(gè)重要事實(shí)：在調(diào)整行情下，拍賣行謹(jǐn)慎地把征集重點(diǎn)放在一些具有收藏價(jià)值的精品，以及低價(jià)位拍品這兩個(gè)“端頭”上。而如果大量上拍那些材料成本高而工藝普通的作品，必然導(dǎo)致相當(dāng)比例的流拍。

　　多年前就有人指出，中國的藝術(shù)品市場是由“禮品”推動(dòng)的。這是一句大實(shí)話。壽山石的價(jià)值發(fā)現(xiàn)，源于文人的把玩、篆刻，以及由此延伸而來的工藝雕刻，這也是壽山石文化的本意和壽山石市場的本質(zhì)需求。但近十來年，收藏的需求只占極小的比例。禮品饋贈(zèng)，尤其是所謂的“雅賄”構(gòu)成了最大需求，其次是以升值獲利為目的的投資行為，以及受升值“神話”誘惑而進(jìn)入的投機(jī)熱錢。這幾種市場力量的共同作用，加上壽山石文化的不斷傳播，把改革開放以來由于藝術(shù)品整體補(bǔ)漲而形成的壽山石熱，推到了一個(gè)前所未有的程度—雕刻隊(duì)伍迅速擴(kuò)大，雕工價(jià)格從幾百元漲至幾千、幾萬甚至數(shù)十萬元；經(jīng)營者利潤豐厚，拉動(dòng)親戚朋友滾雪球般進(jìn)入；原產(chǎn)地福州的集中性壽山石交易市場不斷開張，多達(dá)十幾個(gè)；壽山石熱擴(kuò)展到北、上、廣、深等大城市，甚至包括西部地區(qū)；作為不可再生珍貴資源的壽山石，價(jià)格一路攀升，令人驚嘆。

　　然而，從2012年開始，受整體經(jīng)濟(jì)環(huán)境影響，壽山石市場由熱轉(zhuǎn)冷，當(dāng)初加入“搶購”熱潮的投機(jī)客消失無蹤，投資收藏者止步觀望。更重要的是，隨著中國反腐力度的不斷加強(qiáng)，作為市場支撐力量的禮品需求急劇萎縮。于是，先前作為禮品的中低檔壽山石產(chǎn)品成為受沖擊最嚴(yán)重的板塊，而高端禮品由于持有者的惜售心理，處于有價(jià)無市狀態(tài)。許多以經(jīng)營禮品為主的店家乏人問冿，甚至到了付不起店租的程度。

　　“新常態(tài)”下潛流涌動(dòng)

　　一個(gè)深層次的問題是，大部分壽山石行業(yè)的從業(yè)者們還沒有意識(shí)到，壽山石價(jià)格只漲不跌直線上升的時(shí)代已經(jīng)成為了歷史，壽山石市場步入了“新常態(tài)”。

　　那么，壽山石市場的“水落石出”將帶來怎樣的效應(yīng)？一方面，隨著“潮水”落去，以往因“漲潮”造成的泥沙俱起、魚龍混雜，大量徒有壽山石之名、不具備欣賞與收藏價(jià)值的低端產(chǎn)品，將被擠去泡沫，沉淀在市場底部，需要很長的時(shí)間才能消化。另一方面，那些承載著壽山石文化中的材料價(jià)值、歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值的作品，將浮出水面，更加吸引收藏愛好者與投資者的視線。

　　“新常態(tài)”下的壽山石市場，有一些“潛流”正在涌動(dòng)。例如，在最近幾場壽山石大型拍賣會(huì)上，一些工料俱佳、藝術(shù)水準(zhǔn)上乘的作品大受藏家青睞，逆市而動(dòng)，創(chuàng)造出遠(yuǎn)高于預(yù)估的價(jià)格。壽山石經(jīng)營隊(duì)伍的分化趨勢開始出現(xiàn)，一部分經(jīng)營不善的商家必將轉(zhuǎn)行退出，而那些綜合素養(yǎng)較高的商家將嶄露頭角，因?yàn)樗囆g(shù)品行業(yè)畢竟需要一定的文化門坎。壽山石的經(jīng)營模式也正在改變和提升，個(gè)別有實(shí)力的商家開始嘗試以藝術(shù)機(jī)構(gòu)的形式策劃展覽，介入創(chuàng)意設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，通過各種文化活動(dòng)推廣自身，網(wǎng)絡(luò)拍賣、微店、群拍層出不窮。數(shù)萬人的龐大雕工隊(duì)伍面臨優(yōu)勝劣汰的考驗(yàn)，以前充斥市場的抄襲、模仿、重復(fù)行為將不受歡迎，年輕有活力的雕刻家注重學(xué)習(xí)，熱衷與書畫等其他藝術(shù)門類的人士交流。此外，在近年金石篆刻收藏?zé)岬膸?dòng)下，原來在市場構(gòu)成中所占甚微的篆刻印材，開始成為重要需求之一。

　　元宵節(jié)過后，本應(yīng)熱鬧起來的壽山石市場依然氣氛冷清，有些店鋪貼出了“本店轉(zhuǎn)讓”的廣告。

　　中國的整體經(jīng)濟(jì)終將實(shí)現(xiàn)成功轉(zhuǎn)型，走出調(diào)整周期，真正讓壽山石市場“水落石出”的，是反腐敗對(duì)禮品需求的釜底抽薪。對(duì)于壽山石經(jīng)營者來就，糾結(jié)于“行情什么時(shí)候轉(zhuǎn)暖”沒有太大意義，他們的當(dāng)務(wù)之急，是擺脫過去形成的慣性思維，提高自身素質(zhì)和深入對(duì)市場的認(rèn)識(shí)。

　　可以預(yù)見的是，“水落石出”后的壽山石市場，將會(huì)讓長期以來存在的一些“怪現(xiàn)象”得到根本的轉(zhuǎn)變，包括重石輕藝的傾向，一些徒有虛名的“大師”被過度追捧，好石頭被當(dāng)作“珠寶”，而篆刻家卻只能使用劣質(zhì)印材，等等。