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陶羊背扛搖錢樹(shù):帶你發(fā)財(cái)帶你飛(圖)

  • 發(fā)布時(shí)間:2015-02-13 09:16:02  來(lái)源:人民網(wǎng)  作者:佚名  責(zé)任編輯:畢曉娟

商代青銅三羊罍、琺瑯羊形器、飛羊陶插座

商代青銅三羊罍、琺瑯羊形器、飛羊陶插座

  2月14日,南京博物院雷打不動(dòng)的“新年禮物”——生肖文物展,將在特展館一樓向觀眾亮相。本次展出金石、書(shū)畫(huà)各種類型的“羊主題”文物共計(jì)100多件,時(shí)代橫跨3000多年。從遙遠(yuǎn)神秘的商朝直至近代的民國(guó),人們生活中,始終離不開(kāi)溫柔可愛(ài)、同時(shí)象征吉祥的羊。

  最古老——青銅三羊罍

  證明商朝中原文明已到達(dá)江南

  從“神話時(shí)代”到東漢末,史料文獻(xiàn)中,中華文明的中心始終位于黃河流域上。而后來(lái)的考古發(fā)掘證明,中華文明的發(fā)展,并非單一源頭,而是呈現(xiàn)為“滿天星”,包括南京在內(nèi)的江南,也孕育著青銅文明?!把蛘埂敝校蚶?léi)就是一件物證。

  這件商代青銅三羊罍,口徑23.7 厘米,高28.9厘米,腹徑31 厘米,足徑20 厘米,罍直頸,厚唇,廣肩,大腹,高圈足。肩部飾大羊首三個(gè),羊首為高浮雕,氣勢(shì)雄健。肩部的三羊首,間以器腹的扉棱,將器物整體分為三個(gè)面,每面飾一饕餮紋,肩部則以夔紋組成與主體紋飾相錯(cuò)的饕餮紋,地紋皆為云雷紋。專家介紹,商代青銅三羊罍的發(fā)現(xiàn),在南京尚屬首次,表明早在公元前十二世紀(jì)以前,中原商王朝的勢(shì)力已到達(dá)長(zhǎng)江下游的江南地區(qū)。它為研究江南地區(qū)的商代歷史提供了重要的實(shí)物資料。

  最魔幻——人乘飛羊錢樹(shù)陶插座

  東漢四川人發(fā)明了“搖錢樹(shù)”

  中國(guó)人心心念的“搖錢樹(shù)”,其實(shí)原先是一種陪葬品,目前最早出現(xiàn)于東漢,西晉時(shí)就不再使用了,而且“搖錢樹(shù)”只見(jiàn)于成都平原,是四川人的專利發(fā)明。

  羊展中的飛羊陶插座出土于1942 年四川彭山縣的東漢崖墓,泥質(zhì)屬于紅陶,通過(guò)印模制成。據(jù)介紹,它高59 厘米,頂有插孔,用來(lái)插青銅或木質(zhì)的“搖錢樹(shù)”。仔細(xì)看,座身上下飾雕塑圖案,由下至上根據(jù)內(nèi)容可分為四組,風(fēng)格魔幻,想象力十足:最上一組為人乘飛羊,其下為雙翼獅,又其下為錢樹(shù)和在樹(shù)下的打錢人,以及挑錢串的人,最下一組為青龍白虎爭(zhēng)壁圖。青龍白虎爭(zhēng)璧圖,位于器座底層,正面浮雕玉璧,左右兩側(cè)各浮雕青龍和白虎,龍騰虎躍。浮雕內(nèi)容全是人們想象中的世界。“四組浮雕圖案自下至上,由細(xì)疏到粗密,從淺浮雕到高浮雕,雕塑藝術(shù)古拙穩(wěn)重。”專家說(shuō)。

  最時(shí)尚——琺瑯羊形器

  民國(guó)羊穿上白底五彩“碎花旗袍”

  這件羊文物,用到了掐絲琺瑯的技術(shù)。它通高130 厘米, 長(zhǎng)108 厘米,寬56 厘米。山羊造型,羊身為白地,上飾有變形云紋、鳥(niǎo)紋。羊頭眼部和四肢為黑地,紋飾與羊身相同,羊角、蹄足為黃銅本色。羊的底座裝飾有花卉、如意等紋樣,造型寫實(shí)、姿態(tài)生動(dòng),色彩鮮艷。

  專家介紹,琺瑯又稱佛郎、拂郎、發(fā)藍(lán),是以礦物質(zhì)的硅、鉛丹、硼砂、長(zhǎng)石、石英等原料按照適當(dāng)?shù)谋壤旌?,分別加入各種呈色的金屬氧化物,經(jīng)焙燒磨碎制成粉末狀的彩料后,再依其琺瑯工藝的不同做法,填嵌或繪制于以金屬做胎的器體上,經(jīng)烘燒而成為琺瑯制品。 琺瑯器于元、明之際達(dá)到高峰,清代早中期繼續(xù)發(fā)展,經(jīng)過(guò)元、明、清三朝的發(fā)展,到清末時(shí)已衰落。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,清宮官造銅胎琺瑯器已因消減開(kāi)支而逐漸停造,大部分御用工匠被遣散,允許民間制作和使用琺瑯器制品,這使民間的作坊得以發(fā)展、繁榮。

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