北京一對女同性戀公開結(jié)婚 資料圖片

　　香港《南華早報》網(wǎng)站7月21日發(fā)表題為《現(xiàn)代中國的儒者能接受同性婚姻嗎？》的文章，文章稱，2015年6月，美國最高法院判決同性婚姻合法后，這個問題在中國的社交媒體上引起熱議。

　　文章說，孔子對同性婚姻會有什么看法？安東尼·肯尼迪法官肯定了“婚姻”在人類生活中的“中心地位”，寫道：“孔子教導(dǎo)說，禮，其政之本歟。”

　　文章稱，對傳統(tǒng)主義者來說，婚姻與傳宗接代是儒家家庭秩序的核心。在5種人倫中，“夫婦”排在第三位，低于“君臣”和“父子”，高于“昆弟與朋友”。美國最高法院作出判決后，新儒學(xué)學(xué)者方旭東(音)援引孟子的話說：“不孝有三，無后為大?！?/p>

　　文章稱，這種狹隘的理解遭到了一些人的質(zhì)疑。漢學(xué)家關(guān)人杰(Sam Crane)寫道，現(xiàn)代儒者應(yīng)當(dāng)接納“忠誠、積極的”同性戀?！爸匾摹辈皇莻髯诮哟?，而是“履行創(chuàng)造人類的社會責(zé)任”。

　　盡管如此，在一個孝道根深蒂固的社會中，許多男女同性戀被迫過著雙面生活。

　　文章稱，對獨生子女政策下的獨生子而言，延續(xù)家族血脈的壓力意味著“隱秘的”男同性戀者會結(jié)婚生養(yǎng)。根據(jù)估算，中國約有8成男同性戀已婚或者準(zhǔn)備結(jié)婚。

　　文章稱，對中國來說，同性婚姻仍然遙遙無期。1997年，中國才將同性戀非罪化，2001年將其移出精神病官方名單。雖然同性戀不再被視為淫穢行為，但是仍然是電影、電視劇和文學(xué)中的禁忌話題。

　　根據(jù)美國皮尤研究中心的調(diào)查，2013年只有21%的人接納同性戀。據(jù)悉許多診所和精神病醫(yī)院提供“矯正”同性戀的治療方案，包括催眠和電擊。

　　然而，情況在緩慢發(fā)生變化。去年7月份，北京一家法院審理了全國首宗起訴“同性戀療法”的案件。在官方對同性戀奉行“不問不說”態(tài)度的情況下，法院同意受理本身就具有象征意義。12月份，法庭宣布這類治療違法，責(zé)令被告診所賠償原告經(jīng)濟損失3500元，并在網(wǎng)站上道歉。

　　文章稱，部分同性戀者的父母顯然接納了同性婚姻。2013年2月份，約100人致信全國人民代表大會代表，要求“中國實現(xiàn)婚姻平等”。

　　文章稱，在快速現(xiàn)代化的中國，社會面臨的一個重要問題也許是，如何化解圍繞婚姻等深刻根本性問題產(chǎn)生的分歧。