□ 本報(bào)評(píng)論員

　　城市的魅力在于特色，而特色的基礎(chǔ)又在于文化。不管是物質(zhì)性的建筑或歷史遺存，還是非物質(zhì)性的生產(chǎn)生活方式，所有表征區(qū)別特色的城市文化，其存在和傳承，都離不開(kāi)一個(gè)支撐性基因——質(zhì)量。從某種意義上說(shuō)，質(zhì)量是一個(gè)城市的響亮名片，既是城市的“面子”，也是城市的“里子”。

　　設(shè)想一下，假如北京沒(méi)有了長(zhǎng)城、沒(méi)有了故宮、沒(méi)有了那么多館藏，它還能稱為文化中心嗎？假如上海沒(méi)有了外灘、沒(méi)有了摩天樓、沒(méi)有了那么多交易場(chǎng)所，它還能稱為經(jīng)濟(jì)中心嗎？北京、上海的歷史文化傳統(tǒng)，早已有“京派”“海派”之說(shuō)確立下來(lái)，而且反差特別鮮明，不可能混淆，各自的形象定位亦不言而喻。事實(shí)上，任何具有文化特色和傳承的城市，都有自己的個(gè)性，或者說(shuō)“派”，但無(wú)論城市間的區(qū)別特色多么強(qiáng)、多么明顯，有一點(diǎn)卻是相同和相通的：其文化的底色，都是質(zhì)量打造的。

　　當(dāng)然，城市的文化特色，歷史元素只是一部分，真正的文化含金量及其成色，還需要生于斯長(zhǎng)于斯的城市居民，通過(guò)自己的雙手，在當(dāng)下和未來(lái)付出艱苦努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。這就更需要強(qiáng)調(diào)質(zhì)量因素。浙江溫州曾經(jīng)用“兩把火”（第一把火是1987年8月8日，5000多雙溫州劣質(zhì)皮鞋被扔進(jìn)熊熊大火；第二把火是1999年12月15日，2000多雙假冒奧康鞋和數(shù)萬(wàn)枚假冒商標(biāo)化為灰燼）喚醒整個(gè)城市的質(zhì)量意識(shí)，走出了一條質(zhì)量立市、興市、強(qiáng)市的發(fā)展路子，城市知名度因而大大提升。尤其對(duì)于新興中小城市而言，在缺少歷史文化積淀的情況下，更需要抓住質(zhì)量這個(gè)關(guān)鍵。像浙江的嵊州、永康，突出自己的地方工業(yè)特色，分別以領(lǐng)帶、五金產(chǎn)業(yè)為依托，經(jīng)過(guò)多年努力，打響了“領(lǐng)帶之都”“五金之都”的招牌，就是很好的參照。

　　現(xiàn)在，全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)不僅把企業(yè)推入品牌競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，而且使得國(guó)家、城市、產(chǎn)業(yè)群都不可逆轉(zhuǎn)地跨入品牌競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。城市文化軟實(shí)力的提升，是通過(guò)品牌的打造和推廣，來(lái)提高城市的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。而品牌的核心，就是質(zhì)量。支樹(shù)平局長(zhǎng)在建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)市提升城市發(fā)展質(zhì)量座談會(huì)上指出：“質(zhì)量應(yīng)該是一個(gè)城市成色最足的金字招牌，質(zhì)量精神應(yīng)該體現(xiàn)一個(gè)城市的文化，體現(xiàn)一個(gè)城市的共有價(jià)值觀。”通過(guò)實(shí)施質(zhì)量強(qiáng)市戰(zhàn)略，培育知名品牌，進(jìn)而打造歷史文化、傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化等獨(dú)具特色和較強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的城市文化品牌，這是所有城市建設(shè)的必然選擇，也是城市未來(lái)發(fā)展的必由之路。

　　城市是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體，以質(zhì)量提升城市文化品味需要做多方位的工作，需要城市管理者、市民和企事業(yè)單位等所有城市細(xì)胞的共同努力，需要他們把對(duì)于質(zhì)量的孜孜追求，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)城市發(fā)展最強(qiáng)大、最根本的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。