文化雜談

　　□ 尹衛(wèi)國

　　2015電影理論評論年會暨《2015中國電影藝術(shù)報告》發(fā)布儀式日前舉行，該報告指出，娛樂至死在2014年中國電影中成為“新常態(tài)”，電影產(chǎn)品呈現(xiàn)出粗俗化、膚淺化、碎片化的趨勢。

　　清華大學(xué)教授尹鴻認(rèn)為，中國電影在不斷刷新票房新高的同時，卻忽略了對于電影藝術(shù)和文化內(nèi)涵的追求，很多影片呈現(xiàn)的是美學(xué)的粗鄙化、倫理上的虛無主義。這一批評可謂毫不留情、一針見血，痛擊了時下電影創(chuàng)作普遍存在、且越演越烈的娛樂病、頹廢病。

　　文化產(chǎn)品過于追求娛樂效果，娛樂至上、娛樂至“死”時下正滲透于文學(xué)、藝術(shù)等各個領(lǐng)域，尤其在電影、電視劇中表現(xiàn)得更加淋漓盡致。娛樂本身不是“魔鬼”，在商業(yè)社會，電影作為文化產(chǎn)品講究娛樂性本無錯，但決不能摒棄電影藝術(shù)的其他屬性，陷入“唯娛樂”的泥潭不能自拔，這實質(zhì)是一切向錢看，過分追求電影的商業(yè)利益。

　　市場經(jīng)濟(jì)條件下，電影產(chǎn)品當(dāng)然要講商業(yè)價值和票房率，但電影文化屬意識形態(tài)，文化產(chǎn)品的最高境界是精神，更要講信仰、講道德、講民族的光榮傳統(tǒng)，追求教育人、鼓舞人、激勵人、感染人的理想信念價值。電影講信仰，弘揚民族精神，中外概莫能外，如韓國電影《鳴梁海戰(zhàn)》，記敘的是發(fā)生在1597年的真實故事，朝鮮名將李舜臣率領(lǐng)12艘軍艦，一舉擊敗擁有數(shù)百艘戰(zhàn)艦的日本水師，創(chuàng)造了世界海戰(zhàn)史上以少勝多的著名戰(zhàn)役。據(jù)悉，韓國5000多萬人口中，觀看這部電影的觀眾高達(dá)近1500萬人。這說明弘揚價值觀的好片子，能達(dá)到既叫好又叫座的目標(biāo)，從而實現(xiàn)社會價值與票房價值的雙贏。

　　就電影產(chǎn)品而言，娛樂僅是“味精”，思想性、文化內(nèi)涵及價值觀則是魂靈，只要“味精”，拋棄靈魂的作品，必然走不遠(yuǎn)、不給力，難有生命力和影響力，“味精”食量過度還會“中毒”，麻痹公眾尤其青少年觀眾的神經(jīng)，導(dǎo)致人生觀、價值觀的偏頗與顛倒。

　　娛樂至死缺得是信仰之“鈣”，需要補食理想、信念、革命傳統(tǒng)、民族精神與氣節(jié)之“鈣片”。弘揚社會主義核心價值觀，須高度重視和發(fā)揮電影作品教育人、鼓舞人，推動社會文明道德建設(shè)的正能量作用。一方面，電影界要自覺抵制拜金主義，摒棄過于媚俗商業(yè)利益。另一方面，作家要善寫、敢寫弘揚理想、信念的正能量作品；編導(dǎo)要敢接、敢拍；影院要為正能量作品的上影、播出開“綠燈”。

　　好電影的基本要求是思想性、文化性與藝術(shù)性的完美融合，要有教育人、吸引人、感染人、啟迪人、給人以智慧、知識和力量的精神追求，達(dá)到這種境界，就能贏得觀眾的芳心與喜愛。