文化雜談

　　□ 魏 青

　　近日，有媒體報(bào)道，福建省綠化委員會(huì)、省林業(yè)廳為2014年“福建樹(shù)王”進(jìn)行授牌。第二批福建省十大樹(shù)王由此揭開(kāi)面紗，樹(shù)齡最長(zhǎng)的達(dá)到了1100余年。其中，福州永泰一棵油杉“入列”福建油杉王。目前，福建省已評(píng)選出兩批20個(gè)樹(shù)種的“樹(shù)王”。

　　評(píng)選“樹(shù)王”，象征意義大于實(shí)際意義，通過(guò)評(píng)選“樹(shù)王”，喚起更多人對(duì)古樹(shù)的認(rèn)識(shí)、思考、崇敬和敬仰，進(jìn)而知道保護(hù)古樹(shù)的歷史文化意義，積極保護(hù)古樹(shù)名木。

　　一棵古樹(shù)就是一個(gè)景點(diǎn)、更是一段故事和一段歷史。當(dāng)我們仰望古樹(shù)高大的樹(shù)干、滄桑雄偉的輪廓、枝繁葉茂的翠綠時(shí)，我們會(huì)感嘆生命的頑強(qiáng)，會(huì)感嘆歲月蹉跎，會(huì)感嘆時(shí)空轉(zhuǎn)換的物是人非；當(dāng)我們擁抱古樹(shù)的時(shí)候，我們也就見(jiàn)證了活生生的歷史，也實(shí)現(xiàn)了和遠(yuǎn)古的對(duì)話，這個(gè)時(shí)候，古樹(shù)已經(jīng)不僅僅是樹(shù)了。

　　古樹(shù)就是一段故事。遙想當(dāng)年，栽樹(shù)的人可能怎么也不會(huì)想到，古樹(shù)能夠巍然屹立到今天，讓今天的人們睹物思人。一棵棵古樹(shù)究竟有著什么樣的故事，只有那些逝去的人心里最清楚，我們也許只能遙想。

　　古樹(shù)就是一段歷史。人見(jiàn)證了歷史，古樹(shù)同樣也在見(jiàn)證歷史。古村落里歷代發(fā)生的悲歡離合的故事，都和當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化同呼吸，共命運(yùn)。古樹(shù)與其說(shuō)是樹(shù)，倒不如說(shuō)是一棵承載了歷史變遷的活的文化遺產(chǎn)。任憑世事變遷，斗轉(zhuǎn)星移，古樹(shù)巋然不動(dòng)，用無(wú)比頑強(qiáng)的生命力向人們?cè)V說(shuō)著城市的滄桑變遷，盡管曾經(jīng)饑餓，曾經(jīng)干涸，曾經(jīng)風(fēng)霜雪雨，但是古老的身軀依然支撐著生命的張力，和生生不息的人并肩生存。從這點(diǎn)上說(shuō)，古樹(shù)偉岸的身軀就是一種無(wú)形的精神指引。

　　曾幾何時(shí)，說(shuō)到文化，我們的眼光更多地投向了現(xiàn)代文化，投向了重要文物，而忽視了對(duì)城市古樹(shù)所代表的古老文化的保護(hù)，這不能不說(shuō)是一種文化上喜新厭舊的表現(xiàn)，也不能不說(shuō)是急功近利的文化觀念的反映。

　　在城市進(jìn)入現(xiàn)代化的今天，對(duì)待古樹(shù)的態(tài)度也就是我們對(duì)待自然的態(tài)度，對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度。城市本身由原始村落演變而來(lái)，古樹(shù)本身就是城市的原著居民，是我們的另一個(gè)祖先。敬重古樹(shù)，就是在提倡一種敬畏生命的古老理念，人不能忘根，城市更不能忘古樹(shù)之本。城市因?yàn)橛辛斯艠?shù)，恰好說(shuō)明祖先和我們還在感恩。

　　對(duì)待古樹(shù)的態(tài)度也是我們對(duì)待文化傳承的態(tài)度。過(guò)去，我們一說(shuō)到文物，馬上就會(huì)想到古建筑，其實(shí)古樹(shù)也是文物，是物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。之所以說(shuō)古樹(shù)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是因?yàn)楣艠?shù)不但有活生生的生命，更有靈性，不僅是古樹(shù)的靈性，更顯示了人和城市的靈性。善待古樹(shù)，就是善待我們悠長(zhǎng)的歷史文化。

　　1982年，國(guó)務(wù)院在公布第一批歷史文化名城的通知中說(shuō)：“城市發(fā)展并不等于所有的城市都要建設(shè)很多工廠、大馬路和高層建筑。特別是對(duì)集中反映歷史文化的老城區(qū)、古城遺址、古樹(shù)名木等，更要采取有效措施，嚴(yán)加保護(hù)，絕不能因進(jìn)行新的建設(shè)使其受到損害或任意遷動(dòng)位置?！钡?，在一些城市，僅僅因?yàn)椤耙l(fā)展”的簡(jiǎn)單理由，古樹(shù)就遭受到了痛苦的腰斬，同時(shí)失去的，還有附加在古樹(shù)上的歷史文化。

　　令人欣喜的是，為了保護(hù)一棵古樹(shù)，不惜改變道路設(shè)計(jì)的事情屢有發(fā)生。古樹(shù)在，道路退，就在這樣的謙讓中，雖然建設(shè)的成本無(wú)形中提高了不少，但卻增加了城市的歷史文化內(nèi)涵和保護(hù)力，也做得很值得。

　　古樹(shù)，才是一個(gè)城市里真正的原住民，驅(qū)趕原住民，我們要三思而行；不得不挪動(dòng)時(shí)，我們要慎重；要砍伐時(shí)，我們需要深刻的道歉，假若古樹(shù)給道路讓道，城市雖然不會(huì)因?yàn)樯倭艘豢霉艠?shù)而少了現(xiàn)代風(fēng)采，但卻少了一位滄桑的“老居民”。對(duì)待綠蔭如蓋的古樹(shù)，我們真的需要從心里仰視。

　　善待古樹(shù)就是善待自然生態(tài)，更重要的是，善待古樹(shù)就是善待文化生態(tài)。