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專(zhuān)訪(fǎng):京都大學(xué)何以成為日本諾獎(jiǎng)得主搖籃

  • 發(fā)布時(shí)間:2016-05-12 16:02:00  來(lái)源:新華社  作者:佚名  責(zé)任編輯:羅伯特

  新華社北京5月12日電 專(zhuān)訪(fǎng):京都大學(xué)何以成為日本諾獎(jiǎng)得主搖籃——訪(fǎng)京大校長(zhǎng)山極壽一

  新華社記者楊汀

  6日至10日,由中國(guó)科學(xué)院和日本科學(xué)技術(shù)振興機(jī)構(gòu)共同主辦的2016年中日大學(xué)論壇及系列活動(dòng)在北京和濟(jì)南舉行,中日24所著名高校校長(zhǎng)共同探討了如何推進(jìn)科技創(chuàng)新、創(chuàng)建一流大學(xué)等議題。論壇期間,被稱(chēng)為日本諾貝爾獎(jiǎng)得主搖籃的京都大學(xué)校長(zhǎng)山極壽一就如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才等話(huà)題接受了新華社記者的專(zhuān)訪(fǎng)。

  中等身材,銀灰須發(fā),一襲深灰西裝。這位人類(lèi)學(xué)和靈長(zhǎng)類(lèi)學(xué)的世界權(quán)威,被京大學(xué)生愛(ài)稱(chēng)為“黑猩猩校長(zhǎng)”。本屆論壇上,各校一致認(rèn)為科技創(chuàng)新和培養(yǎng)創(chuàng)新人才、國(guó)際化人才是一流大學(xué)的首要課題。山極介紹了京大在這方面的理念和做法,即推崇自由學(xué)風(fēng),這也是京大自創(chuàng)辦之初的基本理念。

  “自由學(xué)風(fēng)是以對(duì)話(huà)為中心的自學(xué)自習(xí),幫助學(xué)生啟發(fā)自我,”山極說(shuō),“在京大,基本所有教員和學(xué)者都參與基礎(chǔ)教育,學(xué)生可以跨院系參加所有專(zhuān)業(yè)的所有課程和研討小組,接觸一流學(xué)者并到最前沿的研究現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)闊視野?!?

  據(jù)了解,為啟發(fā)學(xué)生真正的興趣及發(fā)現(xiàn)自身潛力,京都大學(xué)有許多特色之舉,如部分專(zhuān)業(yè)可以用其他專(zhuān)業(yè)學(xué)分代替本專(zhuān)業(yè)學(xué)分,包括專(zhuān)業(yè)課在內(nèi)幾乎所有課程都不點(diǎn)名,轉(zhuǎn)系也比較容易。

  “入學(xué)考試匯集了優(yōu)秀的生源,但他們此前學(xué)的都是有答案的知識(shí),沒(méi)有答案的問(wèn)題才與創(chuàng)新相聯(lián)。關(guān)鍵是啟發(fā)學(xué)生自己的意識(shí)。京大的做法是給學(xué)生最大的自由空間和機(jī)會(huì),幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣和能力,做各種嘗試并隨時(shí)修正?!?

  除了自由選擇,山極尤其強(qiáng)調(diào)對(duì)話(huà)的重要性:“提倡自學(xué)自習(xí)不僅僅是提倡獨(dú)立思考,而是要與同學(xué)、教師、研究場(chǎng)所進(jìn)行充分對(duì)話(huà),去碰撞、切磋、磨練,才能產(chǎn)生新的想法,也會(huì)形成新的合作。”

  在這種自由學(xué)風(fēng)下,京大已經(jīng)培養(yǎng)了9位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者和兩位菲爾茨獎(jiǎng)得主等眾多國(guó)際科研領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。

  京大是日本自然科學(xué)研究的重鎮(zhèn),同時(shí)對(duì)人文學(xué)科也極為重視。與京大出色的物理、生物、醫(yī)學(xué)等自然科學(xué)研究齊名的是有“京都學(xué)派”之稱(chēng)的西田哲學(xué)和中國(guó)學(xué)研究。

  “人文社會(huì)學(xué)科對(duì)京大是必要的,不僅本身有重大價(jià)值,對(duì)自然科學(xué)的發(fā)展也有積極意義,”山極說(shuō)。

  在京大,不少自然科學(xué)學(xué)者同時(shí)也從事人文社科研究。山極舉例說(shuō),2012年以iPS細(xì)胞(誘導(dǎo)多能干細(xì)胞)研究獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的山中伸彌教授同時(shí)也在研究醫(yī)學(xué)倫理?!凹词筰PS細(xì)胞研究不斷推進(jìn),人的身體可以再生、更新,但是不是應(yīng)該有一個(gè)倫理上的界限?到哪個(gè)程度是允許的?沒(méi)有倫理、規(guī)范,就無(wú)法合理地運(yùn)用科學(xué)成果。這是自然科學(xué)者無(wú)法獨(dú)立完成的,必須有人文科學(xué),有歷史、社會(huì)等角度,有時(shí)助推,有時(shí)施加限制,這也是綜合性大學(xué)存在的意義?!?

  山極本人從事的靈長(zhǎng)類(lèi)研究也是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科。他曾在去年的TEDx京大專(zhuān)場(chǎng)上演講,通過(guò)黑猩猩研究講述暴力性的成因?!皟H僅依靠科學(xué),人類(lèi)無(wú)法幸福,也無(wú)法獲得生存下去的勇氣?!?

  山極認(rèn)為,人文社會(huì)學(xué)科最重要的就是人才,因此“絕對(duì)要避免裁撤教員和研究人員”。談到中國(guó)也存在輕視人文學(xué)科尤其是文史哲等學(xué)科的現(xiàn)象,山極認(rèn)為,中國(guó)學(xué)生的積極性和動(dòng)機(jī)性都比日本學(xué)生要強(qiáng),但可能需要放慢腳步、沉下心來(lái),能去對(duì)“暫時(shí)沒(méi)什么用”的東西花時(shí)間和力氣。

  在介紹京大傳統(tǒng)和成果的同時(shí),山極也提出了一些反思。他介紹了京大應(yīng)對(duì)當(dāng)代挑戰(zhàn)的新舉措——“WINDOW”計(jì)劃,“打開(kāi)窗讓世界和社會(huì)的風(fēng)吹進(jìn)來(lái),培養(yǎng)野性剛毅、智慧的學(xué)生”。

  山極認(rèn)為,日本當(dāng)代大學(xué)生普遍有依賴(lài)IT工具、網(wǎng)絡(luò)和社交媒體,實(shí)際學(xué)習(xí)、生活限于狹小圈子的內(nèi)向傾向,這導(dǎo)致偏頗、極端的看法越來(lái)越多。因此,要進(jìn)一步為學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐、對(duì)話(huà)和國(guó)際研修、實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生有野性剛毅的精神,積極親身探索,培養(yǎng)真正的智慧。

  山極認(rèn)為,相比中國(guó)的大學(xué)積極應(yīng)產(chǎn)業(yè)要求而動(dòng),日本的產(chǎn)學(xué)聯(lián)合比較落后。一流大學(xué)固守基礎(chǔ)研究,而視國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)為最大課題的企業(yè)則單獨(dú)招聘大學(xué)畢業(yè)生重新培訓(xùn)或者將資金投給海外的大學(xué),滿(mǎn)足應(yīng)用要求。

  山極表示,當(dāng)前京大也在致力于加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)聯(lián)系。一方面積極向企業(yè)介紹基礎(chǔ)研究的重要性,爭(zhēng)取更多支援,保持基礎(chǔ)研究的地位,同時(shí)也為學(xué)生提供更多到企業(yè)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。“不過(guò)基礎(chǔ)研究對(duì)創(chuàng)新而言仍是最重要的。如果基礎(chǔ)研究與企業(yè)的需求良好結(jié)合的話(huà),一定能有新的創(chuàng)新成果?!?/p>

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