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喀什:閃耀在絲路上的西域古城
- 發(fā)布時(shí)間:2016-05-04 00:30:47 來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào) 責(zé)任編輯:羅伯特
“可以一眼望穿烏魯木齊的五臟六腑,但你永遠(yuǎn)無(wú)法看透喀什那雙迷蒙的眼睛?!薄靶逻吶?shī)人”、作家周濤筆下的喀什,無(wú)限神秘又令人神往。豐富而多元的歷史與文化在這里傳承與交織,傳統(tǒng)和現(xiàn)代在這個(gè)西域古城交相輝映,多姿多彩的喀什,以其深厚濃郁的文化韻味讓人流連忘返。
古絲綢之路上的交通要沖
喀什全稱(chēng)“喀什噶爾”,意為“玉石集中之地”??κ驳貐^(qū)隸屬新疆維吾爾自治區(qū),古稱(chēng)疏勒,地處歐亞大陸中部、我國(guó)西北部、新疆維吾爾自治區(qū)西南部??κ驳貐^(qū)西部與塔吉克斯坦相連,西南與阿富汗、巴基斯坦接壤。
喀什有文字記載的歷史已有2100余年之久。
秦末漢初,喀什為西域三十六國(guó)的疏勒等諸國(guó)地。
公元前138年和公元前119年,西漢派張騫兩次出使西域,溝通了喀什與中原的聯(lián)系。
公元前60年,漢朝在新疆設(shè)置西域都護(hù)府,喀什作為西域的一部分,正式列入祖國(guó)版圖。
明代,喀什為西域四大回城之一。直到15世紀(jì)海路開(kāi)通之前,喀什作為“絲綢之路”的交通要沖,一直是中外商人云集的國(guó)際商埠。
喀什市于1952年建市,1984年被定為國(guó)家乙級(jí)對(duì)外開(kāi)放城市,1986年被國(guó)務(wù)院命名為新疆境內(nèi)唯一一座國(guó)家級(jí)歷史文化名城,2004年被評(píng)為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。2010年,成為中國(guó)第六大特區(qū)。
喧鬧的巴扎、迷宮似的老城、學(xué)者和汗王們的寢陵、晨光中的艾提尕爾清真寺、經(jīng)書(shū)和香料的氣息、建筑內(nèi)部的神秘圖案……地處歐亞大陸腹心地帶的喀什,是古絲綢之路中國(guó)段南北諸道在西端的總匯之點(diǎn),歷史文化遺產(chǎn)豐富厚重,是新疆最具代表性與典型性的城市??κ彩鞘澜缟虾币?jiàn)的四大文明交匯之所,不同的文化,不同的種族,不同的風(fēng)俗,在歷史的長(zhǎng)廊中交相輝映,相互融合共生。這塊西部曠野之沃土,曾有塞種部族、粟特人、西突厥部族、吐蕃人、回鶻人、喀喇契丹人、乃蠻人、維吾爾族、蒙古族、漢族、烏孜別克族、塔吉克族、回族、柯?tīng)柨俗巫宓让褡逶诖松罘毖?,在千年的歷史長(zhǎng)河里演繹著燦爛獨(dú)特的人文景觀。
今天的喀什,既有“小麥加”之稱(chēng)的艾提尕爾清真寺,也有著名的佛教圣跡莫爾佛塔和三仙洞。在喀什的博物館里,可以看到諸多宗教的遺存,無(wú)一不展現(xiàn)著喀什歷史文化的博大精深和包羅萬(wàn)象。
文化專(zhuān)家認(rèn)為,新疆文化的本質(zhì),或許就是絲綢之路上積淀的文化的多元性??κ沧鳛榻z綢之路上的重鎮(zhèn),應(yīng)該說(shuō)最集中地體現(xiàn)了新疆文化的多元性,正是這種多元性與民族性的相融相生,造就了喀什的獨(dú)特魅力。
喀什歷史文化學(xué)者劉學(xué)杰說(shuō),喀什為世人留下了無(wú)比燦爛輝煌的歷史文化遺產(chǎn),是新疆乃至中國(guó)文化的重要組成部分。由此形成的獨(dú)樹(shù)一幟、泱泱大觀的“喀什噶爾學(xué)”,深受學(xué)者矚目,也是研究、整理喀什歷史文化遺產(chǎn)的重要學(xué)問(wèn)。
獨(dú)特而濃郁的民族文化
喀什老城儼然是城市里的村莊,泥巴糊的房屋、迷宮式的小巷、古老作坊里的手藝人、閑聊的婦女、奔跑的孩子……老城厚重的土墻擋住了嘈雜,在深邃的小巷里,時(shí)光似乎停滯了。在小巷的盡頭就是吾買(mǎi)爾兄弟家,哥哥艾尼瓦爾·艾力和弟弟吾買(mǎi)爾·艾力每天在作坊里制作土陶,安靜地固守著這些樸素的陶土制品。
雖然高臺(tái)民居上的大多數(shù)土陶藝人如今都已改行它途,另謀生路了,但吾買(mǎi)爾兄弟卻依然堅(jiān)守著這門(mén)手藝。吾買(mǎi)爾腦子靈活,將土陶轉(zhuǎn)變成工藝品,可以定做,可以刻上名字,并設(shè)計(jì)制作了許多小型漂亮的土陶,類(lèi)似于傳說(shuō)中的阿拉丁神燈、小燭臺(tái)、小花瓶,還有各種規(guī)格的土陶碗,讓人看到后忍不住買(mǎi)一兩件帶走。
維吾爾族土陶燒制技藝是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中收錄的傳統(tǒng)民族民間手工技藝之一。作為我國(guó)著名的“中國(guó)歷史文化名城”,喀什市擁有豐富多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來(lái),經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)匚幕?、文物等部門(mén)的不斷努力,越來(lái)越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被搜集整理出來(lái),成為喀什市繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、增強(qiáng)民族自信心和凝聚力的載體。
記者從新疆喀什市文體局了解到,自2010年以來(lái),當(dāng)?shù)鼗I集近百萬(wàn)元,組織文物、文化專(zhuān)家,深入全市100多個(gè)鄉(xiāng)村和街道,普查了146個(gè)特色濃郁的民族文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,走訪了600多名民族文化技藝傳承人,全面了解了喀什市的少數(shù)民族特色手工技藝和文化藝術(shù)形式,調(diào)查了解這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史變革、發(fā)展趨勢(shì)、傳承人現(xiàn)狀、技藝傳襲狀況、帶徒情況和發(fā)展思路等,摸清了當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的“家底”。(下轉(zhuǎn)第六版)
喀什噶爾賦
□魏朝金
喀什者,古疏勒也,安西四鎮(zhèn)之一。序西漢乃肇大唐,輪日月而越千年。絲路繁華之地,商貿(mào)賈集之鎮(zhèn)。北接天山,南銜喀喇昆侖,東臨塔克大漠,西毗帕米高原?!拔蹇谕ò藝?guó),一路連歐亞”,居亞歐大陸之核心,得天時(shí)地利人和之先機(jī)。
若夫初到喀什,但覺(jué)地勢(shì)高,何謂也?汽車(chē)疾駛?cè)绱艖腋?。?yáng)光直射膚面,假以時(shí)日,定變黝黑。無(wú)意仰視高空之眩日,雙眼迷茫似失明。借以墨鏡一副,稍可防紫外之輻射。
西部明珠,魅力古城。古城之魅,在民居,名高臺(tái)者,依山而建,緣勢(shì)而造,鱗次櫛比,風(fēng)格獨(dú)特。遠(yuǎn)觀似堡,近看如樓,形制雖糙,不失牢固。其街道,如迷宮,前蜿蜒,后逶迤,觀磚形,辨方向;過(guò)街樓,下可行,上可住,靈活性,超一流;其門(mén)面,紋飾華,顏色麗??蛷d內(nèi),彩繪雕,陽(yáng)臺(tái)上,花卉繁。
風(fēng)情之都,名勝百出?!叭齻€(gè)馬扎,一個(gè)巴扎”,個(gè)個(gè)均為大名片;艾提尕爾,宗教圣地,民族瑰寶,文化融合有遺痕;沙漠探險(xiǎn),原始部落尚可見(jiàn);慕士塔格,雪域風(fēng)景非一般;奧依塔克,冰川公園令人醉。
神奇之地,人杰出焉。原河流之包容,集沙漠之精華,兼高原之堅(jiān)毅,得商埠之融通。劍膽琴心,文星炳耀;云龍風(fēng)虎,武宿標(biāo)輝。初有張騫通西域,后有班超投筆從戎,建盤(pán)槖,定四鎮(zhèn),武功蓋世,沙場(chǎng)點(diǎn)兵保家國(guó)。繼而玉素甫,文思泉涌著《福樂(lè)》,馬赫穆,游歷中亞編《詞典》,文苑流芳,布經(jīng)誦道傳萬(wàn)世。香娘娘,貴為妃,身世奇,傳聞佳,逸韻遺風(fēng),播揚(yáng)千古盡風(fēng)流。
邊陲古鎮(zhèn),奇貨可居。伽師瓜,莎車(chē)姆、麥蓋畫(huà)、澤普桐、吉沙杏、巴楚楊。瓜果甜,十里飄香,陶罐圓,美觀耐用,銅壺亮,熠熠生輝。刺繡珍,栩栩如生。東巴扎,集百貨,凝文化,聚財(cái)富,匯客商,盛天下。
撫今追夕,激情澎湃,改革東風(fēng)自南吹,跨越發(fā)展邁步快。政策先行,援疆同步,宏措舉而春潮生,民心齊而泰山移。稟天時(shí),憑地利,重創(chuàng)新,視環(huán)保。物流園,流動(dòng)經(jīng)濟(jì)快而捷;保稅區(qū),互市貿(mào)易無(wú)國(guó)界;工業(yè)園,電子產(chǎn)品本地造;東城區(qū),雙子大廈拔地起。繼往開(kāi)來(lái),千年商賈今再現(xiàn),與時(shí)俱進(jìn),五代新城不是夢(mèng)。時(shí)維甲午,海晏河清,萬(wàn)眾同賦,天地和聲,凝心聚力,特區(qū)早成。
本期稿件除署名外,均由本報(bào)記者李曉玲采寫(xiě)、供稿。
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