4月27日召開的國務院常務會議指出，推動文化創(chuàng)意產品開發(fā)，對弘揚優(yōu)秀文化，傳承中華文明，推進經濟社會協(xié)調發(fā)展，具有重要意義。從本周起，我們推出《把博物館文化帶回家》系列報道，看看國內博物館在文創(chuàng)產品開發(fā)設計運營方面有哪些令人眼前一亮的新思維

　　5月18日是國際博物館日，今年的主題是“博物館與文化景觀”，旨在讓人們意識到，博物館是人類促進文化交流、文化豐富性，推進多元理解發(fā)展、合作與和平的重要手段。

　　擔負著傳播文化職責重任的博物館，應該如何深挖文物內涵，讓博物館展品更吸引觀眾？在“文創(chuàng)熱”背景下，致力于推廣研發(fā)好看、好玩甚至“好吃”的文化創(chuàng)意產品，是一個不錯的選擇。被稱為“最后一個展廳”的博物館商店，其中的“展品”——文創(chuàng)產品的精彩程度，一定程度上也決定著觀眾能夠從多大程度上了解博物館文化。

　　最后一個展廳

　　博物館文創(chuàng)產品似乎從來沒有像現(xiàn)在這么火。朝珠耳機、步搖書簽、編鐘調味罐、“?！睔獍⑽奈镲灨伞陙?，一批既具文化內涵又有時尚創(chuàng)意的博物館文創(chuàng)產品不斷出現(xiàn)在公眾視野中。以博物館文創(chuàng)產品為主題舉辦的各類展覽會、學術交流會開得也是如火如荼。如何讓觀眾參觀完博物館之后，再購買一兩件有紀念意義的商品，把博物館文化帶回家，正成為越來越多博物館的共識。

　　在蘇州博物館藝術品商店里，一款 “國寶味道之秘色瓷蓮花碗曲奇”餅干讓人印象深刻。這款仿照該館鎮(zhèn)館之寶“越窯青瓷蓮花碗”設計的文創(chuàng)產品，其顏色、紋路均與越窯青瓷蓮花碗相仿，讓觀眾在欣然品嘗的同時，也牢牢記住了國寶。

　　“精致的圖案和淡淡的抹茶香，和博物館的氛圍很搭，既精巧細致，又韻味十足?！币驗椤拔奈镲灨伞保屖状螀⒂^蘇州博物館的大學生王浩有了進一步了解古代青瓷器的興趣。

　　走進尋常百姓家的博物館文創(chuàng)產品，無疑是傳播文化，讓文物活起來的重要使者。在歐美國家，博物館商店被稱作博物館的“最后一個展廳”。不論是像美國大都會、法國盧浮宮這樣的一流名館，還是諸如德國貝多芬紀念館和瑞典東方博物館等小型博物館，其開發(fā)銷售的文化產品都琳瑯滿目。觀眾對文物展品的興趣和認同，可以通過文創(chuàng)產品實物化。

　　“故宮有萌物手信，秦始皇兵馬俑博物館有袖珍型兵馬俑，每到一個博物館，都希望有這樣展現(xiàn)地方特色和文化的小禮物，帶回去送人也有意思?！毕矚g游覽歷史景點的段先生說。

　　過去，國內博物館商店由于產品種類單一、設計缺乏新意，常常是觀眾“過而不入”的參觀盲區(qū)。2015年3月實施的《博物館條例》，首次明確支持博物館與文化創(chuàng)意、旅游等產業(yè)相結合，開發(fā)衍生產品，增強博物館發(fā)展能力。運營理念的轉變，讓博物館領域的競爭逐漸從比拼文物、展覽的“硬實力”，拓展到較量文創(chuàng)產品開發(fā)的“軟實力”。

　　中國國家博物館館長呂章申認為，文創(chuàng)產品是博物館展覽功能和教育功能的延伸，能夠將文化遺存與當代人的生活、審美、需求對接起來，可以讓觀眾“把國寶文明帶回家”，“在使用中了解國寶”。

　　讓產品“回歸文化”

　　買紅包時，孫馳的第一選擇是去上海博物館的藝術品商店。她最喜歡的一款紅包圖案，出自清代畫家程璋的“牡丹雙貓圖”?！霸趧e處買不到這么精致的東西。雖然價格高一些，可拿出手來不同凡響”。

　　文化產業(yè)的迅猛發(fā)展，加之相關政策的引導，讓博物館文創(chuàng)產品的開發(fā)日漸成為趨勢。2015年底，中國國家博物館、上海博物館、蘇州博物館等10家單位入選首批全國博物館文化產品示范單位。其中，國家博物館的創(chuàng)意產品銷量就達到27萬件之多。

　　不過，萌萌噠也好，高雅范也罷，對于博物館來說，最重要的是如何找準連接大眾的紐帶。南京博物院文創(chuàng)部主任邱永生就認為，博物館文創(chuàng)產品很多，關鍵是要有自己的文化特點。

　　北京東道品牌集團董事長解建軍也認為，文化是創(chuàng)意設計的基礎和核心。一款好的設計，要有溫度，有情感，給產品賦予精神內涵，才能實現(xiàn)設計的真正價值。

　　“從藏品中找靈感”，正成為現(xiàn)階段博物館開發(fā)文創(chuàng)產品的重要原則。比如，“朝珠耳機”“皇帝折扇”“花翎傘”等來自故宮博物院的文創(chuàng)產品走紅網絡；恭王府的“?！蔽幕盗挟a品，年經營收入已突破7000萬元；湖南省博物館以“馬王堆”漢墓出土文物為依據(jù)，自主開發(fā)的馬王堆養(yǎng)生枕系列產品，同樣取得不錯的市場反響。這也說明，文創(chuàng)產品能夠憑借藏品文化內涵走近觀眾，煥發(fā)生機。

　　專家指出，對博物館文創(chuàng)產品的開發(fā)，也應注重所處地的文化歷史特點和受眾群體的心理需求。以德國貝多芬紀念館為例，其開發(fā)的一系列文化產品都是處處體現(xiàn)出“貝多芬元素”。例如，貝多芬的特色雕塑頭像、照片、音響作品、書籍、文具、小提琴、以五線譜圖案為裝飾的雨傘、以貝多芬頭像為裝飾的指甲刀，以及其他以貝多芬頭像為裝飾logo的工藝品或日常生活用品等。

　　“蘇州的眾多特產如絲綢、蘇扇等都是很好的旅游產品，但如何用文化思維包裝這些產品，如何從這些好東西中汲取元素開發(fā)創(chuàng)意產品，是我們亟需要做的。”蘇州博物館館長陳瑞近介紹，近年來，蘇州博物館致力開發(fā)文化產品，提取豐富館藏文物元素，開發(fā)文化衍生品近500款。

　　用文創(chuàng)產品“賣文化”

　　傳播博物館文化未必只能通過展覽，通過賣產品的方式來傳播文化，同樣不失為一個好思路。

　　據(jù)統(tǒng)計，2013年-2015年期間，故宮博物院研發(fā)的文化創(chuàng)意產品累計1273種，其文創(chuàng)產品銷售額也從2013年的6億元增長到2015年的近10億元。在創(chuàng)造良好經濟效益的同時，一大批文物展品也為更多人所知。不過，對于國內許多博物館而言，如何將文創(chuàng)產品上升到產業(yè)層面，還需要進一步探索。

　　在近日召開的中國博物館協(xié)會文創(chuàng)產品專業(yè)專委會文創(chuàng)產品現(xiàn)場交流會上，國家文物局原局長勵小捷指出，要關注市場的調節(jié)作用，博物館文創(chuàng)是產業(yè)不是事業(yè)，市場可以給文創(chuàng)插上翅膀。

　　“文物保護并不意味著要死守著文物不能動。對文物進行創(chuàng)意性開發(fā)，不僅不會使文物本身受到損害，反而是對文物價值的發(fā)掘與傳播。”南京大學文化與自然遺產研究所所長賀云翱說。

　　比如，圣地亞哥博物館設計的一款名畫魔方，只需隨意組合就能拼成一幅畫，既有欣賞價值，又充滿趣味。不僅如此，博物館還精心為魔方配套附贈了詳細的名畫說明，這一小小的舉動，卻把銷售商品的行為無形中轉變成文化傳播。

　　不過，與海外博物館動輒千萬美元的“商店收入”相比，目前我國博物館文創(chuàng)產品開發(fā)還存在一些難點問題，如公益性文化單位從事經營活動的依據(jù)模糊不清、存在政策缺位，管理與激勵機制不健全，創(chuàng)意創(chuàng)新能力不強、同質化現(xiàn)象嚴重等。

　　2016年3月，國務院發(fā)布《國務院關于進一步加強文物工作的指導意見》，強調要打造文化創(chuàng)意品牌，為社會資本廣泛參與研發(fā)、經營等活動提供指導和便利條件。4月27日召開的國務院常務會議提出，國有文化文物單位要積極探索合理的收益分配機制，吸引社會力量參與文化創(chuàng)意產品研發(fā)、生產和經營。這對博物館文創(chuàng)產品的推廣發(fā)展無疑是一針強心劑。

　　今年年初，國家博物館在全國率先打造“中國文博知識產權交易平臺”，計劃將館藏可授權文物的設計版權向全社會公開，通過確權和授權，吸引設計師和投資人。在中國國家博物館副館長李六三看來，此舉使文物在文創(chuàng)產業(yè)市場中找到應有的位置，通過文創(chuàng)產品最大化地傳遞文物背后的中華文明。

　　此外，上海博物館、蘇州博物館、觀復博物館等已經探索開設淘寶店等方式，展示銷售自主開發(fā)設計的文創(chuàng)產品，借助網絡平臺，讓博物館離人們更近。

　　無論采取何種形式，博物館展覽或文創(chuàng)的目的在于公眾教育，幫助公眾更好地理解藝術品的內涵。業(yè)界專家表示，文創(chuàng)產品發(fā)展的規(guī)?；Y合市場特點探尋模式，逐步解決藝術授權問題，突破“博物館資源只能為博物館所用”的局限。從未來看，社會的參與對提高博物館文創(chuàng)產品開發(fā)至關重要，多元化和多角度才是博物館文創(chuàng)發(fā)展創(chuàng)新應有的思路。