■影像空間

　　美國(guó)作家杰克·倫敦有一篇很精彩的中篇小說叫《熱愛生命》，和電影《荒野獵人》在立意上有幾分相似：一位美國(guó)西部的淘金者在返回的途中越過一條小河時(shí)扭傷了腳腕，他的伙伴比爾無情地拋棄了他，淘金者只能獨(dú)自在荒原上尋找出路。幾乎和《荒野獵人》的情節(jié)一樣，那位淘金者一路上饑寒交迫，生存條件到了人類能夠承受的極限。他吃蚯蚓喝狼血，最后爬著抵達(dá)一艘船上，在那里吃飽喝足，卻養(yǎng)成了一個(gè)壞習(xí)慣，每一次吃完飯都會(huì)悄悄地往床底下藏一塊面包。過了很長(zhǎng)時(shí)間，人們從他的床底下掏出了像磚頭一樣硬邦邦的一堆面包。

　　人類最刻骨銘心的記憶或許只有兩種：饑餓和仇恨。在《荒野獵人》里，格拉斯的身上同時(shí)擁有這兩種記憶。危難之時(shí)棄他而去的同伴和兒子被殺害的仇恨同時(shí)交織在他身上，造就了他的金剛不壞之身和不畏艱辛的毅力。當(dāng)他失去獵槍和現(xiàn)代人引以自豪的種種工具之后，他便和大自然融為一體，大自然成了他最強(qiáng)勁的敵人，也是他賴以生存的依靠。在對(duì)立的條件下，人類的精神也顯現(xiàn)出了強(qiáng)大的威力，讓人在經(jīng)歷種種磨難之后，給予足夠的支撐，讓其到達(dá)自己的終點(diǎn)站。暴力血腥的場(chǎng)面和迤邐的自然風(fēng)光在電影中交替出現(xiàn)，讓人感嘆大自然的雄壯美麗時(shí)更能夠襯托出人類的險(xiǎn)惡。有一個(gè)經(jīng)典的鏡頭是，在茫茫雪原中有一個(gè)小黑點(diǎn)久久不動(dòng)，我以為是電視屏幕上的灰塵，還用手擦了擦，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)正在緩緩移動(dòng)的人。鏡頭拉近，才看到那是電影的主人公格拉斯。在大自然的博大胸懷面前，他顯得那么渺小，卻沒有停止腳步，這就是精神的力量。每到夜晚，格拉斯總會(huì)點(diǎn)一把火，這是他在證明他并非自然界的野獸，是人類。電影中的人類野蠻暴力，我們卻從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中看到導(dǎo)演依然在贊美人類，贊美苦盡甘來的美好和快意恩仇的酸爽勁兒。

　　如果進(jìn)一步過度闡釋也很有意思：19世紀(jì)初葉，大量的白人涌入美國(guó)中西部，開始與那里人土著人和大自然斗爭(zhēng)。這是一次生存權(quán)力的斗爭(zhēng)，亦是一次文化和精神的斗爭(zhēng)。電影一開場(chǎng)便已介紹格拉斯和當(dāng)?shù)赝林呐私⒘嗣罎M的家庭，并育有一子。我們更愿意相信格拉斯的兒子沒有混血那么簡(jiǎn)單，更是兩種文化碰撞和交融的結(jié)果。所以，這個(gè)孩子也比別人更膽怯，更脆弱，更容易被他人擊倒。電影中有一幕，格拉斯的妻子死去時(shí)從她的懷里鉆出一只小鳥，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地左右看了看，最后飛向天空。文化的碰撞必然會(huì)促使產(chǎn)生一種新的文化，只要時(shí)間足夠，它便可以飛起來。當(dāng)然，這可能是也導(dǎo)演亞利桑德羅·岡薩雷斯·伊納里圖厭煩了沒完沒了的現(xiàn)實(shí)的一種選擇，他要在電影里加入一些超現(xiàn)實(shí)的東西。導(dǎo)演們經(jīng)常這么干。在賈樟柯的《三峽好人》里，我們看到女主人沈虹正在晾衣服時(shí)一枚火箭緩緩升上天空。現(xiàn)實(shí)太煩悶了，導(dǎo)演想給近乎絕望的人們一些向上的力量。這也是包括電影在內(nèi)的藝術(shù)的根本任務(wù)之一。

　　《荒野獵人》幾乎成了“小李”的專屬舞臺(tái)，雖然在長(zhǎng)達(dá)150多分鐘的電影里他的臺(tái)詞也就15句，但他終于可以通過這部電影拿獎(jiǎng)拿到手軟了。從《泰坦尼克號(hào)》上映的1997年算起，他用近20年的行動(dòng)證明了什么叫熱愛，他自己也是一個(gè)獵人，正在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地環(huán)顧四周，輕手輕腳地走在森林里，期待著新的獵物和收獲。