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企業(yè)家應(yīng)從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取精華

  • 發(fā)布時間:2016-03-24 09:29:47  來源:中華工商時報  作者:佚名  責(zé)任編輯:羅伯特

  中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性改革,互聯(lián)網(wǎng)沖擊,傳承接班沖突,面對新常態(tài)中國民營企業(yè)如何突出重圍,決勝未來?挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,此時正是企業(yè)領(lǐng)袖堅定組織使命,團(tuán)隊煉成血性之時。軍隊最考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)決策力和軍隊?wèi)?zhàn)斗力,因?yàn)閼?zhàn)場上一切立刻見分曉。艱難時期企業(yè)最應(yīng)該向軍隊學(xué)習(xí),如何凝聚靈魂和增強(qiáng)血性。近日,慧谷讀書會邀請到國防大學(xué)戰(zhàn)略教研部教授、博士生導(dǎo)師金一南少將,為企業(yè)家作主題演講《領(lǐng)袖的歷史自覺與隊伍的靈魂與血性》。北京盛德玖富資產(chǎn)管理股份有限公司創(chuàng)始股東、總裁陳軍;北雁集團(tuán)創(chuàng)始人、董事長,慧谷家族理事會創(chuàng)始理事王立東;太美慧谷創(chuàng)始人、CEO,傳承中國俱樂部創(chuàng)始人、執(zhí)行主席陳婷;太美慧谷執(zhí)行總裁施星輝幾位企業(yè)家嘉賓從企業(yè)的角度進(jìn)行了點(diǎn)評。

  金一南:機(jī)遇產(chǎn)生于危險之中

  去年3月,基辛格曾說:“真不敢想象,中國和美國終于有一天能一起討論整個世界未來的和平與進(jìn)步了?!碑?dāng)然,基辛格這么說,因?yàn)橹袊陌l(fā)展讓一些人充滿怨言,但是中國的成就也是無法抹殺的?;粮窳私庵袊?。基辛格在美國的咨詢公司生意紅火,吃中國飯,中國的崛起給基辛格創(chuàng)造了很多就業(yè)崗位。

  如今,我國人均GDP已經(jīng)達(dá)到7500美元,而幾十年前僅有不到50美元,中國發(fā)生了天翻地覆的變化。這就是今天被國際個別國家詬病的中國共產(chǎn)黨取得的成就。

  臺北市長柯文哲去年到上海參觀完中共一大會址感慨:在這些刻著歷史痕跡的偉大建筑之前,人類顯得如此渺小。柯文哲18次到大陸,除新疆和東北外,其他省他幾乎都去過。因?yàn)槟切┑胤绞枪伯a(chǎn)黨走向成功的地方,可以從頭、從根源來學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨的經(jīng)歷,學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨成功的經(jīng)驗(yàn)。

  從中國政治舞臺邊緣,走到東方政治舞臺中心,改變世界格局,就是基辛格講的“我萬萬想不到中國竟跟美國平起平坐討論世界和平了”。毛澤東居功至偉,這個名字永遠(yuǎn)與中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)緊密相連,這個名字與這個黨、這個軍隊、這個國家緊密相連。

  毛澤東有一個最大的優(yōu)點(diǎn),他了解中國國情。毛澤東開出的方子:工農(nóng)武裝割據(jù),農(nóng)村包圍城市,創(chuàng)造了中國共產(chǎn)黨獨(dú)特的理論,軍事上建立了中國共產(chǎn)黨人自己的武裝。政權(quán)是政治動員的基礎(chǔ),更成為中國共產(chǎn)黨人經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的基礎(chǔ)。不管是丈夫還是妻子經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立無所謂獨(dú)立,國家也是這樣。你沒有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立怎么獨(dú)立?毛澤東為什么能成功?不論是政治、軍事,還有經(jīng)濟(jì),他都實(shí)現(xiàn)了我黨的獨(dú)立。他找到敵人最薄弱的地方生存,這就是根本癥結(jié)所在,毛澤東看透了中國的國情,才能夠提出整套思路。

  中國共產(chǎn)黨這一路走來充滿挫折,但卻具有一批極具歷史自覺的領(lǐng)導(dǎo)人。我們從來不否認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)者在關(guān)鍵時刻是中流砥柱,沒有中流砥柱就是潰壩,會全部癱瘓。中國共產(chǎn)黨最大的好處就是歷史自覺太強(qiáng)了,比如毛澤東、朱德、周恩來等。

  零度以上水是液體,零度以下是固態(tài),零度即將發(fā)生轉(zhuǎn)化,零度就是危機(jī)。危是危險,機(jī)是機(jī)遇。你看中國的這些危機(jī),所有的機(jī)遇都產(chǎn)生于危險之中,從而實(shí)現(xiàn)了黨真正地成長。

  領(lǐng)袖人物的歷史自覺是關(guān)鍵,蔣介石曾將共產(chǎn)黨的優(yōu)點(diǎn)概括為七點(diǎn):一、組織嚴(yán)密。二、紀(jì)律嚴(yán)厲。三、精神緊張。四、手段徹底。五、軍政公開。六、辦事調(diào)查。七、主義第一。其中沒有一條是軍事,全是政治。蔣介石作為一個政治家,在失敗離開大陸之前終于成熟了,雖然成熟晚了一點(diǎn)兒,但是還是認(rèn)識到了。他掌握了執(zhí)政者全部的資源,但最后滿盤皆輸,中國共產(chǎn)黨什么也沒有,最后還是成功了。

  我們有這樣一句話,就是大多數(shù)人是看見才相信,只有少數(shù)人相信才看見。毛澤東1925年講:星星之火可以燎原。所以在20年之后燎原了,但在1929年中國共產(chǎn)黨手上有什么?1萬多人的隊伍,毛澤東相信他最后能看見勝利,而大多數(shù)人看不見所以他們不相信會取得最終的勝利,這個就是因相信而看見。他的對手掌握全國資源,掌握國外援助,掌握一切執(zhí)政者所掌握的優(yōu)勢,卻在20多年全盤崩潰、灰飛煙滅。所以你能夠抓住機(jī)遇才能成功。

  中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖集團(tuán)強(qiáng)烈的歷史自覺,把不是機(jī)遇都變成機(jī)遇的超凡能力,與在歷史發(fā)展面前缺乏自覺、到手的機(jī)會都被付諸東流的國民黨人相比,優(yōu)劣立見。

  有的領(lǐng)袖提供思想,有的領(lǐng)袖提供意志,好的領(lǐng)袖既提供思想又提供意志。孫中山提供思想,蔣介石提供意志,毛澤東既提供思想也提供意志。這對于我們來說,可以理解為量變導(dǎo)致質(zhì)變。但是極少有人能感受到即將發(fā)生的質(zhì)變,這是我當(dāng)時寫《苦難輝煌》時,看了很多書的最大感觸。

  陳軍:歷史的思考

  金一南所著的《苦難輝煌》這本書最重要的意義,就是源于它是促使人反復(fù)思考的一本書,具有指導(dǎo)性意義的一本書。在這里分享給大家,希望引起更多企業(yè)家的思考。

  第一,歷史到底是由誰創(chuàng)造的?是人民還是領(lǐng)袖?

  第二,歷史的選擇是偶然性的還是必然性的?

  第三,我覺得歷史的人物他們首先是人而不是神。

  我們今天通過讀這本書,不要光講一個政黨、軍隊,我們講一個民族的演變,其實(shí)它更是揭示了一個主題——“每個民族都是有脊梁的”。

  王立東:在奔跑中調(diào)整方向

  看這本書的過程中,我作為企業(yè)經(jīng)營者想到的是,我們企業(yè)的理念:第一,像一個軍隊;第二,像一個學(xué)校;第三,像一個家庭。

  我分享讀書的收獲:沒有什么神,只有智者。他們在奔跑中調(diào)整了方向,在前行中不斷清晰明確的目標(biāo)。世上并沒有什么神斷,也沒有神機(jī)妙算。整個紅軍長征它經(jīng)歷了一段最深刻的苦難歷程,但是也正因?yàn)檫@個深刻的苦難歷程才締造了如今的輝煌。我們每個企業(yè)也一樣,我做企業(yè)做了30年,其實(shí)能堅持30年,我本身就是一個成功。

  而我對書中的一句話最為感慨:領(lǐng)袖的高明之處并不在于提出建議,而在于采納別人的建議,這一點(diǎn)也是毛澤東和蔣介石最大的不同。

  陳婷:

  重新梳理人生價值

  因?yàn)槲覐男〉慕逃旧隙际枪噍斒降?,今天聽到一個個鮮活的故事,非常生動、非常有趣。40多年來我是第一次聽到如此生動的關(guān)于革命史的講解。我是歷史學(xué)的愛好者,我沒有太深的研究,但是我特別喜歡歷史故事。

  太美慧谷主辦讀書會,希望可以帶領(lǐng)企業(yè)家朋友們一起抽時間停下來,重新思考,重新梳理我們的人生價值、家族價值。

  你會發(fā)現(xiàn),雖然中國在經(jīng)濟(jì)各方面都取得了前所未有的成就,但是有一樣?xùn)|西忽略了,雖然每個人出生都很在意它,那就是你的家族。我們在成長的過程中從沒有系統(tǒng)梳理我們生長的家族,這個家族帶給我們什么?如果我們背著家族的榮耀前行,跟個體前行是不一樣的。而我們太美慧谷正在推動的就是這樣一件事,從金一南將軍的講述里面我想到了很多,讓我覺得我選擇這個方向不僅僅是光榮的,甚至有可能是偉大的。

  施星輝:

  認(rèn)識國情回到傳統(tǒng)

  對于今天的中國人來講,《苦難輝煌》這本書記載了一段非凡的旅程,這段歷史可能離我們當(dāng)前中國人有一段距離。

  其實(shí)我們今天的時代是過去時代的延續(xù),今天的輝煌是過去苦難的結(jié)果,今天的中國人要認(rèn)識當(dāng)代中國的國情,就需要回到自己的傳統(tǒng),有兩個傳統(tǒng):一個是中華文化大傳統(tǒng),就是我們慧谷讀書會第一期倡導(dǎo)的中國文化的品格;另一個是小傳統(tǒng),那就是中國共產(chǎn)黨從建黨、建軍、建國以來的傳統(tǒng),這個傳統(tǒng)到今天還在影響中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會的方方面面,影響著我們在座的大家在今天中國這片土地上的奮斗、思考。

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