本報見習記者申相磊

　　今年正月初一至初六，河北省館陶縣“小鎮(zhèn)”游客爆棚，糧畫小鎮(zhèn)、黃瓜小鎮(zhèn)、教育小鎮(zhèn)等5個小鎮(zhèn)接待全國各地游客33萬人，僅壽東村初一一天即達到5萬人。作為華北平原上一個沒山缺水少綠的貧困縣，館陶“小鎮(zhèn)”旅游強烈的吸引力從何而來？

　　日前，中國人民大學哲學院教授張立波帶領“鄉(xiāng)村文化意象研究”課題組深入館陶調研認為，館陶以鄉(xiāng)村文化核心，通過打造多樣的文化小鎮(zhèn)，走出了一條發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、建設美麗鄉(xiāng)村的新路子。“現(xiàn)代化發(fā)展從深層來說，是文化的發(fā)展，館陶的發(fā)展正是抓住了這一內核，巧妙地對農耕文化做了發(fā)掘和創(chuàng)新?！睆埩⒉ㄕf。

　　農事體驗與科普兩相宜

　　糧畫小鎮(zhèn)、黃瓜小鎮(zhèn)、教育小鎮(zhèn)……館陶小鎮(zhèn)的最大特色就是保留了傳統(tǒng)農耕文明里典型的文化意象。老井、老石磨、村小學舊址、老鐘、八十年代孩子們玩的“鐵圈”……記錄著華北平原農村生產生活的文化符號在館陶基本都能找到。

　　在糧畫小鎮(zhèn)，課題組中“90”后的年輕人看到秋千廣場，都飛奔過去。爭先恐后地蕩起秋千，歡笑聲、尖叫聲和小鎮(zhèn)孩子們的笑聲融為一體。課題組成員虞如意開心地說：“置身糧畫小鎮(zhèn)，就像在自己的故鄉(xiāng)，很親切，在這里我看到了童年的自己，也想念起父母親情。”“啊，這就是以前的課桌嗎？太不可思議了?！笨吹浇逃℃?zhèn)舊小學的長木板課桌時，沒有農村生活經歷的賈子賢很是吃驚。

　　“這也是很多游客的反應?！别^陶縣美麗鄉(xiāng)村建設辦公室副主任徐海敏說，“文化小鎮(zhèn)不僅可以讓游客回歸質樸、寄托鄉(xiāng)愁，同時也是農業(yè)教育基地，引導公眾特別是中小學生參與農業(yè)科普和農事體驗，成為他們認識農耕歷史、延續(xù)鄉(xiāng)土記憶的重要窗口?！?/p>

　　同時館陶的鄉(xiāng)村文化意象不局限于清一色的“老物件兒”，而是巧妙融合了現(xiàn)代城市文化元素。建于1910年的那座百年老屋臨近處就是一個時尚的現(xiàn)代咖啡館。歷史滄桑和時代進步在這里交相輝映。

　　文化景觀與經濟發(fā)展結合

　　館陶小鎮(zhèn)如此火爆，不僅在于不同小鎮(zhèn)能夠找準自己的文化定位，打出文化特色旅游牌，也在于能把文化景觀與經濟發(fā)展有機結合起來。

　　如糧畫小鎮(zhèn)壽東村，多姿多彩的“糧食畫”，已經成為當?shù)匾豁椫еa業(yè)?！凹Z畫”創(chuàng)辦人張海增，現(xiàn)在他已擁有自己的公司和近百人的制作團隊。公司采用“公司+農戶+基地”的發(fā)展模式，現(xiàn)壽東村從事糧畫創(chuàng)作的達40多戶，并帶動周邊村300多名群眾。春節(jié)7天，海增糧藝中心糧畫銷售一空，訂單排到了5個月以后；壽東第一戶美麗家庭——師獻巧家，每天銷售糧畫、食品5000多元。除了加工車間，壽東村還建有糧畫坊，用于糧食畫作品展示，從而將糧畫文化產業(yè)化，同時也是將糧畫產業(yè)作為一種文化記錄、展示出來。

　　“館陶小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展和表現(xiàn)都不是空洞的，而是有人來具體支撐的，其持久生命力在于從農耕文化元素中發(fā)掘出獨特的產業(yè)鏈條和經濟效益?！Z畫’是藝術也是產業(yè)?！睆埩⒉ㄕf。

　　合理開發(fā)生產生活兩不誤

　　以往不少農村在開發(fā)鄉(xiāng)村文化資源時，容易出現(xiàn)為開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，大拆大建，移民遷村，對鄉(xiāng)村文化采取隔離式開發(fā)，破壞了文化的“活態(tài)”傳承。

　　談到館陶小鎮(zhèn)文化開發(fā)建設，縣委書記謝繼炯介紹，館陶是在既有的村落進行，尊重原貌，摒棄大拆大建，村民還是原地生產和生活?！坝慰涂梢詤⑴c居民的日常生活，直接交流互動?！?/p>

　　對此，張立波表示，“館陶的文化開發(fā)模式不僅實現(xiàn)了當?shù)鼐用窈屯鈦碛慰椭g的良好平衡，更實現(xiàn)了農耕文明傳承與當下村民生活的和諧統(tǒng)一，這是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化和美麗鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的一個前提條件?！?/p>

　　得益于鄉(xiāng)村文化的合理開發(fā)，游客在這里看到的不是純粹的“過去”，而是一脈相承的農村發(fā)展歷程。村民在這里不僅可以回味苦盡甘來的幸福味道，也吸收著如同一幅幅糧畫“中國夢”、“公民道德規(guī)范”所彰顯的新時代文化價值。在這里，鄉(xiāng)村文化不是在歷史之中，不是在生活之外，而是一首靈動的當下生活進行曲，村民出入其中，與之融為一體，延續(xù)著，創(chuàng)造著，化作一個個鮮活的文化符號，在向世人傳達著“生活本身就是文化”的理念。